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2013, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas
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Revueltas al violín improvisa uno de sus cuartetos en la radio; crea música política con gritos y mofa; ebrio e inspirado dirige con éxito; vive intensos dramas familiares y una miseria que lo quiebra. En contraste, la interpretación actual de su música es el pulcro equilibrio entre lo escrito, lo que suena y un debe ser pintoresco y nacionalista que sólo conviene al sistema cultural mexicano. Mientras tanto, su ironía, duelo y obsesión se neutralizan sin poder agenciarle un historicismo biográfico imprescindible capaz de intensificar el significado profundo de una música en verdad original. El escrúpulo por una técnica ambiciosa de exactitud y perfección se abstrae de la rebelión estética y ética que carga una obra cuya fusión a la vida compele a destacar en ella rumores, ruidos, desastres e impurezas para percibir una músi-ca que combate al mundo civilizado.
Cuadernos Hispanoamericanos, 1999
Two major mexican composers of XX Century
Tras el nombre de un género de la música de tradición oral, usualmente se esconde una trama de acepciones, de significados, que remiten a diversas alternativas de origen. Este hecho, sumado a que un mismo vocablo, a veces, denomina por igual a la fiesta, al baile y a la música, suele ser un obstáculo para el mejor conocimiento del proceso de gestación de las formas musicales. Este pudiera ser el caso de la revuelta, nombre de especie musical, cuya significación y origen aún no es claro. Es justamente en este sentido que pretendemos dar un aporte, al reunir datos y argumentos que buscan demostrar que el término revuelta, de denominar a una figura danzaria pasó a dar nombre a una especie musical del joropo central. La revisión del término nos llevó, además, a delinear una posible evolución de la especie musical que hoy -en Venezuela- se conoce como la revuelta.
Papeles Del Festival De Musica Espanola De Cadiz, 2005
2010
No. 4 julio-diciembre, 2010 ISSN en trámite Xalapa • Veracruz • México © Todos los derechos reservados Facultad de Sociología Universidad Veracruzana REVISTA ELECTRÓNICA DE SOCIOLOGÍA
Veredas: Journal of Sociological Thought; No 41 (2020): Núm. 41, ¿Una nueva configuración del mundo?; 3, 2021
Topicos Del Seminario, 2008
A Parte Rei. Revista de Filosofía, 2011
De entre los muchos autores evocados por Deleuze, el biólogo romántico Jakob von Uexküll resuena en su obra con un tono de voz singular. Deleuze hace alianza con Uexküll, lo requisa, lo interviene, lo alaga. Es que, en el proyecto de pensar el devenir musicalmente, el filósofo francés encuentra en el biólogo estonioalemán un intercesor y un compañero. Intentaremos demostrar algunas de esas relaciones de punto y contrapunto que, creemos, no sólo hacen audible un lateral vínculo bio-bibliográfico en la obra deleuziana, ni se agotan en la consagración de un animal diminuto. Creemos, por el contrario, que la onto-etología de Uexküll interviene en más de una canción deleuziana y no siempre se incluye entre los músicos. Son varias las huellas 1 , intentaremos reponer aquí una de más notables: la teoría musical de la Naturaleza.
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José Luis ALONSO PONGA, David ÁLVAREZ CINEIRA, Pilar PANERO GARCÍA y Pablo TIRADO MARRO (coords.) La Semana Santa: Antropología y Religión en Latinoamérica II. Valladolid, Ayuntamiento de Valladolid, 2010. ISBN: 978-84-96864-48-1. 464 pp., 2010
Close, Anthony (Coord.): Edad de Oro Cantabrigense. Actas del VII Congreso Internacional de la Asociación Internacional de Siglo de Oro. Madrid: Vervuert / AISO. ISBN: 84-8489-287-5, pp. 495-501.
Revista Valenciana estudios de filosofía y letras, 2019
fororevueltas.unam.mx
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2007
InMediaciones de la Comunicación, 2015
Hoja Filosófica Universidad Nacional de Costa Rica, 2024
La cosmovisión de los grandes creadores de la ciencia moderna, 2023