Les sourds comme figures de tensions identitaires

La Revue du Centre de recherche de Montréal sur les inégalités sociales et les discriminations (CREMIS), 2018

Comment les personnes sourdes vivent-elles l’oppression au jour le jour? Voilà l’une des questions explorées dans "C’est tombé dans l’oreille d’une Sourde", une bande dessinée bilingue en langue des signes québécoise (LSQ) et en français (une bande dessignée) produite à partir d’extraits d’entrevues avec des personnes sourdes réalisées dans le cadre de ma thèse de recherche-création. En partant du postulat que l’oppression est ce qui est éprouvé à travers des pratiques quotidiennes souvent bien intentionnées (Young, 1990), l’article se penche sur les dimensions affectives de l’oppression vécues par les personnes sourdes, démystifie l’audisme en explorant trois de ses manifestations et se termine par une réflexion sur l’agentivité et la solidarité nécessaires à l’avènement d’autres possibles.

Recherches sociographiques, 2007

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Quaderni, 2009

Les déclarations politiques autour de l'emploi des personnes handicapées se multiplient aujourd'hui en France. La loi du 11 février 2005 « pour l'éga! lité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées », a en effet renforcé l'in! jonc! tion d'emploi de ces personnes par une hausse substantielle des amendes à verser à l'Association de gestion de fonds pour l'inser! tion professionnelle des personnes han! di! ca! pées (Agefiph, créée en 1987), ou aux Fonds pour l'insertion des personnes han! dicapées dans la fonction publique (FIPHFP, nouvellement créée par un décret en 2006)[1]. Elle reconnaît la langue des signes pratiquée par les sourds français (LSF) comme une langue à part entière. Pourtant nous ne dis!posons d'au! cun chiffre sur la population de salariés pratiquant cette langue ou sur la situation professionnelle des personnes sourdes. Il n'existe que très peu d'études sur les sourds au travail en France et celles-ci reposent sur un petit nombre d'en! tretiens (Lefebvre-Grandmai! son, 1997; Ker! bourc'h, 1999;. Cette population est pourtant prise en compte dans les études de grande ampleur et les prospections autour de l'emploi des personnes handicapées. Mais ces travaux n'apportent aucune information sur le profil des salariés sourds, car ils ne donnent jamais de détails selon le type de déficiences, et donc selon la nature des blocages et des ressources, ou des conditions de travail. La logique qui préside à cette catégorisation est vécue par les personnes sourdes comme une première forme de violence car elle relève d'un déni des particularités de chaque type de handicap, et d'un déni d'existence d'autres col! lectifs que celui de « handicapés » ou de détenteurs de carte d'invalidité.

Le corps sourd est loin de laisser indifférent : la surdité interroge, elle peut surprendre ou même créer de l’inconfort chez ceux qui en sont témoins. Une chose est sûre, elle bouleverse suffisamment l’expérience humaine pour susciter une multitude de représentations qui s’entrecroisent dans le corps sourd, tantôt lui permettant de s’épanouir, tantôt le séquestrant dans sa différence. C’est sur ces dernières représentations que le présent article élaborera afin de faire une généalogie de certains réductionnismes qui emprisonnent la différence sourde et l’empêchent d’être porteuse d’une expérience positive pour les personnes qui vivent avec une surdité. Pour ce faire, trois réductionnismes seront abordés : l’unidimensionnalité du corps sourd, son inflexibilité et sa vulnérabilité à la souffrance. Ces trois pôles de réflexion permettront de démontrer comment tant les savoirs biocentriques que primordialistes procèdent à partir des mêmes préjugés sur le corps sourd pour construire leur vision étriquée de la différence qu’il porte. Cette critique sera l’occasion de remettre en question les différentes raisons qui justifient l’incompatibilité imaginée existant entre les technologies telles que l’implant cochléaire et les langues signées. The deaf body by no means leaves us indifferent. Deafness raises questions, may surprise us or even cause discomfort among onlookers. One thing is certain. Deafness disrupts human experience sufficiently to give rise to a multitude of representations that intersect in the deaf body, sometimes enabling it to develop, sometimes confining it in its difference. This article will examine this type of representation. The author seeks to constitute a geneology of certain types of reductionism that confine the difference of deafness and prevent it from providing a positive experience for persons living with deafness. To this end, three types of reductionism will be discussed: the unidimensional character of the deaf body, its inflexibility, and its vulnerability to suffering. These three approaches will show how both biocentric and primordialist knowledge proceed from the same prejudices about the deaf body and build a narrow vision of the difference of deafness The criticism put forward in this article enables us to call into question the various reasons used to justify the imaginary incompatibility between technologies like the cochlear implant and sign languages.

Acquisition et interaction en langue étrangère, 2001

La création gestuelle des individus sourds isolés De l'édification conceptuelle et linguistique à la sémiogénèse des langues des signes Ivani Fusellier-souza La création gestuelle des individus sourds isolés Acquisition et interaction en langue étrangère, 15 | 2001 La création gestuelle des individus sourds isolés Acquisition et interaction en langue étrangère, 15 | 2001 La création gestuelle des individus sourds isolés Acquisition et interaction en langue étrangère, 15 | 2001

2009

Si depuis deux ans l'occupation étrangère est venue trouver l'élite divisée et fragmentée, retournée contre elle-même, au point qu'il est impossible de la déterminer à une action d'ensemble sur le terrain légal, même à une résistance morale contre l'envahisseur, c'est que l'élite a failli à sa vocation de commandement, c'est qu'elle a failli à sa vocation sociale, c'est enfin que, l'élite s'est rendue indigne de sa mission de représentation et de leadership. Jean Price-Mars 2

Rue Descartes, 2009

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2018

A la suite du diagnostic de surdité de leur enfant, les parents sont rapidement engagés dans son suivi médical et amenés à prendre des décisions importantes en matière de traitements et de soins, notamment en lien . avec la généralisation de l'implantation cochléaire. Cet article présente les résultats d'une étude menée auprès de parents d'enfants sourds de Suisse romande et basée sur l'analyse de leurs trajectoires de soin. Les résultats montrent que dans la plupart des cas, la surdité était associée à d'autres troubles, ce qui a compliqué l'engagement des parents. Dans leurs trajec-. toires de soins, ils ont d'abord été confrontés au corps médical impliqué dans le diagnostic avant de rencontrer d'autres professionnels, dont les thérapeutes du langage. Les parents relèvent que l'accompagnement médical ne prend pas suffisamment en compte les besoins informationnels et émotionnels de la famille. lis souhaitent recevoir une information neutre et obj...