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1996
Uno de los principales objetivos de la sociedad española al comienzo de la transición fue que «nunca más» volviera a repetirse un enfrentamiento como el de la Guerra Civil. Este deseo, casi obsesivo, explica en buena medida la política de consenso y reconciliación que ...
Ante el recuerdo desmantelado (catálogo de exposición), 2020
2016
Y cuando la antorcha pase a otras manos, a otros hombres, a otras generaciones, que se acordarán, si alguna vez sienten que le hierve la sangre iracunda y otra vez el genio español vuelve a enfurecerse con la intolerancia y con el odio y con el apetito de destrucción, que piensen en los muertos y que escuchen su lección: la de esos hombres, que han caído embravecidos en la batalla luchando magnánimamente por un ideal grandioso y que ahora, abrigados en la tierra materna ya no tienen odio, ya no tienen rencor, y nos envían, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos: Paz, Piedad y Perdón.
CLAVES DE RAZÓN PRÁCTICA, 2010
El debate sobre la rememoración de la guerra civil española y sus connotaciones políticas ha ido ganando peso intelectual y proyección pública con el paso de los años. Surgido originalmente como una iniciativa de la sociedad civil, y más concretamente como una demanda de reparación y dignificación pública de las víctimas olvidadas de la guerra –las republicanas-, ha terminado sin embargo por desencadenar una serie de consecuencias legislativas y políticas de un calado inesperado. Todo sistema político cuenta para su legitimación con una narración ad hoc de sus orígenes y trayectoria. Ni siquiera las sociedades más volcadas en la innovación y el cambio pueden prescindir de la elaboración de una memoria compartida. Esto es así porque en cuanto sujetos insertos en redes sociales compartimos una noción cultural del tiempo. Pero no sólo se trata de un condicionamiento cultural: la posibilidad de asumir responsabilidades y expiar culpas depende de una determinada concepción moral del tiempo. Semejante concepción tiene una dimensión individual, como percepción subjetiva de la vida propia, pero también una proyección colectiva, tal y como se refleja en las innumerables prácticas y rituales de conmemoración socialLa sociedad española tenía una cuenta pendiente con las causas y consecuencias de la guerra civil y necesitaba reubicar el principio de la reconciliación sobre bases más sólidas que el desagravio unilateral y el olvido estratégico.
2007
Como ha mostrado el debate publico de los ultimos meses, la Guerra Civil espanola (1936-1939), a los setenta anos de su comienzo, ha suscitado controversias ocupando a la opinion publica como no lo hizo en aniversarios anteriores. El hecho de que se haya aprobado una ley para que 2006 sea declarado como “ano de la memoria historica” con el fin de rehabilitar e indemnizar a las victimas de la dictadura de Franco y de la Guerra Civil, con los votos a favor de todos los grupos parlamentarios salvo el Partido Popular, muestra una vez mas el desacuerdo de los conservadores con el resto de los partidos politicos. Dicha ley ha venido acompanada de una intensa polemica, por lo que el gobierno ha ido suavizando su contenido para tratar de evitar el enfrentamiento politico.
Quintana: revista do Departamento de Historia da Arte, 1970
En este artículo se explora la posibilidad de que construcciones medievales hispanas vinculadas a victorias y derrotas en batalla hayan podido funcionar como “memoriales de guerra”. Se tomará al monasterio de Las Huelgas como punto de partida ya que esta fundación fue creada a instancias de Alfonso VIII, un monarca que experimentó ambos extremos durante su reinado: si bien sufrió un doloroso revés en Alarcos (1195), acabaría finalmente recuperando su crédito como líder militar con la victoria de Las Navas de Tolosa (1212), que le granjearía una fama sin parangón en la época. Por su parte, la Orden de Calatrava había sufrido importantes pérdidas en la fallida campaña de Alarcos, y el recuerdo de los mártires caídos en batalla aquella jornada perseguiría durante años a Alfonso VIII. En este sentido, el cuasi privado claustro de Las Claustrillas en Las Huelgas –un espacio performativo–pudo haber servido como lugar para la penitencia y el olvido, mientras que la iglesia del monasterio b...
Vanderbilt e-Journal of …, 2009
El siglo XX ha sido un período de profundas transformaciones. No resulta exagerado afirmar que los conflictos armados han desempeñado un papel protagonista en las relaciones internacionales y en los procesos históricos de muchos países. Pero, además, la guerra, el recuerdo de la guerra o incluso el olvido de la guerra, han tenido una influencia decisiva tanto en la elaboración de nuevos discursos identitarios como en procesos de relectura del pasado, reinvenciones, en torno a la identidad de una comunidad. 1 Un siglo convulso y traumático, con sus particularidades en cada una de las distintas regiones, en el que España no ha sido una excepción. Al contrario, la guerra civil española fue, en realidad, una especie de campo de experimentación, una primera prueba de una lucha que posteriormente se iba a repetir a escala mundial, en la segunda gran guerra, entre 1939 y 1945.
Cuadernos CANELA: Revista anual de Literatura, Pensamiento e Historia, Metodología de la Enseñanza del Español como Lengua Extranjera y Lingüística de la Confederación Académica Nipona, Española y Latinoamericana, 2004
La BloGoteca de Babel, 2018
En octubre de 2008, el juez español Baltasar Garzón, famoso por su acusación a Augusto Pinochet, intentó la primera investigación legal de los crímenes cometidos bajo el franquismo con la intención de llevar justicia a los perpetradores más conocidos de los crímenes del franquismo. Al mismo tiempo, el juez también ordenó la apertura de 19 fosas comunes que permanecen hoy en día desde la época del franquismo. Sin embargo, antes de que pasara un mes, el juez tuvo que detener la investigación debido a cuestionamientos, en mayor parte de la derecha, acerca de su jurisdicción sobre los crímenes. Un año y medio después, en el 26 de marzo 2010, el juez fue acusado del abuso de poder por un sindicato de extrema derecha (Cala 2010). Como resultado, surgieron luchas, en la esfera política, sobre el rol de la memoria en la Guerra Civil en la sociedad española. En 2012, el juez Baltasar Garzón perdió el derecho de practicar su profesión por once años. En los años recientes, la Guerra Civil española y la seguida dictadura de Francisco Franco de 1946-1975 han sido un tema muy importante y controversial dentro de la sociedad española, resultando en desacuerdos tantos políticos como culturales sobre cómo España debería recordar su pasado violento. La Guerra Civil comenzó en 1936 cuando el militante Francisco Franco intentó un golpe de estado contra la democráticamente elegida Segunda República Española. Después de tres años de guerra en la que los republicanos lucharon para defender la república, y los falangistas, por Franco, este ganó la guerra y reinó sobre España como un dictador por los siguientes 36 años.
MEMORIAS DE GUERRA Y DIGNIDAD, 2014
Colombia tiene una larga historia de violencia, pero también una renovada capacidad de resistencia a ella, una de cuyas más notorias manifestaciones en las últimas dos décadas ha sido la creciente movilización por la memoria. Rompiendo todos los cánones de los países en conflicto, la confrontación armada en este país discurre en paralelo con una creciente confrontación de memorias y reclamos públicos de justicia y reparación. La memoria se afincó en Colombia no como una experiencia del posconflicto, sino como factor explícito de denuncia y afirmación de diferencias. Es una respuesta militante a la cotidianidad de la guerra y al silencio que se quiso imponer sobre muchas víctimas. La memoria es una expresión de rebeldía frente a la violencia y la impunidad. Se ha convertido en un instrumento para asumir o confrontar el conflicto, o para ventilarlo en la escena pública. Ahora bien, al aceptar que la movilización social por la memoria en Colombia es un fenómeno existente, es preciso también constatar su desarrollo desigual en el plano político, normativo y judicial. Regiones, tipos de víctimas, niveles de organización, capacidad de acceso a recursos económicos son factores que cuentan en la definición de los límites o posibilidades de la proyección y sostenibilidad de las prácticas e iniciativas de memoria que hoy pululan en el país. En todo caso, es gracias a todo este auge memorialístico que hay en Colombia una nueva conciencia del pasado, especialmente de aquel forjado en la vivencia del conflicto. El conflicto y la memoria —lo muestra con creces la experiencia colombiana— no son elementos necesariamente secuenciales del acontecer político-social, sino rasgos simultáneos de una sociedad largamente fracturada.
Diputacion de Badajoz, 2013
Esta obra ofrece una nueva evidencia empírica sobre las resistencias a la dominación, la solidaridad y cómo se entrecruzan estas con la soberanía de los Estados, particularmente las dictaduras ibéricas en los años 30 en un espacio fronterizo (Barrancos, Encinasola y Oliva de la Frontera) dominado por los flujos diversos que permitirán el desarrollo de otros movimientos durante y después de la Guerra Civil española. En el contexto de la memoria histórica la autora presenta y analiza la solidaridad de las clases populares con los refugiados republicanos y el periplo de algunos de ellos hasta Tarragona. Investigación de referencia para lo acontecido en esta guerra en la zona fronteriza hispano-portuguesa.
Papeles del CEIC, 2010
Este artículo analiza la estrategia metodológica puesta en práctica por parte de un equipo de profesionales de la Sociedad de Ciencias Aranzadi para realizar el trabajo de campo durante tres años (2003-2006), utilizando el vídeo como herramienta, en torno a la memoria de los fusilados y desaparecidos durante la Guerra Civil Española. Explica la preparación del trabajo, describe su desarrollo a través de ejemplos concretos y recoge algunas concusiones extraídas tras el proceso.
La Descommunal
los monumentos o memoriales de guerra constituyen un tipo especial de monumentalidad. Por una parte, son una de las manifestaciones monumentales más antiguas de la historia humana. Por otra parte, suelen ser los monumentos más frecuentes y de mayor distribución a lo largo del mundo. La emergencia y afianzamiento de los estados naciones durante los siglos XIX y XX vieron jalonarse cientos de ellos, desde espacios con importante carga simbólica hasta en sitios recónditos e inaccesibles, pero de valor estratégico. Si bien sus formas, materiales, estilos, funciones y significados fueron variando en la diacronía, estos monumentos, allende su poder evocativo, constituyen un nexo en donde se condensan la cultura, la política y la memoria. Muchos subsisten y son parte de rituales conmemorativos; otros cayeron en un aparente olvido. En este trabajo proponemos entender el papel que desempeña la monumentalidad de guerra analizando dos vertientes. Por un lado los procesos de patrimonialización llevados a cabo tanto por el Estado como por grupos diversos o particulares. Por el otro comprender el rol que juegan en las construcciones identitarias y de memoria de múltiples colectivos. Para ello ejemplificaremos con diversos casos de estudio vinculados a monumentos de guerra representativas períodos y hechos de la República Argentina. Palabras clave: monumentos de guerra, memoria, paisaje, patrimonialización, conflicto.
Olivar Revista De Literatura Y Cultura Espanolas, 2006
El siguiente artículo ofrece una breve discusión en torno a algunos trabajos que se ocupan de las formas de la elaboración histórica y literaria de la Guerra civil española en España y Alemania, e intenta formular algunas preguntas que ayuden a lograr un mejor entendimiento de los desarrollos recientes en la cultura de la memoria en Europa. Un interrogante central a ser discutido aquí, surgido de un primer acercamiento a la literatura sobre el tema, es por qué la palabra "mito" va con tanta frecuencia asociada a la memoria de la guerra civil española, sea cual sea la orientación política del texto. En las páginas que siguen, se intentará abordar el debate teniendo en cuenta ésta y otras cuestiones y las diversas voces-enunciadas y silenciadas-de una historia ya contada de muchas maneras diversas.
Hispania Nova, Revista de Historia …, 2006
La "memoria colectiva" es, en última instancia, rememoración pública. Y, como tal, está sujeta a articulaciones y declinaciones desde el presente. En este artículo se analiza la construcción del relato sobre el pasado traumático, la guerra civil de 1936-39, en perspectiva histórica -desde el final de la dictadura de Franco hasta la actualidad-, partiendo de las actuales demandas de rememoración y conmemoración de sus víctimas y de las pretéritas "políticas de la memoria", cuya carencia determina, junto con otros factores que aquí se analizan, que el de la guerra civil sea el pasado del cual se realiza en la actualidad un más profuso uso público en España.
2016
En el contexto del crecimiento exponencial del conocimiento humano, estrechamente relacionado con el desarrollo de la sociedad de la informacion, Internet ha resultado ser una herramienta clave para crear y compartir conocimiento. Gracias a Internet, se hace posible a acceder a una gran cantidad de informacion permanentemente actualizada. Desde el punto de vista del usuario, esto es posible por el desarrollo de herramientas tecnologicas especializadas y al creciente papel del usuario como fuente de informacion, todo ello en el contexto de la web 2.0. Sin embargo, a menudo esta informacion resulta desorganizada, desestructurada y de escasa fiabilidad, por lo que el usuario no puede satisfacer sus necesidades de informacion. Para solventar estas dificultades, en estos momentos estamos asistiendo a la creacion de la web semantica, que es una vision de la web que se caracteriza por hacer posible que las maquinas comprendan el conocimiento humano, permitiendo una recuperacion de informac...
2014
This article examines autobiographical narratives of the Spanish Civil War by way of war diaries, letters and memoirs which have been published between 2006 and 2013. Since the beginning of the war the trauma caused to Spanish society has led to a substantial number of personal narratives. These sources, based upon individual experiences, are of great value for constructing a multi-faceted history of the war itself. We examine memoirs and diaries which for various reasons have not been published until recently. We deal first with military memoirs from the Francoist side, which show a striking continuity with present-day neo-Francoist approaches. Second, we examine memoirs by members of the Republican elite and of the popular classes, all of them coming from different political cultures. Finally, we account for the writing of women in exile and of a Chilean diplomat in Madrid.
Ebre 38: revista internacional de la Guerra Civil, 1936-1939, 2003
Un tanc republicà T-26 del Ejército del Centro abandonat (Arxiu Nacional de Catalunya. Fons Comissariat de Propaganda). Resumen Transcurridos más de 60 años desde el final de la Guerra Civil española, la recuperación de una parte del patrimonio histórico tan singular como los carros de combate que participaron en el conflicto es todavía una asignatura pendiente. Este artículo resalta cómo el estudio de este patrimonio puede contribuir a conocer mejor este episodio de la historia de España y de Europa. El autor también denuncia el desinterés que muestran los responsables de este patrimonio militar que, en muchos casos, permanece expuesto al aire libre degradándose. La recuperación y restauración de estos carros de combate podría dar pie a un museo que facilitase su interpretación y divulgación.
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