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2019
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214 pages
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Problemas del Desarrollo. Revista Latinoamericana de Economía, 2013
La revista del CCC, 2014
Este artículo se enmarca en el trabajo que venimos realizando desde el GEHD en el proyecto “Hacia una genealogía del Buen Vivir”. La hipótesis que lo guía plantea que las propuestas producidas en el marco de los debates sobre estilos de desarrollo (ED) cumplen un papel relevante, en tanto huellas y resonancias discursivas, en la producción de sentido de los discursos contemporáneos del Buen Vivir (BV); a la vez, señala que es posible establecer relaciones entre sus condiciones de producción. En ese sentido, presentamos las características de la perspectiva teórico-epistemológica que asumimos desde el GEHD: el Análisis Materialista del Discurso, anclado en un ejercicio de Historia del Presente. Esto supone, por un lado, una labor arqueológica, de localización de las condiciones de formación de los discursos y de las huellas de los procesos que los conformaron; por otro, una labor genealógica, que supone un análisis de las prácticas que habilitaron su inteligibilidad y permitieron su emergencia como parte de una relación de fuerzas. A partir de este trabajo es plausible localizar los elementos de formaciones discursivas previas que están presentes en los planteos contemporáneas del BV. Así, abordamos, desde la perspectiva señalada, el análisis de las propuestas más relevantes formuladas en los debates sobre ED hacia finales de los años sesenta, destacando tanto el alcance holístico de las mismas como el efecto de politización que introducen frente a las concepciones reduccionistas sobre el desarrollo y su efecto de unidad.
Resumen de las concepciones sobre el Buen Vivir / Vivir Bien en sus sentidos originales y los debates sobre el desarrollo. Se alerta sobre los intentos de recapturar el Buen Vivir como una versión nueva del desarrollo, y en especial que sea funcional a los planes gubernamentales en Bolivia y Ecuador.
Revista Equidad y Desarrollo Nº, 2007
200%. Equidad y Desarrollo. Universidad de La Salle. [email protected]. ISSN (Versión impresa): 1692-7311. COLOMBIA. 2007. Néstor Sanabria. EL DESARROLLO ...
Intersticios de la política y la cultura. Intervenciones latinoamericanas, 2016
La noción de "buen vivir" surge como un horizonte civilizatorio alternativo al concepto de desarrollo, a partir de la conjugación del movimiento indígena ecuatoriano y boliviano con gobiernosprogresistas de ambos países. Estos gobiernos, presididos por Rafael Correa en Ecuador y por Evo Morales en Bolivia, se caracterizaron por recuperar cosmovisiones indígenas en conjunción con luchas de movimientos feministas, ambientalistas, marxistas, pastorales, entre otros 1 ,que han sido canalizadas en reformas constitucionales 2 , leyes 3 y planes nacionales 4 .
1999
Pa rr a , L. F. (1 9 8 6) , "La calidad de vida: o b j e t i vo y medida del desarro l l o " , Calidad y medio ambiente, E s p a ñ a , M O P U. P N U D (1 9 9 4) , I n fo rme sobre Desarrollo Humano 1994, M é x i c o, F C E. (1 9 9 6) , I n fo rme sobre Desarrollo Humano 1996, E s p a ñ a , e d. M u nd i-P re n s a .
En este ensayo teórico se presenta, a través de algunos autores, como ha cambiado la percepción del desarrollo desde las hipótesis básicas de los autores clásicos, hasta los problemas formulados por actuales pensadores, algunos de ellos premios Nóbel. Se concluye con una propuesta de compresión del cambio social, a partir de criterios holísticos y hologramáticos, con lo cual calidad de vida y desarrollo, cuando se miran como un problema de la sociedad en su conjunto son sinónimos de la evolución que pueda presentar una sociedad.
La idea del sumak kawsay o suma qamaña: nace en la periferia social de la periferia mundial y no contiene los elementos engañosos del desarrollo convencional. (…) la idea proviene del vocabulario de pueblos otrora totalmente marginados, excluidos de la respetabilidad y cuya lengua era considerada inferior, inculta, incapaz del pensamiento abstracto, primitiva. Ahora su vocabulario entra en dos constituciones" José María Tortosa (2009).
Vivir bien frente al desarrollo, 2008
Este texto es el resultado de la investigación “Discursos y prácticas del vivir bien y del desarrollo en procesos de planeación participativa de Medellín” ciudad capital del Departamento de Antioquia, Colombia, la cual, se encuentra organizada administrativamente en 16 comunas que son agrupaciones de barrios y 5 Corregimientos que agrupan veredas. Contó con el compromiso solidario de la Universidad de Antioquia- Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, La Institución Universitaria Colegio Mayor de Antioquia, La Corporación Nuevo Arco Iris, el Instituto de Educación Popular IPC, la Corporación Convivamos, el Centro de Servicios de la Comuna Cuatro, La Corporación Picacho con Futuro y el Departamento Administrativo de Planeación Municipal.
A Dios, que me permite crecer cada día.
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Tla Melaua, 2015
Ciclos en la historia, la economía y la sociedad, 2023
Bitácora Urbano Territorial, 2016
Apuntes Del Cenes, 2010
Sociedad y Economía, 2015
Revista de psicología general y aplicada