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2022, Letras (Lima)
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Este ensayo propone un estudio de El cuento de la criada (Margaret Atwood, 1985) dentro de la modernidad tardía mediante el examen de tres características: la teocracia, el patriarcado y el diálogo interno. Para cumplir el objetivo del artículo se contrastará la novela con las dos características que Bauman le achaca a esta modernidad tardía en la que si bien se ha producido un cambio con respecto a la primera modernidad no hay ruptura sino una continuación. La primera característica consiste en la pérdida del telos de la polis. La otra característica que Bauman le adhiere a la modernidad tardía es un cambio en la perspectiva política en el que se renuncia a que sea la sociedad en su conjunto la que intente un cambio social y se privilegia la autoafirmación del individuo. Este trabajo se justifica porque una buena parte de los trabajos anteriores, que también estudian esta novela, son previos a la aparición del auto denominado Estado islámico y al empuje de movimientos populistas en Occidente; y, además también son anteriores al movimiento Me Too. Esta novela permite adecuar las categorías de análisis a un momento histórico diferente al que signó varías de las novelas del canon distópico.
LLJournal Vol. 2, núm. 2, 2007
El presente estudio, tiene como propósito demostrar el carácter posmoderno de las dos novelas publicadas hasta el momento por el escritor colombiano Antonio García Ángel, además de demostrar el valor de la obra del autor dentro del campo de la narrativa colombiana actual, dado el desconocimiento evidente alrededor de sus productos literarios. En este sentido, se presenta en primer lugar una fundamentación teórica que pretende aclarar el concepto de posmodernidad y su uso en el desarrollo de este trabajo. En segundo lugar, se muestra cómo las teorías y la cultura posmodernas ofrecen categorías que pueden asumirse como fuentes de análisis para el discurso y la producción en el campo literario actual, haciendo énfasis en la situación particular de la literatura colombiana. Por último, se presenta el análisis de las novelas Su casa es mi casa y Recursos Humanos, con el objeto de mostrar en ellas su carácter posmoderno y su valor dentro de la narrativa colombiana actual.
Desde el Sur. Revista de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Científica del Sur, 2015
La mayoría de su obra literaria, novelística, dramática y sus guiones cinematográficos se caracterizan por incluir textos literarios y no literarios. Muchos de estos discursos son manifestaciones culturales, como las canciones, la fotonovela, la telenovela y las películas. Manuel Puig y su obra ocupan un sitio muy importante en las letras latinoamericanas. Boquitas pintadas (1969) es una novela que trata la vida de los habitantes de un pueblo, Coronel Vallejos, quienes asumen una realidad totalmente diferente a la anhelada. Las acciones que ellos ejecutan sirven para cumplir con un imaginario social preestablecido. Las letras de las canciones, que en su mayoría pertenecen a tangos, prefiguran el acontecer de cada historia. Boquitas pintadas revitaliza la forma de folletín, es decir, las historias amorosas, pero esta vez, en lugar de tener un final feliz, nos deja cuestionando la vida en sí. Este cuestionamiento surge por parte de la actitud del narrador, quien utiliza un lenguaje con una gran carga irónica. Las características posmodernas en esta novela tienen un efecto bastante interesante, ya que, a través de ellas, se puede llevar a la pantalla grande del sétimo arte. La heterogeneidad de discursos facilitan las actuaciones para hacerla una película.
Revista del CELEHIS. XXVI, 33 , 2017
El objetivo de nuestro trabajo es analizar algunos cuentos de Rubén Darío, especialmente la “Historia prodigiosa de la princesa Psiquia” y “Huitzilopoxtli”, para deslindar algunos aspectos de la visión crítica que Darío ofrece en ellos acerca del proceso de racionalización moderna. En el primero, nos centramos en los aspectos fáusticos con que es diseñado el personaje de la princesa Psiquia –contracara de la princesa triste de la célebre “Sonatina”– así como en la reflexión de corte gnoseológico sobre el conocimiento y sus límites, en la que se ven involucrados saberes de diverso tenor, desde la moderna filología hasta las ciencias ocultas. En el segundo, nos detenemos en el sentido atribuido a la revolución mexicana, como un episodio histórico moderno que es leído en clave de invocación de divinidades primitivas y crueles. En ambos casos, encontramos que hay un patrón interpretativo sobre las posibilidades y límites de la modernidad así como una puesta en escena de las derivas inesperadas de los procesos modernos de secularización.
Letras (Lima), 2018
La función del mito como mecanismo modernizante en la novela puede parecer una contradicción, pues se le ha vinculado, de manera tradicional, principalmente al pensamiento arcaico, al modelo de cosmovisión de las primeras civilizaciones. Por tal razón, este concepto o categoría se opondría a la función modernizante de una novela en el contexto del boom latinoamericano. En este artículo, nos interesa argumentar cómo José María Arguedas, en su última novela El zorro de arriba y el zorro de abajo, utiliza algunos tópicos del mito para estructurar una propuesta de novela moderna, como el carácter intertextual, el diálogo, el carácter intemporal, el rito sacrifcial y el carácter binario. Esta estrategia audaz corresponde a una lógica ligada a su poética de reivindicación de la cultura indígena. En ese sentido, se puede diseñar una propuesta más ambiciosa aún que la de los escritores del boom, pues no solo experimenta los formatos de la novela al estilo occidental, sino que asume un eleme...
Desacatos Revista De Antropologia Social, 2014
Espiral: Estudios sobre Estado y Sociedad, 1994
El presente artículo versa sobre la fragmentaria reflexión de Theodor W. Adorno sobre lo tardío en el arte. Específicamen-te, en el artículo se pretende explicar los aspectos sociofilosófi-cos relativos a la afirmación del filósofo sobre el logro del estilo tardío como el más alto criterio para determinar la valía de los artistas. Con ello también se aspira a dar unos pasos para de-mostrar, por un lado, el carácter insoslayable de lo tardío para comprender la noción adorniana del arte moderno como pro-messe du bonheur quebrada y, por otro, abriendo un horizonte más amplio, el modo en que el pensamiento sobre lo tardío condensa paradigmáticamente su estética negativa.
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IV Jornadas de Creación y Crítica Literarias - Buenos Aires, 2016
Literatura: teoría, historia, crítica, 2000
Revista De Humanidades, 2014
Literatura Mexicana, 2022
EL DESAFIO DE LA CONTEMPORANEIDAD - IHA30, 2012
Cuadernos Del Cilha, 2013
Astrolabio Nueva Epoca Revista Digital Del Centro De Investigaciones Y Estudios Sobre Cultura Y Sociedad, 2014
Jesús de la Sota. Una vida de creación, 2020
Le Monde Diplomatique, 2009
El Axolote Ilustrado. Revista cultural iberoamericana, 2021
Comunicaciones al X Congreso Andaluz de Filosofía FILOSOFÍA EN TIEMPOS DE CRISIS, 2014
Trabajo Social, 2020
La modernidad mestiza Estudios de sociología venezolana, 2018