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tras los años de la fitná). 1085 había significado la conquista de Toledo por parte de Alfonso VI, y con ello, la llave al control del Tajo. Almorávides primero y almohades después acabarían sucumbiendo. Cuando en el verano de 1212 las huestes castellanas acaudilladas por Alfonso VIII derrotan a los almohades en las Navas de Tolosa (con la concurrencia de milicias concejiles de Coca, al mando de don García Romero, señor de la villa 2 ), la suerte de Al Andalus está echada.
Estado de conocimiento de los movimientos sociales en México, 2020
Después del análisis de 73 obras, en la primera parte del ensayo analizamos los textos principalmente conforme a su relación con el espacio público y de acuerdo con las expresiones artísticas concretas: cine y video, gráfica, fotografía, arte feminista, arte en el movimiento LGTB, instalación y la música. En la segunda parte, dedicamos el análisis a los movimientos sociales destacados en los textos aquí analizados.: la caricatura política en la prensa decimonónica, el movimiento estridentista, el movimiento estudiantil del 68, Atenco, neozapatismo, Ayotzinapa y arte posterior a la crisis de 1994.
Resumen: Partiendo de la compleja y larga historia de Camboya, y teniendo en cuenta la inicial influencia del hinduismo, con sus creencias, filosofía, textos y mitología, se comentan algunos elementos relacionados con los artrópodos en esta antigua religión y que, consecuentemente, aparecen en las manifestaciones artísticas de los monumentos más representativos de este país, los magníficos templos de la antigua ciudad de Angkor, bajo cuyas creencias fueron mayoritariamente construidos. Se mencionan es-pecialmente los artrópodos hallados en su impresionante y preciosa arquitectura, en sus bajorrelieves y en sus esculturas, siendo las abejas/panales/miel, los cangrejos y los escorpiones los artrópodos y sus derivados más representados. Así mismo se comenta algún elemento entomológico del conjunto del Palacio Real de su capital, Phnom Penh. En base a esta forma de pensar y sentir, más tarde fuertemente influida por el budismo, se citan algunos elementos entomológicos relacionados con las tradiciones, cos-tumbres, gastronomía y manifestaciones artísticas, populares y artesanales de esta región del sur de Asia, haciendo hincapié en las manifestaciones propias de Camboya. Palabras clave: Arthropoda, hinduismo, etno-entomología, arte entomológico, Camboya, Angkor, Phnom Penh. Arthropods in the culture of Cambodia Abstract: Starting from the complex and long history of Cambodia, and taking into account the initial influence of Hinduism, its beliefs , philosophy, texts and mythology, some elements related to arthropods in this ancient religion are discussed which, consequently , appear in the artistic demonstrations of the most representative monuments of this country, the magnificent temples of the ancient city of Angkor, under whose beliefs they were mostly built. Special mention is given to those arthropods found in their impressive and beautiful architecture, their bas-reliefs and sculptures, where bees / hives / honey, crabs and scorpions are the most widely represented arthropods and their derivatives. Equally, some entomological elements of the Royal Palace complex of the capital, Phnom Penh, are commented upon. Based on this way of thinking and feeling, later strongly influenced by Buddhism, some entomological elements related to the traditions, customs, cuisine and art, folk and craft demonstrations in the southern Asia region are mentioned, emphasizing those characteristic of Cambodia.
Después del declive industrial de la década de los 80, en todo el Estado Español surge la necesidad de buscar una fórmula que contribuya a la generación de un modelo de ciudad que devuelva su esplendor a la economía local. Como otras ciudades, tras largos años de trasformación, Bilbao se inclina por un modelo que mira hacia el futuro desde el prisma de la cultura, pero en este caso, la apuesta por la cultura como elemento regenerador de una economía en decadencia, parece haber cuajado.
2013
Introducción Con motivo de la crisis económico-social del año 2001 se profundizó en nuestro país el fenómeno del arte callejero, acontecimiento que apuntaló nuevas exploraciones culturales dentro del ámbito urbano. 1 En la ciudad de La Plata el estallido social generó las proliferaciones de acciones artísticas y modos de manifestación de diversa índole que se acrecentaron en los últimos años. El presente trabajo surge como transferencia de los avances obtenidos en el proyecto de investigación denominado "Arte de acción en La Plata en el siglo XXI. Registro y análisis de intervenciones artísticas", inscripto en el
Prohibida la reproducción parcial o total de esta obra sin el consentimiento escrito de la UaeH.
Mundos Plurales, 2016
Este artículo investiga las formaciones de parentesco y mutualidad desarrolladas por jóvenes activistas en Villa El Salvador (VES), un distrito pobre ubicado en los límites urbanos de la ciudad de Lima, Perú. La investigación se centra en las sesiones de práctica de “tambores” y artes circenses llevadas a cabo semanalmente por organizaciones culturales que buscan efectuar una transformación política en VES. Partiendo de una conceptualización del parentesco como práctica cimentada en la “mutualidad del ser” (Sahlins 2011) se busca mostrar como la acción rítmica coordinada que sustenta cada uno de estos ensayos musicales emerge como estrategia política para cimentar lazos de afinidad basados en la creatividad grupal y el esfuerzo cooperativo. Como se verá, la práctica de tambores se ha convertido en una técnica de acción comunitaria que no solo refuerza sino además genera relaciones de parentesco por medio de la sincronización de cuerpos en sinergia.
2011
El juego infantil ha sido un fenómeno ampliamente explorado en psicología. Sin embargo, sólo recientemente el trabajo interdisciplinario entre psicólogos del desarrollo y de la música ha resaltado la importancia de la actividad lúdico-musical como factor de desarrollo de funciones psicológicas. El presente informe se desprende de un estudio observacional-longitudinal centrado en dos díadas adulto-niño durante el tercer año de vida. En trabajos anteriores hemos registrado que el juego musical es un tipo de actividad que ocupa una parte importante de la actividad lúdica de las niñas observadas y, dado que la definición operativa de juego musical que utilizamos en nuestros trabajos abarca una amplia variedad de actividades, en este trabajo nos proponemos iniciar una exploración sistemática de las diversas manifestaciones lúdico-musicales que se desarrollan durante el tercer año de vida.
Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión Dirección de Publicaciones, 2020
La obra monográfica que nos ocupa se concibió desde la invitación del Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultural (Fonsal) a participar en el estudio integral de la obra del artista Joaquín Pinto, para la Exposición Antológica, Crónica Romántica de la Nación; específicamente para realizar un estudio científico del álbum malacológico de Auguste Cousin, ilustrado por el artista Joaquín Pinto, con objeto de realizar un texto divulgativo dirigido tanto al lector especializado y también al común; tareas que realizamos con notable satisfacción y agrado en su momento, por la temática profesional afín y los personajes involucrados. Esta investigación y obra fue pensada desde 2010 y escrita inicialmente en el 2011, posteriormente fue ampliada en varias ocasiones más y revisada por curadores de museos quiteños, historiadores y otros pares anónimos, hasta llegar finalmente a esta publicación intitulada: Malacología e ilustración científica en Ecuador. Reseña de Joaquín Pinto y Auguste Cousin, que finalmente se modificó al título actual, por razones editoriales, ajenas a nuestra voluntad. Las bases teóricas y conceptuales de este trabajo monográfico son las investigaciones malacológicas sistemáticas, conferencias, libros, artículos y encuestas personales, resumidas en ‘Reseña histórica, análisis de la malacología en Ecuador’ (Capítulo 2). Sobre mi manuscrito original el CCM realizó una breve reseña de Joaquín Pinto y la ilustración científica en malacología, en la revista Culturas 2011. Recientemente fue revisado y aprobado por la Casa de la Cultura Ecuatoriana, para su publicación en papel, 2018, aunque esperamos, en un futuro no lejano, mejore la situación y sea reditada en papel, nuestra idea original. (2008) y en una posterior monografía que relaciona y profundiza en la obra e historia conjunta del binomio ciencia/ arte Cousin-Pinto
Pastoral Litúrgica, 2016
A los diez años de la publicación del texto Ambientación y arte en el lugar de la celebración. Directorio litúrgico-pastoral por el Secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia de la Conferencia Episcopal Española, en abril de 2006, creemos es importante hacer una valoración del impacto que el documento ha tenido, y sigue teniendo, en la vida teológico-pastoral de la Iglesia y de sus repercusiones en el mundo de las artes y su relación con la vida litúrgica.
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REVISTA MOVIMIENTOS, 2023
Luces y faros del Mediterráneo. Paisaje, técnica, arte y sociedad. De Torrevieja Vinaròs, 2014
Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, 2016
Imaginando, 11, febrero 2005
ASRI: Arte y sociedad. Revista de investigación, 2014
Lo estético en el arte, el diseño y la vida cotidiana
Esboços - Revista do Programa de Pós-Graduação em História da UFSC, 2015
mail.fba.unlp.edu.ar
Ayrampu. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, 2023
Boletin De Arte, 2010
Huerta, R. (2020). Tres performances para un país que lucha con arte (Ensayo visual), Revista Gearte, 7(3), 639-646. DOI: http://dx.doi.org/10.22456/2357-9854.101933, 2020