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La dermatite atopica (DA) è una patologia infiammatoria cronica della cute altamente pruri-ginosa che colpisce oltre il 2% dei bambini e il 10% degli adulti. Oltre il 90% dei pazienti con DA sono colonizzati dallo Staphylococcus aureus rispetto a solo il 5-30% dei soggetti non atopici. Le citochine Th2 hanno un effetto permissivo sulla invasione microbica e vi è una diminuzione di produzione di peptidi antimicrobici (AMPs) da parte di una cute deficitaria nel suo effetto barriera e nella immunità cellulo-mediata; inoltre la colonizzazione di ceppi di S. aureo produttori di superantigeni correla con i livelli di IL-4. Oltre il 50-60% dei ceppi di S. aureo trovati in pazienti con DA è produttore di tossine e la colonizzazione, l'infezione e la produzione di tossine e superantigeni viene ritenuta, almeno in parte, in causa nella patogenesi della DA. Lo S. aureo distrugge meccanicamente l'integrità della cute attraverso l'attività proteasica ed ha inoltre la capacità di inte...
Un confronto fra due sistemi di asta telematica: quello già in essere del Notariato Italiano e quello di prossima entrata in esercizio previsto dal DM32, per le procedure esecutive
gndci.cnr.it
CNR GNDCI -Linea di Ricerca n° 4 "Valutazione della vulnerabilità degli acquiferi" 2 1.PREMESSA L'attività di ricerca e collaborazione con il Dipartimento della Protezione Civile si è svolta, nel triennio di riferimento, molto al di là delle aspettative.
EuroStudium 3w, 55, 2020, pp. 56-76, 2020
The relations between the inquisitor and the ordinary is a classical topic in the historical study of the Inquisition. The Duchy of Modena at the beginning of the XVIIth century shows a complex situation from a jurisdictional point of view, which is reflected on the one hand in a certain collaboration in the capital, and on the other hand in some conflict in the surrounding territories. An example of this is offered by the archpriest of Carpi, who did not intend to give up his “almost episcopal” prerogatives in the management of the clergy and of the local Jewish community, as can be seen both from the correspondence of the inquisitors and from the trials.
Lattuazione delle leggi tributarie 10?La fase di attuazione delle leggi tributarie affidata, in primis, ai contribuenti. Il tributo dovrebbe trovare compiuta attuazione senza lintervento della A.F., che solamente eventuale. 10?Anni cinquanta: Vanoni introdusse lobbligo generalizzato di dichiarazione 20?Anni settanta (riforma tributaria): fiscalit di massa ed intensificazione della partecipazione del contribuente nella fase di attuazione del tributo Sistema c.d. dellautoliquidazione o autoaccertamento In materia di Imposte Dirette e di IVA vige la c.d. autoliquidazione o autoaccertamento: 10?il contribuente tenuto a dichiarare i propri redditi ed il proprio volume daffari e ad autoliquidare e versare limposta relativa 20?il controllo dellUfficio successivo ed eventuale La collaborazione del contribuente alla funzione impositiva Il dovere di concorrere alle spese pubbliche, sancito dallart. 53, comma 1, Cost., non si esaurisce nellobbligo di pagare il tributo, ma si concretizza e si articola in una serie di comportamenti finalizzati a partecipare allA.F. determinati fatti rilevanti ai fini dellesercizio della funzione impositiva. ..segue Si pu trattare, innanzitutto, di fatti prodromici rispetto a quelli che intergrano il presupposto di imposta, alla conoscenza dei quali LA.F. interessata proprio per consentire o agevolare i suoi compiti istituzionali. (Magnani) Gli obblighi strumentali Sono definiti anche come obblighi prodromici per sottolineare che tali obblighi sono posti a carico del soggetto passivo anche prima ed a prescindere dal verificarsi del presupposto di fatto del tributo. segue Si tratta di obblighi il cui assolvimento considerato strumentale ai fini 10?della migliore applicazione del tributo ovvero 20?del controllo di tale applicazione. Limportanza di tali adempimenti sottolineata dalle sanzioni che puniscono il mancato adempimento di tali obblighi strumentali.
Rapporto ISPRA, 2015
At the end of July 2017, with the continued drought and water scarcity, ISPRA, at the request of MATTM, launched a number of cognitive activities in order to assess the effects that these conditions could have led to the environmental status of Lake Bracciano. Experts from the Department for Monitoring, Environmental Protection and Conservation of Biodiversity of ISPRA carried out inspections on July, August and September 2017 in order to assess the status of conservation of lake and, in particular, of riparian and aquatic vegetation and habitats, as result of the significant decrease of water levels .
Decreto di approvazione e numero di iscrizione: Tribunale di Roma 388/2006 del 17 ottobre 2006 Codice rivista: E195977 Codice ISSN 1973-9443 Giacobina, (1798-1799. Studi e appunti, Giuffrè, Milano, 1971; si citano qui solo alcuni recenti lavori a cui si rimanda per un completo quadro bibliografico di riferimento: M. Formica, La città e la rivoluzione. Roma 1798Roma -1799, Istituto per la Storia del Risorgimento Italiano, Roma, 1999; D. Armando, M. Cattaneo, M.P. Donato, Una rivoluzione difficile. La Repubblica romana del 1798-1799, Istituti editoriali e poligrafici internazionali, Pisa-Roma, 2000; L. Fiorani, D. Rocciolo, Chiesa romana e Rivoluzione francese, 1789-1799, École Française de Rome, Roma, 2004; M. Caffiero, La repubblica nella città del papa. Roma 1798, Donzelli, Roma, 2005; si segnalano anche alcuni numeri monografici di riviste che si sono occupate degli anni della Repubblica; «Deboli progressi della filosofia». Rivoluzione e religione a Roma, 1798-1799, a cura di L. Fiorani, «Ricerche per la storia religiosa di Romae gli atti di due convegni, Roma negli anni di influenza e dominio francese 1798-1814. Rotture continuità, innovazioni tra fine Settecento e inizi Ottocento, a cura di Ph. Boutry, F. Pitocco, C.M. Travaglini, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli, 2000 e La Rivoluzione nello Stato della Chiesa 1789-1799, a cura di L. Fiorani, Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, Pisa-Roma, 1997. 9 La festa ebbe inizio a Campo Vaccino, l'antico Foro romano, dove il medico Nicola Corona pronunciò un discorso alla presenza delle truppe francesi e del popolo romano che era accorso per assistere alla festa. Dopo il discorso venne portato in processione e piantato sul Campidoglio un grande albero della libertà; immediatamente dopo venne rogato l' ʺAtto del popolo sovranoʺ che certificò la nascita della Repubblica, a seguire venne portata in giro per la città, tra grida di giubilo, la bandiera rossa bianca e nera della Repubblica; per una descrizione completa della festa cfr. A. Galimberti, Memorie dell'occupazione francese in Roma, cit., vol. I, pp. 7-8; il testo dell' ʺAtto del popolo sovranoʺ si può leggere in Collezione di Carte pubbliche, proclami, editti, ragionamenti ed altre produzioni tendenti a consolidare la rigenerata Repubblica Romana, Roma, per il cittadino Luigi Perego Salvioni, 1798-1799, Anno I e II della Repubblica romana, 5 tomi (d'ora il poi CCP), I, pp. 11-14 e nel Monitore di Roma, I, 21 febbraio 1798. Per una disamina dell'Atto cfr. M. Battaglini, Le istituzioni di Roma Giacobina, cit., pp. 2-17. Il ruolo della festa rivoluzionaria e dei suoi significati sia antropologici che politici è stato molto studiato; luogo di sociabilità per eccellenza, scuola e mezzo per raggiungere i sentimenti e l'immaginario della popolazione adulta, essa divenne mezzo per creare consenso nelle masse popolari. Su questi temi cfr. F. Pitocco, La costruzione del consenso rivoluzionario: la festa, in A. Groppi, W. Markov, F. Pitocco, A. Soboul, V. Vidotto, La rivoluzione francese. Problemi storici e metodologici, Franco Angeli, Milano, 1979, pp. 157-210 e Id., Festa rivoluzionaria e comunità riformata. Due saggi di storia delle mentalità, Bulzoni, Roma, 1986 va anche ricordata la posizione di Mona Ozouf che vede nella festa rivoluzionaria un transfert di sacralità con quella cattolica di cui recupera, riaggiornandoli temi e liturgia, M. Ozouf, La fête révolutionnaire: 1789-1799, Gallimard, Paris, 1976, su posizioni diverse invece Vovelle che valuta il grado della festa dal livello di imposizione da parte del potere o di auto organizzazione popolare e ne coglie le differenze e i mutamenti in un arco temporale più lungo di quello coperto dalla rivoluzione, M. Vovelle, La metamorfosi della festa. Provenza 1750-1820, Il Mulino, Bologna, 1986; sulla festa e la Rivoluzione si veda anche Les Fêtes de la Révolution. Colloque de Clermont -Ferrand (juin 1974), Actes recueillis ed présentés par J. Ehrard et P. Vialleneix, Sociétés des Études Robespierristes, Paris, 1977; sulla festa della Roma barocca è ancora fondamentale il lavoro di M. Fagiolo dell'Arco, S. Carandini, L'effimero barocco. Strutture della festa nella Roma del 600, Bulzoni, Roma, 1977-1978
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Rivista della Cooperazione Giuridica Internazionale, 2024
Spunti di esegesi. (per) ORA (Domenica 12 gennaio 2020 - BATTESIMO DEL SIGNORE - ANNO A - [Mt 3,13-17]), 2020