KPF 3012 PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA: FALSAFAH DAN

Qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfgZAINhjklzxcvbnmqwe rtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghj klzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvb qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvb nmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwe rtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghj klzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvb nmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwe KPF 3012 PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA: FALSAFAH DAN DASAR ZAINI BIN ABDULLAH MOHMAD NOOR BIN MOHMAD TAIB IKHSAN BIN OTHMAN NORILA BINTI MD SALLEH ABU BAKAR BIN YUSUF ABDUL TALIB BIN MOHAMED HASHIM PENGENALAN Panduan kursus disediakan bagi membantu anda memahami sepenuhnya keperluan dan kandungan kursus. Pelajar dinasihatkan membaca bahagian ini dengan teliti dan selepas itu berusaha untuk mengikuti segala perkara yang disarankan bagi membolehkan anda melengkapkan kursus ini dengan cemerlang. Kursus KPF 3012 merupakan kursus Pendidikan Profesional yang mengandungi tujuh elemen penting dalam perkembangan pendidikan iaitu pendidikan dan pembangunan, falsafah pendidikan, dasar-dasar pendidikan, perancangan pembangunan pendidikan, pelaksanaan pendidikan, etika dan peraturan pendidikan dan Akta Pendidikan 1996. Kandungan kursus ini sarat dengan maklumat penting untuk pengetahuan asas kepada setiap guru. Kursus ini bernilai 2 jam kredit. KUMPULAN SASARAN Kursus ini ditawarkan kepada semua pelajar yang mengikuti Program Ijazah Sarjana Muda Pendidikan di UPSI. Walau bagaimanapun, modul ini digubal khas untuk pelajar Program Jarak Jauh. HURAIAN KPF 3012 PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA: FALSAFAH DAN DASAR HASIL PEMBELAJARAN KURSUS Di akhir kursus KPF 3012, anda diharap dapat: 1. Menganalisis perkembangan pendidikan di Malaysia dari aspek falsafah, kurikulum dan dasardasar (C4, TS3). 2. Menghubungkait pembentukan kurikulum kebangsaan dan penterjemahannya menerusi sukatan pelajaran (C4). 3. Mempamerkan ciri-ciri keguruan selaras dengan Kod Etika Perguruan (C3, P2). 4. Membahaskan Akta Pendidikan 1996 (A3, CS3).

Antara filsafat pendidikan dan pendidikan terdapat suatu hubungan yang erat sekali dan tak terpisahkan. Filsafat pendidikan memiliki peranan yang amat penting dalam sistem pendidikan karena filsafat merupakan pemberi arah dan pedoman dasar bagi usaha-usaha perbaikan, meningkatkan kemajuan dan landasan kokoh bagi tegaknya sistem pendidikan.

Abstrak: Bertepatan dengan era globalisasi dan perkembangan Teknologi Maklumat dan Komunikasi, Malaysia turut mengalami anjakan paradigma dalam beberapa aspek kehidupan, termasuk sektor pendidikan yang telah memperkenalkan pendekatan pengajaran dan pembelajaran yang baru iaitu pengajaran berpusatkan pelajar. Perubahan pendekatan ini adalah daripada pembelajaran berpusatkan guru kepada pembelajaran berpusatkan pelajar, yang bertujuan untuk memaksimumkan kemampuan dan kemahiran domain kognitif, psikomotor dan afektif di dalam kelas. Pendekatan pengajaran ini seiring dengan saranan yang dinyatakan di dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Falsafah Pendidikan Islam. Kertas kerja ini akan membentangkan hasil dapatan daripada kajian berbentuk kualitatif mengenai pendekatan pengajaran para pensyarah dari beberapa Insitusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA) di Malaysia. Kajian ini melibatkan temubual semi-struktur dan pemerhatian di dalam kuliah. PENDAHULUAN Secara umumnya, Islam sangat mementingkan dan mengangkat tinggi kedudukan pendidikan. Ini dibuktikan dalam wahyu pertama yang disampaikan kepada Nabi Muhammad s.a.w yang mana menyuruh baginda untuk membaca seperti yang dinyatakan dalam firman Allah s.w.t yang bermaksud: Maksudnya: "Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk). Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah. Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan. Ia mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya."

Landasan falsafah dan teori teknologi pendidikan merupakan dua komponen yang penting dalam pengembangan pendekatan pembelajaran yang efektif menggunakan teknologi. Falsafah pendidikan membahas tujuan, nilai-nilai, dan prinsip-prinsip pendidikan yang mendasari pembelajaran. Sementara itu, teori..., 2023

The basic philosophy and theory of educational technology are two an important component in the development of learning approaches that are effectively use technology. The philosophy of education discusses the goals, values, and the educational principles underlying learning. Meanwhile, theory Educational technology provides a conceptual framework for designing and integrate technology in the learning process. This research method using Literature Review by explaining, mentioning the points and summarizes research thinking from various articles. results research shows the integration of educational philosophy with theories educational technology allows the development of learning approaches that focuses on the effective use of technology. Education technology can improve accessibility, optimize the learning experience, facilitate collaboration, and enable personalized learning. However, It is important to consider context and learning needs as well ensuring that technology is used as a tool that supports goals broader education.

Raihan Azkiya, 2023

Keberadaan alam semesta merupakan petunjuk yang sangat jelas, tentang adanya keberadaan Allah sebagai Tuhan maha pencipta. Karenanya, dengan mempelajari alam semesta, manusia akan sampai pada pengetahuan bahwa Allah adalah zat yang menciptakan Alam semesta. Globalisasi telah menjarah ke berbagai aspek pada kehidupan kita. Salah satunya pada aspek pendidikan yang termasuk di dalamnya pendidikan Islam (Dian, 2023). Salah satu tujuan dalam mempelajari ilmu filsafat pendidikan Islam untuk lebih beribadah kepada Allah dan memakmurkan kehidupan dengan mengelola bumi dan isinya. (D. Dian, 2023) Al-Qur’an secara tegas menyatakan bahwa tujuan penciptaan Alam semesta adalah untuk memperlihatkan kepada manusia tanda-tanda keberadaan kekuasaan Allah. Disampig sebagai sarana untuk menghantarkan manusia akan keberadaan dan keMaha kekuasaan Allah, dalam presfektif islam, alam semesta beserta segala sesuatu yang berada didalamnya diciptakan untuk manusia. Meskipun alam semesta ini diciptakan untuk manusia, namun bukan berarti manusia dapat berbuat sekendak hati didalamnya. Hal ini bermakna bahwa kekuasaan manusia pada alam semesta ini bersifat terbatas. Manusia hanya boleh mengolah dan memanfaatkan alam semesta ini sesuai dengan iradah atau keinginan Tuhan yang telah mengamanahkan alam semesta ini kepada manusia. Memang, sebagai khalifah Allah telah memberikan mandat kepada manusia untuk mengatur bumi dan segala isinya.

LINDA, 2020

2019