La persona como sujeto de la religación en Xavier Zubiri

Arbor, 2016

Este artículo indaga acerca del carácter de la realidad humana y su relación al concepto de persona en el pensamiento de Xavier Zubiri (1898. La metodología de análisis consiste en revisar el carácter de la realidad humana desde la noología, esto es, la última etapa de la obra del autor, a fin de presentar al hombre desde su dimensión eminentemente física y siempre encarnada de la realidad humana, permitiendo repensar desde una perspectiva física el desarrollo individual, así como también, el despliegue social e histórico del ser humano.

La historia y la sociedad están hechas para el hombre, y no el hombre para la historia y la sociedad". 1 "Hay muchos milagros en el mundo, pero el milagro más grande, es el ser humano" (Antígona), Sófocles.

2006

También están, ¿cómo no?, aquellos que interrogados por sus ideas polemizan 16 , bienvenidos sean. Su obra es ya accesible en las lenguas más universales. En Italia hay que destacar la labor del profesor A. Babolin 17 y del estudioso A. Savignano con A. Ferracuti 18 en Palermo. En el ámbito de lengua inglesa están los trabajos de R. S. Willis Jr. 19 , A. R. Caponigri 20 , Th. B. Fowler Jr. y su Fundación X. Zubiri de Norteamérica, que ya han traducido NHD 21 e IS 22 . También se han realizado versiones de menor entidad a las lenguas portuguesa y francesa 23 , y por una errónea recepción inicial sólo se ha traducido al alemán su primera obra de madurez: SE 24 .

A lo largo de su trabajo, Xavier Zubiri desarrolló un nuevo concepto de lo humano, en el que podemos encontrar un notable contraste con las concepciones antropológicas en las cuales se había separado el aspecto psíquico del orgánico. Esta dualidad cuerpo-alma ha tenido gran influencia en el pensamiento, filosófico del occidente, desde los filósofos de la naturaleza griegos, pasando de manera imperante, gracias a los neoplatónicos y a los Aristotélicos, en la filosofía medieval hasta dejar rastros en las nociones que desde la modernidad hasta el día de hoy se tienen del hombre. Nociones que se transformarán con el avance tanto de la filosofía como de las ciencias, tales son básicamente psicología, biología y neurología.

Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía, 2019

sustantividad estructurada en su constitución física por un subsistema de notas que conforman el cuerpo, y un subsistema de notas que conforman la psique o el espíritu. Estos dos subsistemas están ordenados uno respecto del otro y, desde su principio constitucional, a la unidad de la realidad humana. Explicar cuáles son los momentos radicales de esta estructura requiere llevar a cabo los siguientes rodeos conceptuales: qué es la realidad, qué es realidad humana, que es sustantividad, y cuál es la forma y el modo de esta realidad humana. La realidad humana no es primordialmente un sujeto de accidentes, sino una estructura que, en cuanto realidad, actúa desde ella misma en virtud de las notas que le constituyen. Esta estructura tiene un momento llamado personeidad, por el cual un hombre es siempre el mismo; pero tiene también el momento de la personalidad, en virtud del cual el hombre es cada vez diferente. Mientras que la personeidad nombra la realidad humana en su momento radical y estrictamente individual, el momento de la personalidad nombra el yo de la realidad humana, su hacerse presente en el mundo, en su dimensión individual, social e histórica.

Studia poliana, 2015

Tanto Zubiri como Polo son dos pensadores españoles del s. XX profundamente interesados por conocer y profundizar en la persona humana en cuanto tal. Ambos –aunque desde planteamientos diversos- coinciden en situar a la persona en el ámbito más profundo de la realidad, el orden transcendental. Zubiri la denomina “esa gran realidad” y para Polo es la perfección mayor del ser humano, el acto de ser único e irrepetible que actualiza cada naturaleza humana y el poder libre que posibilita desarrollarla en un crecimiento irrestricto. Both Zubiri and Polo are two Spanish thinkers of twentieth century deeply interested to know and deepen the human person as such. Both, although from different approaches, agree to place the person at the deepest level of reality, the transcendental order. Zubiri calls it "that great reality" and for Polo is the greatest perfection of human, the act of being unique and unrepeatable, that updates every human nature and the free power to develop it, in enabling unrestricted growth.

Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 2015

RESuMEN: El trabajo intenta dilucidar en qué consiste «el problema de Dios» como problema filosófico en Xavier Zubiri. Para ello, dividimos la exposición en tres partes. En primer lugar, hay que aclarar si es posible tratar «filosóficamente» el tema de «Dios». Desde Zubiri, ello es posible si estudiamos el «problema» de Dios como algo «dado» sentientemente, y no a «Dios» entendido como un ser supremo más allá del mundo. En segundo lugar, hay que analizar en qué consiste «el problema de Dios» para Zubiri. ¿Se trata acaso de que el problema de Dios nos está «dado» como punto de partida en la aprehensión primordial? ¿O será acaso que el «problema de Dios» es aquello que puede llevarnos o no «hacia» Dios? Finalmente, en tercer lugar, hay que analizar las diversas actitudes y soluciones ante el «problema de Dios» como el ateísmo, el agnosticismo o el teísmo. Zubiri mismo defendió una posición teísta y estableció una prueba racional que fue modificando en sus últimos años.

… : Revista de Filosofía …, 2008

Este escrito presenta la lectura del "tiempo humano" del filósofo español Xavier Zubiri, para llegar a la siguiente hipótesis: la peculiaridad del análisis del tiempo humano se encamina a la restauración de conciencia y praxis por medio de la introducción de una idea tempórea o temporal de libertad. Se trata de mostrar las implicancias de la apertura constitutiva del tiempo humano como el eje de la misma idea de libertad Palabras clave Zubiri, tiempo, movimiento, ahora sucesión, duración, libertad

EL MEJORAMIENTO HUMANO AVANCES, INVESTIGACIONES Y REFLEXIONES ÉTICAS Y POLÍTICAS CÉSAR ORTEGA ESQUEMBRE ANDRÉS RICHART PIQUERAS VÍCTOR PÁRAMO VALERO CHRISTIAN RUÍZ RUBIO (Editores), 2014

Queremos expresar nuestro más sentido agradecimiento al hecho de que ya en las ocasiones anteriores, y nuevamente en 2014, recibimos, en la mesa de apertura, el apoyo por parte de nuestra Facultad y de nuestra Universidad, con la presencia de sus máximos representantes.

El Realismo de Xavier Zubiri en el horizonte del siglo XXI, 2021

"Filosofía de la opción personal" es el nombre del artículo con el que me toca participar en la obra colectiva: "El Realismo de Xavier Zubiri en el horizonte del siglo XXI", el libro es coordinado por José Alfonso Villa Sánchez, en donde distintos autores de diferentes partes del mundo se reunieron en el V Congreso Internacional "Xavier Zubiri en el horizonte del siglo XXI" en el Instituto de Investigaciones Filosóficas "Luis Villoro" de la Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo, en Morelia, México, en el 2014. En el libro se pueden encontrar los distintos textos que representan los estudios, trabajos e investigaciones que se han venido realizando en los últimos años dando cuenta de la actualidad del pensamiento filosófico de Zubiri.