¿CONSENSO EN LA ÉTICA CLlNICA?

Cobos 92 Ejecución de un programa sobre Bioética de la Investigación, aplicable a nivel nacional e internacional. Chile. Roberto Mancini, Oscar Arteaga. 106 15 años de experiencia. M E Boisier y M J. Santos. 133 4 4 Parte 3ª.-COMITÉS DE ÉTICA ASISTENCIAL EN HOSPITALES: EXPERIENCIAS Perspectivas en Latinoamérica de los Comités de Ética Asistencial. Andrés Peralta. 143 La deliberación ante un problema o dilema ético-clínico. Juan Pablo Beca. 155 El consentimiento informado en la práctica del Hospital de Urgencia Asistencia Pública. María Cecilia Rojas Urzúa 163 Comités de Ética hospitalaria en Chile: Ficha didáctica de formación para trabajar con casos clínicos. Verónica Anguita M. 182 Nuestra experiencia en el comité hospitalario de bioética en un hospital de Pediatría Parte 4ª.-TEMAS DE ÉTICA CLÍNICA Consentimiento informado en Clínica Santa María. Alejandra Aljaro. 258 Confidencialidad y VIH. Natalia Paola Cosmai. 266 El uso de Internet para la práctica psicológica y psiquiátrica. Omar Franca. 268 Prudencia, verdad y respeto. Elementos para un análisis integral de los dilemas bioéticos. Paulina García. 277 Trasplante de órganos, una mirada del judaísmo en el siglo XXI. N. 292 La internación domiciliaria como modelo de atención centrada en el paciente Jimena Saldeña, Mariana Arreghini. 309 Donación de material humano cadavérico como material de estudio para los alumnos de las ciencias biomédicas. Patricia Urbandt. 320 a) Acción consultiva: No tiene la Comisión una acción deliberativa vinculante. Elabora Informes, Avisos, Recomendaciones, que dan pié a una reflexión general, abren nuevos horizontes y establecen los fundamentos sobre los que apoyar una decisión a nivel de los distintos poderes del estado. No son "árbitros supremos de las cuestiones éticas", pero sí que se legitiman ante la sociedad por su reconocida autoridad moral.

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Introducción: -Tiende a exaltar las capacidades cognoscitivas y morales, y el esfuerzo gratuito y deportivo de los ciudadanos.

En general puede decirse que las obras de la gran corriente teórica normativa intentan, como toda teoría, describir y explicar los fenómenos de la vida política, pero ellas lo hacen poniendo el acento en lo que la política puede o debe ser, razón por la cual se aproximan fuertemente a la Filosofía Política, hasta confundirse con ella en algunas ocasiones. En todo teoría de esta corriente siempre subyacen preguntas tales como: Cuál es el mejor régimen político? o Cuál es el mejor régimen político posible? Estas teorías están siempre en relación con lo que se piensa que puede esperarse de la convivencia humana; y con el sentido de la vida que tenga cada autor y cada época según su particular cosmovisión. Transitamos, como puede verse, por un ámbito de fuerte vocación filosófica.

Revisiones, 2013

¿Por qué los compositores contemporáneos hacen música tan complicada, difícil de entender, y con frecuencia escasamente bella? Se podría responder que los clásicos han sido tan buenos, tan completos, han cubierto tan acabadamente todos los registros, que después de ellos ya no quedaba poder hacer nada más.

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La sociedad actual presenta un evidente desequilibrio entre los aspectos aceptables y no aceptables en la mayoría de conductas vivenciadas por los ciudadanos de todo el mundo, aunque tocar este aspecto conlleve a aclarar las diferencias culturales existentes en el género humano, pues por razones de la misma cultura existen discrepancias en torno a particularidades tales como el nacimiento, desarrollo, muerte, cosmovisión de la creación, explicación de fenómenos naturales, entre otros tantos aspectos en que se desenvuelve el ser humano. Lo cierto es que a pesar de las diferencias culturales existe un elemento común en todas y se relaciona con la armonía social, esta es la que garantiza la convivencia plena y sana entre los miembros de una misma comunidad, lográndose esta a través de la práctica de normas y principios que solo la moral y ética pueden garantizar.

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