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2015
2013
Esta Historiografía de la Literatura grecolatina en España durante el paso de la Ilustración al Liberalismo ofrece una página poco conocida de nuestros estudios clásicos. Se completa así, por su principio, la historia que hemos trazado en nuestras dos monografías anteriores, editadas en los anejos de Analecta Malacitana y dedicadas a los años centrales del siglo XIX (Anejo LI) y a la llamada «Edad de Plata de la cultura española» (1868-1936) (Anejo LXXVIII). Según nuestra costumbre, hemos dividido la obra en cinco grandes apartados referidos a la enseñanza de las lenguas y las literaturas clásicas, las traducciones de los autores grecolatinos, el mundo erudito en general, el espacio literario y, finalmente, el espacio socio-político. Dado que estudiamos un lábil período histórico donde, precisamente, se está constituyendo todavía el moderno esquema de las Ciencias de la Antigüedad como un sistema de disciplinas de estudio, hemos recurrido para esta historiografía no sólo a filólogos, sino también a historiadores y expertos en epigrafía. Cada capítulo de la obra, por lo demás, intenta aportar una visión específica dentro de su contexto, pero no tanto como si se tratara de una pieza de mosaico destinada a cubrir un hueco ideal, sino de un modo mucho más transversal, buscando complementarse mediante coincidencias temáticas que se abordan desde presupuestos diferentes.
La Historia de la Literatura Grecolatina en España: de la Ilustración al Liberalismo (1778-1850), 2013
Perviviencia de la literatura grecolatina en Iberoamérica durante los últimos años del periodo colonial y los primeros de la mayoría de países independientes bajo los siguientes epígrafes: antecedentes, jesuitas exiliados en Italia, lenguas clásicas e independencias nacionales, traducciones e influencias de autores clásicos grecolatinos y Andrés Bello.
Rafael López Guzmán, Yolanda Guasch Marí, Guadalupe Romero Sánchez (eds.), América: cultura visual y relaciones artísticas, Universidad de Granada 2015, pp.51–58.
El término «la literatura artística» no es inequívoco. El adjetivo se puede entender en dos modos. El concepto «artístico/artística» puede definir algo «que concierne a las artes, que tiene las artes o un arte por objeto» 2 . En este caso podemos considerar como «literatura artística» tanto tratados como otros tipos de obras dedicadas al arte, a la arquitectura o a sus aspectos técnicos. Por otro lado el adjetivo «artístico» caracteriza también un objeto «que tiene las cualidades de un arte o lleva el sello de un artista» 3 . Esta interpretación nos permite incluir todos aquellos libros que por su elevado nivel de elaboración podemos considerar objetos del arte, especialmente obras ilustradas con grabados con un impacto significativo al desarrollo de la iconografía del arte en el periodo colonial. Hay que subrayar que las dos interpretaciones del adjetivo «artístico» no se excluyen en absoluto. 4 POMIAN, Krzysztof. Przesz o jako przedmiot wiedzy. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, 2010, págs.133-135; se usó la versión polaca del libro: POMIAN, Krzysztof. Zbieracze i osobliwo ci. Pary -Wenecja XVI -XVIII wiek. PIE SKOS, Andrzej (Trad.). Gda sk: s owo/obraz terytoria, 2012, págs. 18-21.
Crítica de la exposición Ingres en el Museo del Prado, Madrid, 2015-16.
Synthesis, 2007
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
En el siguiente trabajo estudiaremos la obra de La Anunciación, pintada por el Greco entre 1597-1600 para el retablo del Seminario de la Encarnación de Madrid y conservada hoy en el Museo del Prado. Está realizada en óleo sobre lienzo y mide 315 x 174 cm. Su iconografía, determinada por su lugar de destino, es fruto de la conjunción de diversas influencias literarias y pictóricas, que el artista funde y reinterpreta desde su estilo personal, cargado de un fuerte sentido místico. La incidencia concreta de cada uno de estos factores ha suscitado debates entre los estudiosos, que se suman a las incógnitas que ya de por sí plantea el conjunto del retablo en general.
Taller sobre literatura hispanofilipina en el curso de verano "La literatura de la periferia de la hispanofonía global", 2023
Este archivo contiene una presentación y un cuestionario resuelto en los que se presenta una lectura del cuento "El bagat" de Adelina Gurrea desde el gótico tropical o "Tropical Gothic". Son materiales de una clase que impartí en el curso de verano organizado por la Universidad de Amberes con la colaboración del proyecto Erasmus+ DigiPhiLit titulado "La literatura de la periferia de la hispanofonía global". El curso tuvo lugar entre el 3 y el 7 de julio de 2023 y en él participaron profesores como Benita Sampedro, Ignacio López-Calvo, Mohammed Abrighach, Diana Arbaiza, Nettah Yoeli-Rimmel, María Teresa Vera Rojas entre otros. En la clase magistral a la que corresponde este taller, presenté una panorámica de la literatura hispanofilipina hasta nuestros días. El taller se centró en profundizar en un texto que los estudiantes ya debían haber leído, "El bagat. Mala suerte", un cuento doble de Adelina Gurrea que está disponible online aquí https://www.cervantesvirtual.com/obra/el-bagat/ en la edición de Beatriz Álvarez Tardío. En el taller guiaba a los estudiantes a través de las características del gótico y del término "gótico tropical" acuñado por el filipino Nick Joaquín, para hacer una lectura poscolonial de este texto, resaltando las tensiones entre colonizadores y colonizados expresadas en los fantasmas que pueblan la Filipinas de los cuentos. Las explicaciones quedan plasmadas en las respuestas a las cuestiones que discutimos en clase y que he resumido ahí mismo en color azul.
Ágalma. Ofrenda desde la Filología Clásica a Manuel García Teijeiro, 2014
In this paper, we will rescue the Spanish «Biblioteca Grecolatina», published between 1919 and 1923. This is a short collection (only four volumes) of Greek and Latin texts that have been translated by the humanist Miguel Jiménez Aquino.
Tiempo viejo (1867)-Tiempo nuevo (2017). Presencias de Victoriano Salado Álvarez en el siglo XXI. , 2021
Rodríguez Beltrán, Joaquín, “Salado Álvarez y la lectura de los clásicos grecolatinos”, en Alejandro S. Shuttera (coord.), Tiempo viejo (1867)-Tiempo nuevo (2017). Presencias de Victoriano Salado Álvarez en el siglo XXI. UNAM / Universidad de Guadalajara / Colegio de Jalisco, México, 2021, pp. 125-143.
El acceso a la colección virtual del Museo de Bellas Artes de Boston ofrece innumerables ventajas para la investigación y un elevado interés didáctico para una potencial asignatura de arte griego o arqueología clásica. En el presente trabajo, hemos seleccionado obras del museo norteamericano que permiten hacer un repaso por los principales periodos del arte griego en cotejo con piezas más conocidas del arte de este periodo. La exposición virtual de la colección del museo en un aula permitirá consolidar el aprendizaje de la parte teórica de la asignatura y ampliar los conocimientos teóricos mediante una potencial clase práctica.
Epos : Revista de filología, 2008
J. C. Posada Simeón y E. Peñalver Gómez (eds.), Cartografía histórica en la Biblioteca de la Universidad de Sevilla (Sevilla [Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla] 2010) 10-30 , 2010
A. El concepto de literatura entre los griegos En el mundo antiguo habría que hablar de géneros literarios más que de un concepto unitario de literatura, que no se encuentra ni siquiera como término específico.
316 CRÓNICAS aquella época. El ámbito de Farnese es filoespañol, y de ahí sus facilidades para entrar en contacto con españoles, como fue el caso de Pedro Chacón y Luis de Castilla. Los nuevos contactos le facilitarán el gran salto de Roma a la Corte de Felipe II y a fijar su residencia en Toledo, en donde, a igual que en Venecia y en Roma, entra en contacto con los cenáculos culturales y entabla amistad, entre otros con Antonio de Covarrubias, una de las grandes luminarias de la Toledo de su época.
El Museo del Prado en 1819. Opinión pública, cultura y política, 2020
Edición a cargo de JOAQUÍN ÁLVAREZ BARRIENTOS y DANIEL CRESPO DELGADO Madrid, Museo Nacional del Prado, 2020 SUMARIO 6 Introducción JOAQUÍN ,\I.V,\flEZ IIAl<RIF,NTOS Y DANIEi. CRF.SPO DF.I. GADO EN LOS ORÍGENES DEL MUSEO DEL PRADO 8 /,os orÍJ[,enes del Mu.seo del Prado en el proyecto del nuevo Madrid: in.stítuciones culturales, opinión p1íhlica y protección del pt1tri111onio. JOAQUÍN ,\LV,\REZ IIAl<RI F,N TOS 18 El edificio de Villm111evt/ y el fimt(/Slllll de lt/ cie11cia espmíola JUAN PIMENTEI. 28 Espacio sin ciencia: /{I 1101111(/tt/ /IC{ldemi{I de Cienci{IS EVA VEI.ASCO MOl!ENO 38 l,uces y Museo. Lo público y el público de las bellas t/rtes en la Ilustración espmíola DANIEL C R ESPO D E LGADO 50 La prehistoria del M11seo del Prado en s11 contexto e11ropeo PIERflE GÉAL 60 Al margen de la Corona. Las colecciones de pimura en Espmía (¡¡59-1808) JAVIER JORD ,\N DF. URRÍES Y DE LA COLINA 74 Los públicos de las bellas artes e11 los orígenes del Museo del Prado ,\LVARO !\10LINA ARQUITECTURA Y MODELOS MUSEOGRÁFICOS 85 Juan de Villanuer,•a y el Gabinete de Ciencias Nawrales: la volu111ad por reescribir la historia CARLOS SAJ\IBRICIO 97 Modelos m11seográficos imernacíonales hacia 1819: orden í111eleaual y puesta en escena i\tARÍA BOLAÑOS 103 Del fmgmento al monumelllo: Ideario político e ideal cultural en la arquitectura de los primeros museos (París. Roma y Madrid, 1770-1820) ADRJ ,\N FERN ,\NOEZ ALMOGUERA 117 Nfodelos museog;·áficos t/nglosajones en los siglos X VIII y XIX MARÍA DOLORES S ,\NCHEZ-J,\UREGUI 128 Los orígeues del Museo del Prado y la exaltación de las glorias artísticas espa,zolas J\IIRIAJ\l CERA BREA EL MUSEO DEL PRADO 140 Espmía en torno a 1819: historia de u11 país en tiempos commlsos RAQUEL S,\NCHEZ 150 El Prado e111819-· U11 museo reivi11diC{lfÍ,¡,•o JAVIER PORTÚS 157 El Mu.seo del Prado y los artistas espaiioles e11 tomo a la corte (1819-1838):fomma critica y gpsto PEDRO J. J\IAllTÍNEZ PLAZA 167 Un Nfuseo Real 11ecesita esculwras LETICIA AZCUE BREA 179 Mu.seos de papel La pimura difundida por medio de las estampas (1780-1819) JUAN CARRETE PARRONDO 192 La Colecció11 litográfica y la literatura del Prado DAVID GARCÍA LÓPEZ 205 Lt/ T,·i11idad· otro museo de Bellas Artes pt/ra la capital ITZIAR ARANA conos 218 Bibliografía EL M US E O DE L P•ADO E N 1819 . OP I NIÓN róaL I C A , CULTURA Y POLfT IC A ÁLVARO t.lOLINA . LO S PÚ8LICOS DE LAS 8!LLAS ARTES EN LOS oa(CINIS DIL t.tUSIO E J. MU SEO Dt.:L PIAD O EN 1 8 1 9 .
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