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2002
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349 pages
1 file
Les divisions de la ville Christian Topalov (dir.
Doletiana Revista De Traduccio Literatura I Arts, 2008
La Ville est un texte, avec ses avenues de mots, où aucun centre n'est perceptible avant d'y arriver, avec ses ponts qui unissent des images lointaines, des idées souvent oubliées, laissées au coin d'un triste trottoir. La Ville est un espace où parlent, dans le silence absolu des nuits d'angoisse, des mains qui se posent doucement sur des peaux en attente. Au milieu de la nuit, des fenêtres clignotent telles des sémaphores qui indiquent des peurs ancestrales. La nuit est plantée dans la Ville comme une punaise dont la force ne consiste qu'à tenir le mince fil des espoirs sur les murs de l'oubli. Au coeur des inconnus résident des mots jamais prononcés qui, un jour de pluie, s'écrivent à l'encre rouge sur ces murs. Quelqu'un a crié du haut d'un immeuble en ruines. Les fenêtres, une à une, se brisaient et créaient un océan de miroirs sur le sol de la Ville. Quelqu'un s'est regardé un instant dans ces éclats de verre et y a perdu son reflet. Le cri s'est poursuivi; la Ville en gardait son écho et le renvoyait vers les campagnes éloignées où il rasait la terre et les herbes jusqu'à se loger au fond des abris souterrains. Mais dans la Ville personne ne pouvait se cacher. Quelqu'un ouvrait un livre et lisait à haute voix l'histoire d'une vie qui, étrangement, ressemblait à la sienne. Les noms, pourtant, lui étaient inconnus, même si les visages imaginés pouvaient correspondre à des gens précis, à sa femme peut-être, à son fils, à la jeune fille qui, chaque matin, le croise et lui envoie un regard pernicieux. Les mots sortaient de chaque rue en trombe. La Ville est une histoire qui s'écrit au fil des rencontres. Dans les ascenseurs naissent des métaphores d'urgence: une femme se déshabille et offre son corps qu'un inconnu accepte. Il oubliera cet ascenseur, cet immeuble où il a pourtant vécu depuis son enfance, il oubliera cette femme qu'il a pourtant désirée dans ces nuits de rêves impossibles. Il deviendra un simple personnage dont le nom n'importe plus. Mais la femme, après avoir assouvi son désir, cherche la phrase qu'elle veut inscrire sur le livre des abandons fortuits. Elle demande à la réception ce livre secret, que seuls connaissent les grands rêveurs, et
Désir d'utopie. Politique et émancipation avec Miguel Abensour, 2018
Manuel indocile de sciences sociales, 2019
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2004
Les villes sont des realites empiriques, dont la dimension concrete est fondamentale puisque c'est ainsi qu'elles se donnent a voir a travers certains styles architecturaux, certains modes de circulation, d'habitation, d'animation, et des populations plus ou moins heterogenes. Mais les sciences de la ville qui se sont constituees au XXe siecle ont cherche a integrer le propos descriptif a des formulations theoriques tentant de rendre compte des agglomerations comme modele, ou comme systeme, correspondant a un certain type d'espace. Tout d'abord definie par opposition au rural par l'ensemble des auteurs, cette distinction s'est peu a peu revelee obsolete au fur et a mesure que les frontieres reelles et virtuelles entre les espaces urbains et ruraux s'effacaient. Cette mutation fondamentale a fait l'objet de nombreuses conceptualisations, lesquelles permettent de mieux apprehender les dynamiques spatiales aujourd'hui.
Cadernos PROLAM/USP, 2003
Actes des 43es rencontres internationales d’archéologie et d’histoire, 2024
La division du travail constitue une dimension majeure des sociétés humaines, intimement liée aux progrès de leur technique et de leur productivité. Les voies et les mécanismes de son émergence restent cependant l'objet de nombreuses interrogations. Après être revenu sur quelques questions essentielles de définitions, on reviendra sur l'état des connaissances en ce qui concerne sa plus ancienne forme, celle qui s'opère selon le sexe, qui a récemment suscité un intérêt renouvelé. Après avoir rapidement évoqué les interrogations qui subsistent sur la nature des premières activités à avoir été concernées, on questionnera enfin la théorie standard, qui, depuis le xviii e siècle, voit dans la présence d'un « surplus » la condition nécessaire et suffisante de l'existence d'un artisanat spécialisé. On suggèrera un raisonnement alternatif, qui situe la variable-clé non dans la productivité alimentaire, mais dans la taille des unités sociales.
Savoir/Agir, 2009
Grand entretien avec Michel Offerlé Un patronat entre unité et divisions Une cartographie de la représentation patronale en France Terrain d'accès réputé difficile, le patronat peut-il être un objet d'enquête pour le chercheur en sciences sociales ? Michel Offerlé, professeur à l'École normale supérieure de Paris vient de publier coup sur coup deux opus sur les organisations patronales 1. Nous l'avons rencontré à la fois pour l'interroger sur la sociohistoire de ce groupe social et sur les contraintes particulières qui peuvent peser sur ce type d'enquêtes. S/A : Nous pourrions commencer par un peu d'histoire. Dans votre dernier livre, vous précisez que le sens actuel que nous donnons aux mots « patrons » et « patronal » est plutôt récent…
Horizons philosophiques, 2006
«Je me souviens d'un homme jeune -un homme encore jeune -empêché de mourir par la mort même -et peut-être l'erreur
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Cadernos PROLAM/USP., 2002
EspacesTemps. net
Journal of the London Mathematical Society, 1979
Chastel et Maisons fortes IV, 2014
Histoire et images médiévales, n° 13, 2007