Cuerpo, estética y marxismo Apuntes para una conjetura - Dialektika

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2014

En el marco de la Investigacion UBACyT 2012-2014:“La libertad en psicoanalisis. Su incidencia en la concepcion de sujeto y la causalidad en la obra de J. Lacan. Consecuencias clinicas y eticas”, y prosiguiendo la indagacion acerca de las articulaciones entre cuerpo y libertad, abordamos en esta ocasion la cuestion del cuerpo en tanto determinado por tres dimensiones (simbolica, imaginaria y real), y especialmente en sus vinculaciones con el goce, en tanto se trata de una limitante que el sujeto experimenta como perturbadora de su (supuesta) libertad. Palabras clave Cuerpo, Goce, Sujeto, Libertad ABSTRACT THE DIALECTIC FOR OF THE ENJOYMENT AND BODY Within the framework of UBACyT Research 2012-2014: “Freedom in psychoanalysis. Their impact on the conception of the subject and causality in the work of Jacques Lacan. Clinical and ethical implications”, and pursuing inquiry into the joints between body and freedom, we approach this time the question of the body as determined by three-dim...

Lúdica Pedagógica

El presente artículo discute los procesos de construcción de subjetividad asociados al despliegue de las apariencias personales, así como de las tensiones que giran en torno de las categorizaciones que califican (o descalifican) a unos y a otros a partir de su vestir. El texto presenta los resultados de un proceso de investigación sobre el cuerpo, interrogando tales procesos desde la actual constitución del capitalismo.

Memorias del XIII Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología, 2021

En el marco de la investigación UBACyT “Articulaciones entre cuerpo, goce y subjetividad en la enseñanza de Jacques Lacan entre 1966 y 1975. Incidencias clínicas y teóricas” que dirijo, nos ocuparemos en esta ocasión de una pregunta que sostiene y sostendrá Lacan a partir, especialmente, del Seminario 14, La lógica del Fantasma. Esa pregunta es acerca del goce en tanto tal. La hipótesis que orienta este trabajo es que el desarrollo de esta pregunta lo lleva a Lacan a una argumentación de tipo dialéctica, con afirmación, negación y negación de la negación. Las conclusiones que extraemos tienen que ver con las consecuencias teóricas y clínicas de estos desarrollos, en particular en lo atinente a las articulaciones entre el goce con el cuerpo y el sujeto, a propósito de diversas presentaciones de lo sintomático.

Communiars. Revista de Imagen, Artes y Educacion Crítica y Social, 8, 88-98, 2022

El presente trabajo es un ejercicio filosófico de pensamiento estético-político en relación a la serie “linchamientos” del artista visual argentino Gabriel Glaiman. En ellas, se presentan figuradas las formas de la violencia cotidiana en las que los cuerpos se ven ultrajados en nuestras sociedades urbanizadas. Ante la constante pedagogía de la crueldad que la necropolítica capitalista despliega como condición de existencia, nos interesa proponer que las artes en composición con la filosofía, pueden entramar una “contrapedagogía” (Segato, 2018) de lo sensible, por medio de la cual, se rescate una sensibilidad vinculada a la vida, que habiliten modos de resistencias posibles a las presiones y ultrajes de esta época.

Cuerpos travestis, perturbando deseos e ideologías Andrea Jeftanovic "A diferencia de las certezas y de las creencias, la revuelta permanente es ese cuestionamiento de sí mismo, del todo y de la nada que, evidentemente, ya no tiene lugar o razón de ser. El porvenir de la revuelta". Julia Kristeva (1998) ¿Dónde está el género en los trámites de inmigración, cuando los formularios enuncian: marque femenino o masculino? ¿Dónde está el género en las encuestas de opinión pública dividiendo las estadísticas entre mujeres y hombres? ¿Dónde está el género en la frase rito del matrimonio civil: " los declaro marido y mujer " ? Este ensayo intenta reflexionar sobre el cuerpo como soporte de sexualidades y géneros que escapan a la lógica binaria atendiendo en especial el caso de la identidad travesti para complejizar y cuestionar la naturaleza de los cuerpos, de su deseo, la inscripción cultural y cívica. El cuerpo es un locus de significado de género, y el género en tanto identidad sexual es cultura y elección, un acto diario de reconstrucción e interpretación. Elegir un género es interpretar las normas del género de un modo que reproduzca y organice la propia identidad, renovando una historia cultural en los propios términos corporales. Elegir un determinado tipo de cuerpo, vestir el propio cuerpo de una forma determinada, implica escenificar una identidad sexual. Según la definición Organización Mundial de la Salud "La identidad de género es la convicción personal íntima y profunda de que se pertenece a uno u otro sexo, en un sentido que va más allá de las características cromosómicas y somáticas propias " [1]. En otras palabras, las diferencias naturales de sexo no determinan la identidad de las personas como hombres y mujeres. En ese sentido, el género equivale a una construcción cultural de la persona, quien "elegiría su sexo", una identidad que va más allá del binarismo heterosexual/homosexual, que considera una amplia gama de posibilidades como el transexual, el travesti, la lesbiana, el bisexual, eldrag queen y otras. En ese universo de opciones, el sujeto travesti es aquel que no abandona su sexo original impostando un cuerpo contradictorio donde se albergan signos contradictorios; genera una inédita síntesis de los significantes masculinos y femeninos, por ejemplo cejas pintadas y barba. Elementos opuestos que conviven con la tensión, la repulsión, el antagonismo que entre ellos se crea y subrayando una y otra vez la cuestión: ¿es hombre o mujer? El travesti es alguien que utiliza ropas o maneras propias del género diferente al suyo. Travestirse no indica necesariamente una orientación sexual homosexual; existen personas de orientación heterosexual que se travisten, tanto por motivos laborales y artísticos, como por deseos eróticos, construcción de una identidad, o simplemente por diversión. El transformista es la persona que adopta la identidad de sexo opuesta solo como técnica de actuación. Y el transexual es la persona que requiere una reasignación genérica completa para participar de la opción con la que se siente identificada (diferente a su sexo

Árboles y Rizomas, 2022

Las metáforas poéticas con las que describe Marx las formas fenoménicas del fetiche de la mercancía ponen en evidencia la retórica del capital y actúan como herramienta de poder iconoclasta al estilo del filosofar con el martillo que practicaba Nietzsche, sólo que Marx no destruye ídolos sino que construye iconos: esculpe y talla imágenes complejas para describir cómo el capitalismo ha convertido a la mercancía en el estado natural de la objetividad del mundo, de la totalidad de lo real. Así, la descripción del mundo se convierte en estética, en una »crítica de la apariencia sensible«.

XII Congreso Argentino y VII Latinoamericano de Educación Física y Ciencias (Ensenada, 2017), 2017

El presente trabajo constituye la continuación y profundización de los estudios realizados en el contexto de la Maestría en Educación Corporal, cuya tesisactualmente acreditada-expone la sistematización del concepto de cuerpo en la obra de Hannah Arendt. Asociar las nociones de cuerpo y biopolítica al sistema de gobierno totalitario supone atender tres elementos claves en su pretensión de dominio absoluto. En primer lugar, el interés explícito por la vida humana, esto es, la intromisión del Estado en la esfera pública, privada y en toda posibilidad de acción. En segundo lugar, la hegemonía de un saber médico destinado a la "purificación de la raza" y, en tercer orden, la introducción de elementos específicamente totalitarios, entre los que se destacan la eugenesia, las leyes de sanidad y "la fabricación de cadáveres" en los campos de concentración. Palabras claves: Cuerpo / Biopolítica / Totalitarismo Introducción El punto de partida para analizar el totalitarismo se centra en torno a Los orígenes del totalitarismo, de Hannah Arendt. Originalmente publicado en 1951, el libro se compone de tres volúmenes en los que analiza en profundidad cuestiones 12º Congreso Argentino y 7º Latinoamericano de Educación Física y Ciencias