Güzelin dile geldiği alan İslam Sanatı

Özet Çeviri: The Mirage of Islamic Art: Reflections on the Study of an Unwieldy Field - Sheila S. Blair & Jonathan M. Bloom İslam Sanatına Dair Kurgular: Çalışılması Zor Bir Alan Üzerine Düşünceler Orjinal makale: http://www.jstor.org/discover/10.2307/3177331?sid=21105644710471&uid=4&uid=2

2016

Gencîne -Klasik Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi-, 2021

İdil Dil ve Sanat Dergisi, 2017

ÖZ Sanat ve mekan, yaratıcı ifade biçiminin iki farklı alanda ortaya çıkmış halidir. İkisi de birer iletişim biçimidir ve ikisi de içinde hem tasarım, hem de sanat barındırmaktadır. Tasarım sürecinde sanat algısı ve sanat sürecinde tasarım algısı birbirinden ayrı ve bağımsız olarak düşünülememektedir. Tasarımdan ayrı üretilen bir sanatın eksik kalması gibi, sanat ile beslenmeyen bir tasarım estetikten uzak kalmaktadır. Çağdaş sanatta, sanatçının eseri artık kendi sınırlarının dışına çıkarak bulunduğu mekanı kullanarak bütünleşmektedir. Bu çalışmada amaç, çağdaş sanatlarda sürekli bahsi geçen mekan konusuna, sanatın objesi olarak ve sanatı içinde barındıran ve sergileyen bir sanat olarak bakmayı hedeflemektir. Sanat ve tasarım alanlarındaki bu etkileşim, mekan tasarımının kendisini oluşturmaktadır. Çalışma içerisinde yer alan iki bölüm bu konuları ayrı ayrı ele almaktadır. Sanatın mekanı bölümünde sanatın mekanı bir obje olarak kullandığı örneklere ve mekanın sanatı bölümünde ise sanatı içinde barındıran sanat galerileri örneklerine yer verilmesini kapsamaktadır. Sonuç olarak, sanat ve tasarımda disiplinler arası etkileşim ve mekan tasarımında çağdaş sanatın yansıması olduğu gözler önüne serilmektedir.

Düşünen Şehir Dergisi, 2020

S anat söz konusu olduğunda ne kadar özen göstersek de yine anlatılamayacak, hatta ima ve işaretten öteye gidemeyecek olan bir durum söz konusu. Zaten sanat biraz da bunun için var. Yoksa bir şeyleri başkasına aktarmak için sanatın dışında, felsefe, bilim, tarih gibi epeyce disiplin veya bilgi alanı var. Dünyanın her yerinde ve uzun zamandan beri var. Ama yine uzun zamandan beri, hatta bu bilimler ve disiplinler olmadan önce de, sanat var. Böyle bir alan hakkında konuşmaya çalışacağım. "Sanatın iki ucu" denince ilk bakışta görüleceği üzere, sanatın görme ve gösterme şeklinde iki boyutu, iki açılımı var. Görme, doğrusu sanatla ilgili değil; estetikle, bedii tecrübeyle ilgili bir şey. Görmeye geleneğimizde "müşahede" deriz, şahit olma deriz. Ama bu şahit olma herhangi bir duyu organımızla şahit olma değil, belki de bütün varlığımızla şahit olmadır. Buna felsefi dil ve söylemde "ayrımlaşmamış tecrübe" veya "tecrübe bütünlüğü" diyebiliriz. İrfanî geleneğimiz buna "vicdani zevk" der. Vicdani dediğimiz, varoluşsal tecrübe. Bu varoluşsal tecrübeyi kendi varlığımız üzerinden düşündüğümüz zaman dilimiz tutulur, bir şey söyleyemeyiz.

Diyanet Dergisi, 2021

Abant Izzet Baysal Universitesi Egitim Fakultesi Dergisi, 2011

... çıkar. Bir başka deyişle, sanat eserleri sanatçıdaki duyguları, psikolojik süreçleri temsil eder. Bu anlayışın temsilcileri olarak 19. yüzyılda ... gösterilmiştir. Tezhip, kelime olarak altın ile süsleme anlamına da gelmektedir. Çünkü ...

1994

İnsanlık tarihinde büyük kültür havzaları, doğal olarak kültürel alışverişin en yoğun yaşandığı doğal geçiş güzergahlarında oluşur. Kadim bilgeliğe sahip milletierin mi bu kültür havzalanru şekillendirdiği, yoksa bu geçiş alanlarının mı onları cezbedip bir araya getirdiği hususu tartışli!}aya açık bir durumdur. Mısır Medeniyeti'nden İnkalar'ın yaşadığı alanlara, Mezopotamya'dan Balkanlar'a kadar bu medeniyet merkezleri, tarihi seyir içinde birbirine bağladıkları milletierin hikemi birikimlerini sürgit bir biçimde arttırmışlar ve geride havsalaları zorlayan eserler bırakmışlardır.

asos yayınları, 2024

Bu çalışma, Endülüs’ü konu edinen İslami bakış açısıyla yazılmış romanların sosyolojik bir analizini sunmaktadır. Bir sanat sosyolojisi denemesi olarak çalışma, seçilen romanların sanatsal/edebi yönlerine değil, içeriklerine, kimler tarafından, kimler için ve hangi amaçlarla yazıldığına odaklanmaktadır. Araştırma, Türkiye bağlamında edebiyat alanının zihinsel kodlardan veya politik koşullardan bağımsız olmadığını ortaya koymuştur. Yazıldıkları dönem olan 1980’ler Türkiye’sinde hâkim olan sosyo-kültürel ortamın etkisi romanlarda açıkça görülmektedir.

Sanatın İyilik Hali, Hat Sanatında İyilik, Goodness in Arts, Goodness in Islamic Calligraphy...