As produções humanas e as mediações ferramentais

Este texto discute o espetáculo Otro, do Coletivo Improviso, dirigido por Enrique Diaz e encenado primeiramente no Rio de Janeiro, em 2010, e depois em São Paulo, em 2011, após a uma turnê por 8 países. Do ponto de vista da proposta cênica, o trabalho pode ser situado no cruzamento de diversas linguagens e formas expressivas, no limite entre teatro, dança, performance e vídeo-arte. O espetáculo se interessa em mostrar e discutir um pouco da matéria de que são feitas as relações humanas e das relações entre esta matéria e a experiência urbana.

Leila Sousa. Revista Dispositiva, v. 9, n. 15, 2020

https://doi.org/10.5752/P.2237-9967.2020v9n15p100-116 | Resumo: Neste texto, realizamos articulações teóricas para discutir sobre a constituição dos processos midiáticos através das relações e atravessamentos entre a comunicação, a técnica e as mediações. O primeiro ponto destina-se a reflexões introdutórias sobre os processos midiáticos e interpenetrações entre a técnica a cultura e o social. O segundo ponto discute relações entre a comunicação e a técnica acionando efeitos das mediações e da reconfiguração de narrativas e de processos pelos atores sociais. O terceiro ponto problematiza como os processos de leitura, interpretação e apropriações diversas e diferenciadas que os atores sociais fazem dos mecanismos midiáticos, pode possibilitar ressignificações técnicas.

Revista FAMECOS

O artigo discute as possibilidades de compreensão do consumidor no âmbito dos estudos de comunicação e consumo, a partir da articulação teórica entre as abordagens das mediações culturais do consumo e seus processos de midiatização. O texto aponta as distintas formas de percepção sobre o sujeito consumidor na perspectiva latino-americana das mediações culturais e do conceito nórdico europeu de midiatização. A combinação entre estas abordagens teóricas busca fortalecer a ideia de complementaridade teórico-metodológica possível para entender o lugar do sujeito consumidor nos estudos de comunicação e consumo em suas dimensões midiatizadas pelos processos de interação, materializados em lógicas da participação, do engajamento, da circulação e da criação, dados nos vínculos constituídos entre marcas e consumidores. O trabalho tenta contribuir para situar este tipo de enquadramento teórico no âmbito do pensamento latino-americano dos estudos de comunicação e consumo.

Representações do masculino em veículos feministas: embates discursivos sobre o reconhecimento e os agenciamentos de gênero na cobertura esportiva , 2020

O presente artigo trata da questão da técnica em sua relação com o humanismo. Não se estranha mais a profundidade e a extensão da "tecnicidade" na construção da "humanitas" do homem contemporâneo. "Somos" na técnica -o que levou há muitos anos Heidegger a afirmar que a técnica era a metafísica de nosso tempo. O trabalho, a ética e a riqueza (ou pobreza) do homem são realidades que se inserem hoje na técnica, são por ela marcados e direcionados. Nessa mesma inserção está o conhecimento, como é produzido e exposto na organização técnica em que se tornou a escola. A própria administração da Justiça é profundamente técnica. Os problemas que nascem daí são o que se há de pensar para se ter alguma lucidez sobre a sorte do homem.

Comunicação & Educação, 2000

se fala sobre a linguagem dos meios de comunicação, sobre o ponto de vista que os meios escolhem para nos vender como o ponto de vista mais adequado, aquele que eles querem que seja o nosso ponto de vista sobre determinado fato.

2011

cam uma definição legítima das práticas e saberes, os cursos e disciplinas de Comunicação permanecem no diálogo aberto-para ter algo a dizer aos 40 mil alunos de Comunicação formados anualmente. Referências bibliográficas BarBoSa, M. Paradigmas de construção do campo comunicacional. In: HoHFeLdt, a. et al. Tensões e objetos da pesquisa em comunicação.

Resumo A reputação da marca de produtos esportivos Adidas permitiu sua incorporação ao universo simbólico de diversas subculturas urbanas ao redor do mundo. A cultura hip-hop e seus adeptos, também, se inseriram nesse contexto e vincularam, de forma bastante peculiar, a Adidas ao seu repertório de símbolos identitários. Com isto, o principal objetivo deste artigo é analisar as performances do grupo de rap norte-americano Run DMC e da Adidas, bem como as suas estratégias comunicacionais na construção e apropriação de valores culturais através da interpretação simbólica das gestualidades e figurino dos artistas que utilizam a marca em seus videoclipes. Deste modo, pretende-se discutir as contribuições do grupo e de seus videoclipes na transformação da marca alemã em um dos símbolos de ostentação e consumo de uma cultura originária de comunidades negras americanas.

Ciências Socialmente Aplicáveis: Integrando Saberes e Abrindo Caminhos Vol I, 2021

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