Coats of Arms of Macedonia

Analysis of the shape and usage of the shield in contemporary Municipal Heraldry in the Republic of Macedonia

Македонски хералд - Macedonian Herald, 2022

Aleksandar Matkovski's article "Albanian coats of arms in the past" published in Albanian in Pristina in 1969, on 69 pages with 27 illustrations, is probably the first work on Albanian heraldry. Matkovski is preparing the article at a time when he is also preparing the book "Coat of arms of Macedonia-a contribution to Macedonian heraldry", from which he draws most of the material. He refers to the sources in which he searches for and finds the Macedonian coat of arms, and in which there is either the coat of arms of Albania or of the Kastrioti(c) and Dukagjini(ovic) family. In addition there are only three other works: The Life of Skanderbeg by Barletti from 1508-10, The Nobility in the Kingdom of Dalmatia by Friedrich Heyer from 1873, and The Nobility in Croatia and Slavonia by Ivan Bojnić from 1899. The last two are actually parts of Johann Siebmacher's Great and General Armorial. In any case, both with Macedonian heraldry and Albanian heraldry, more than four decades will pass after Matkovski's works before new and indepth knowledge of these topics appears. This makes Matkovski a true pioneer and visionary in his scientific work.

Мaкедонски хералд - Macedonian Herald, 2013

Грбот на главниот град на Македонија, Скопје, по државниот грб, е најупотребуваниот грб во Републи ка Македонија. Тој е најстар градски грб во Македонија. Иако првото појавување на симбол на град Скопје потекнува од 1339 година, грбот на градот, во вистинска хералдичка смисла, ќе се појави по дури 6 века.

Makedonski Herald, 2010

Makedonski Herald, 2015

ЧОВЕЧКАТА природа е водена и изразувана преку симболи. Од наједноставно и интимно изразување љубов до поистоветување на групи и поединци, целото човечко општење е преплавено од симболи и преносни значења. Имајќи го предвид ова, никако не е за изненадување фактот што хералдиката од својата појава па до денешен ден, предизвикува особено љубопитство кај луѓето. Тоа љубопитство е насочено како кон ознаките, т.е. грбовите на одделни историски личности така и кон грбовите на цели царства, земји, територии и др. Кај нас во Македонија, хералдиката, макар интересна, сè уште е недоволно позната и распространета во нашето секојдневје. Основната заслуга за почетоците на македонската хералдика му припаѓа на академик Александар Матковски 1 и неговото дело "Грбовите на Македонија". 3 Во него Матковски прави каталошки преглед на оние извори коишто нему му биле достапни во моментот на создавњето на делото. Собраните извори можат да се поделат на неколку групи: илирски грбовници, стематографии и други извори. Од вкупниот број доминираат илирските грбовници. Се разбира, ниедно истражување никогаш не е целосно. Така, денес знаеме дека има барем еден илирски грбовник којшто не му бил достапен на Матковски. Станува збор за лондонскиот грбовник 5. Во книгата не се обрнува посериозно внимание на хералдиката како засебна наука 7 со конкретни стро

Хералдика, вексилологија, химнологија и фалеристика на Македонија / Heraldry, vexilology , hymnology and phaleraestics of Macedonia

Makedonski Herald, 2012

Republic of Macedonia, once part of Yugoslavia, gained its independence in 1991. It is a landlocked country in the Balkan Peninsula in South East Europe with about 25,000 km 2 and just over 2 million inhabitants. The oldest symbol associated to a territorial entity in Macedonia, is the flag over Skopje shown on the Angelino Dulcerti map of 1339. But from the second half of 14c until 1912 Macedonia was part of the Ottoman Empire, which did not use any heraldry due to the Islamic view of usage of images. The oldest modern Municipal Coat of Arms is the Arms of the Capital, Skopje, dating from the beginning of the 1930s. Skopje was then the administrative centre of Vardar Banovina of the Kingdom of Yugoslavia. It was among the first cities of the part of the kingdom that was not once part of Austria-Hungarian Empire to acquire Arms. An example of landscape heraldry, the Arms show the stone bridge with the river beneath, the fortress, and the surrounding mountains. Similar idea was used for a design established in 1941, when was occupied by the Kingdom of Bulgaria during WWII. 1 After WWII, the Republic of Macedonia had several territorial divisions. The longest lasting territorial organization was from 1965 to 1996, which gave 32 Municipalities. 2 There was no specific Law, since territorial organization was regulated by the Constitutional Law, which did not mention Coats of Arms or Flags of the municipalities. By 1970, when Milosh Konstantinov wrote his article on Municipal heraldry, just seven municipalities replied positively to his enquiry whether they used a Coat of Arms.

Макеоднски хералд - Macedonian Herald, 2022

The first recorded flag usage in Byzantine Macedonia goes back to the 10 th century. Portolans shows a yellow flag with a red double-headed eagle above City od Skopje. The heraldic flags attributed to Alexander the Great in medieval European sources are also included. Among the rebellion flags under Ottoman Empire the oldest preserved is from 1876 Macedonian Uprising in Razlovci. From the insurgent flags of Ilinden Uprising in 1903 came the color of the flag on Macedonian national flag of 1943. Тhe red partisan fivepointed star is from 1941 and latter appears on the flags of all republics in Yugosalvia. Under this flag the Republic of Macedonia won its independence in 1991. The star was replaced in 1992 with the yellow 16-pointed sun of Kutlesh/ Vergina type, which in turn was replaced with an 8-rayed divergent sun. The design processes and proposals are discussed in detail.

Bulgaria Mediaevalis 11, 2020

The presence of a ceramic bowl with a heraldic sgraffito decoration representing an image of a triangular knightly shield with a coat of arms, which was recently discovered in the founder's (ktetor's) family tomb at the Holy Trinity Chapel of the Panagia Pantanassa monastery in Melnik, is remarkable and raises a number of important issues. The numerous analogues and parallels of similar images of armorial crests depicted on 13th-14th century heraldic sgraffito pottery from the Latin East, the Eastern and the Central Mediterranean and the Balkans (i.e. the Kingdom of Jerusalem, the Principality of Antioch, the Kingdom of Cyprus, the Principality of Achaea (Morea), the Genoese colonies along the Ionian coast of Asia Minor, and the lands of Southern Italy under the Hohenstaufen and Angevin rule), which became also popular in Western Europe during the 14th-16th centuries, leaves no doubt of the heraldic nature of the image depicted on the sgraffito bowl from Melnik and emphasizes its armorial origin. The archeological context of the find used as a burial inventory in one of the graves of the founder's (ktetor's) family tomb at the Panagia Pantanassa monastery, and even more the identification of the deceased with despotes Alexios Slav (Sthlabos) and his family, raises further some reasonable questions regarding the symbolism and the origin of the "Frankish" coat of arms from Melnik and its connection with Slav’s family and estates. The detailed analysis of Henry of Valenciennes’s History reveals that Alexios Slav (Sthlabos) might be the first and probably the only autonomous Bulgarian ruler of this era to be invested with a knighthood and to acquire a personal, family and seignorial coat of arms, thanks to his investment as a vassal and a son-in-law of the Latin emperor in Constantinople. In any case the presence of heraldic sgraffito ceramics in a contact zone such as Melnik is an extremely interesting fact that raises the issue of the impact of the Western European feudal traditions, chivalric symbolism and courtly culture on the despotes Alexos Slav (Sthlabos)’ court and offers some new perspectives on the Bulgarian-Latin relations during the first decades of the 13th century

Грађа за проучавање споменика културе Војводине 37, 2024

Keywords: heraldry, coat of arms, St. George Church, Petrovaradin Fortress, Kolowrat-Liebsteinsky, Nehem, Koháry, Rudolphin, Helffreich Summary The Baroque convent of St. George stands in the southeastern corner of the Petrovaradin Fortress suburbium. The church was completed by 1701. Five wall monuments with epitaphs, coats of arms, and relief decorations are built in the east and west nave walls. The wall monument of Count Kolowrat-Liebsteinsky is likely a cenotaph dedicated to a noble-born imperial soldier who died in the Siege of Petrovaradin (1694) and was installed after the church was completed. The Counts Koháry of Csábrág and Szitnya, brothers Györg and János, also bravely sacrificed their lives defending the Empire against the Ottomans, the former in the Battle of Petrovaradin (1716) and the latter after the Siege of Belgrade (1717). They were buried next to each other. Their third brother, András, erected a grand, lavishly decorated wall monument in their honor. The remaining three wall monuments belong to generals and commanders of the Petrovaradin Fortress: Baron Dietrich Heinrich von Nehem (†1713), Imperial Baron Rudolph von Rudolphin (†1729), and Baron Christian von Helfreich (†1757). The paper describes the coats of arms on these wall monuments and compares them with heraldic literature and archival sources. The coats of arms on the wall monuments are more or less stylized. The Kolowrat-Liebsteinsky, Nehem, and Koháry coats of arms are shaped as Baroque oval cartouches, without a helmet or crest, while the Rudolphin and Helfreich coats of arms are complete with all heraldic paraphernalia. The Nehem, Koháry and Rudolphin (with a minor discrepancy) coats of arms are represented accurately. On the other hand, there are significant inaccuracies and differences from the blazons in the coats of arms of Kolowrat-Liebstansky and Helfreich.

Македонски хералд - Macedonian Herald, 2024

The first decorations used in today's Republic of Macedonia are from the Democratic Federal Yugoslavia (later SFRY). The first authentic decoration of People's Republic of Macedonia is the Ilinden memorial medal from 1951 as a decoration of the Republic. After the independence of the Yugoslav Republics, Croatia and Slovenia had their first decorations in 1992, while the Republic of Macedonia only 13 years later, although the first law on decorations was passed in 1995. The path to the realisation of these state symbols was arduous. The law of 2002 laid the foundations of the Macedonian award system, which actually started with the defining the design and materials from which the orders and medals are made in 2005. The system has six orders: Order of the Republic of Macedonia; "September 8"; "Ilinden-1903"; for merits for Macedonia; for military merits and "Saint Mother Teresa". And five medals: for merit for the Republic of Macedonia; for bravery; of honour, "Eternal sun" and for participation in humanitarian or peace operations outside the territory of the Republic of Macedonia; and a Charter of the Republic of Macedonia. Out of 11 orders and medals, 25% are undefined, and the system has too few decoration. The awarding of orders and medals is extremely restrictive. This article deals with the Macedonian decorations in a wider context.

Мaкедонски хералд - Macedonian Herald, 2015

ГРБОТ на Општина Охрид е еден од најстарите месни грбови во Македонија. Потекнува од педесеттите години на XX век, и е еден од двата грба од Република Македонија регистрирани во "6ter" регистарот на локални знаци во Обединетите Нации во 1967 год. Во регистарот, грбот на Охрид е даден само во линиски цртеж, со силна стилизација. Грбовната композиција на штитот е хералдичка. Сите елементи, тврдината, едреникот, езерото и нивниот заемен однос, можат да се опишат на хералдички јазик. Недостасува само дефинирање на боите на полето и на елементите. Подоцна се направени две интервенции коишто ја нарушуваат хералдичноста. Во претставата на грбот од 1970 год., прикажан е истиот блазон, но со друга уметничка интерпретација и дополнително е додаден натпис ОХРИД. Ваквото додавање натписи ја урива концепцијата на грбот како визуелен симбол и е недозволиво во хералдиката. За жал, во почетокот на деведесеттите години на минатиот век е извршена интервенција на грбот со додавање на логото на организацијата на Светско наследство при УНЕСКО (UNESCO -WH), што претставува сосем незаконско користење на знакот на друга организација. За да се надмине овој проблем, кон крајот на 2013 година, Општина Охрид побара мислење од МХЗ за изработка на соодветен грб. При класификацијата од МХЗ, во 2012 година, грбот на Охрид е класифициран како близу хералдички, што значи дека во основа има хералдички концепт, но потребни се некои ситни корекции, отстранување на знакот на организацијата за Светско наследство, и на текстот "Охрид".

ДИСЦИПЛИНАТА И СМЕСТУВАЊЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ ОД МАКЕДОНИЈА ВО КРАЛСТВОТО СРБИЈА ВО 1891 ГОДИНА 53 Драгица ПОПОВСКА ТОПОНИМИТЕ И ИНТЕРПРЕТАЦИЈАТА НА КУЛТУРНИОТ ПЕЈЗАЖ: ПРИМЕРОТ СО ЕГЕЈСКИОТ ДЕЛ НА МАКЕДОНИЈА 65 Виктор КОСИК ДОМ НА ПЕСКЕ (Вардарская Македония) 81 Вера ГОШЕВА ОБИД ЗА СКЛУЧУВАЊЕ НА ДОГОВОР ЗА ИЗВОЗ НА ОПИУМ ПОМЕЃУ ТУРЦИЈА, ЈУГОСЛАВИЈА И ПЕРСИЈА (1935) 125 Верица ЈОСИМОВСКА и Зоран КНЕЖЕВИЌ МАКЕДОНИЈА И МАКЕДОНЦИТЕ ВО ИЗВЕШТАИТЕ НА БРИТАНСКАТА РАЗУЗНАВАЧКА СЛУЖБА 1942-1945 ГОДИНА 137 Невен РАДИЧЕСКИ ГЛАВНИ ОБЕЛЕЖЈА НА НАЦИОНАЛНАТА ПОЛИТИКА НА НР МАКЕДОНИЈА ВО 50-ТИТЕ ГОДИНИ НА 20 ВЕК 157 ДИДАКТИКА/DIDACTICS Борче МИЛОШЕСКИ Димитар ЉОРОВСКИ ВАМВАКОВСКИ "ПОДЗАБОРАВЕН ИЛИНДЕН": ОСЛОБОДУВАЊЕТО НА КЛИСУРА И НЕВЕСКА ВО СОВРЕМЕНАТА НАСТАВА ПО ИСТОРИЈА 181 МАТЕРИЈАЛИ/MATERIALS Виолета МАРТИНОВСКА СЛУЖБА НА СВЕТИ НАУМ ОХРИДСКИ -КРИТИЧКИ ТЕКСТ 195 ПРИКАЗИ/BOOK REVIEWS Славчо КОВИЛОСКИ СИЛВАНА СИДОРОВСКА-ЧУПОВСКА, ХИГИЕНСКО-ЗДРАВСТВЕНИТЕ УСЛОВИ ВО МАКЕДОНИЈА ВО XIX ВЕК (СКОПЈЕ, ИНСТИТУТ ЗА НАЦИОНАЛНА ИСТОРИЈА, 2018), 222 217 Драган ЗАЈКОВСКИ ЗОРАН ТОДОРОВСКИ, СООЧУВАЊА (СКОПЈЕ: МАКЕДОНИКА ЛИТЕРА, 2017), 347 221 Марјан ИВАНОСКИ ЈОВАН ЈОНОВСКИ, ИСТОРИЈА НА ЕВАНГЕЛСКО-ПРОТЕСТАНТСКИТЕ ЦРКВИ ВО МАКЕДОНИЈА (СКОПЈЕ: ИЗГРЕВ, 2017), 268 225 СТАТИИ/ARTICLES УДК 911.372:94(38)"652/653" 94:81'373.21"652/653" Јасминка КУЗМАНОВСКА Институт за национална историја -Скопје