Consulta popular y calidad de la democracia en Latinoamérica

Lima: Transparencia Internacional e IDEA, 2003

Consulta Popular y Democracia Directa, avances y retrocesos en la Región Latinoamericana, 2022

El presente estudio que se analiza, es un esfuerzo del autor por abordar por medio de una herramienta de la econometría, denominada análisis de regresión la relación entre un cumulo de variantes de distintito tipo con el propósito de encontrar mecanismos comunes entre los países latinoamericanos que puedan explicar las causales, instituciones y condiciones socio económicas y políticas que tienen entre sí para explicar la calidad de la democracia, por lo cual en el presente ensayo, en primer término se analizará la base metodológica utilizada para realizar algunas acotaciones acerca de la complejidad de un estudio con estas características, es importante señalar que de un estudio del mismo, no coincide con que un fenómeno de la naturaleza humana tan complejo y multifactorial como lo pudiera ser la calidad de 18 democracias latinoamericanas, pueda simplificarse en un análisis de regresión, los estudios que resisten en mayor medida la embestida de los expertos en estadística en las ramas de las ciencias sociales generalmente son elaborados con un mayor grado de especificidad, midiendo por ejemplo del relación de la renta per cápita con el acceso a la educación o el grado de criminalidad de una comunidad en contraste con la oferta laboral de la misma, sin embargo y en empero de ahondar en el presente ensayo se realizará también una crítica de los conceptos de las variables identificadas para plantear si corresponden a las realidad políticas y culturales de la América Latina.

Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2022

en Flavia Freidenberg (coord.), Las reformas políticas a la representación en América Latina

2011

Resumen: Este trabajo examina de forma comparada la calidad de las democracias latinoa-mericanas, a partir de un indicador agregado (resultante de un análisis factorial). Los datos muestran diferencias muy destacadas entre los países y, a la vez, cierta estabilidad del nivel de calidad democrática durante el periodo 2000-2008. El análisis de regresión efectuado evidencia que el principal factor explicativo de tales diferencias es la experiencia democrá-tica, lo que coincide con algunos estudios recientes. Esto no significa que se trate de deter-minismo institucional o de una lógica de path dependence. El análisis revela también algunos puntos de discrepancia respecto a las tesis extendidas en la literatura, sobre todo en rela-ción con la capacidad explicativa del capital social, que aquí no se comprueba.

Book review Mikel Barreda Díez y Leticia Ruiz Rodríguez. Lima: JNE-Escuela Electoral y de Gobernabilidad, 2014, 202 pp.

Discusión teórica sobre la calidad de la democracia en el contexto suramericano y ecuatoriano, 2020

El objetivo de este trabajo es contrastar nueve métodos de medición de la calidad de la democracia en el mundo: Freedom House, Economist Intelligence Unit (EIU), Latin American Public Opinion Project (LAPOP), Worldwide Governance Indicators (WGI), Evaluación de la democracia: International Institute for Democracy and Electoral Assistance (International IDEA), Índice de Transformación de Bertelsmann (BTI), Índice de Desarrollo Democrático de América Latina (IDD-LAT), Levine y Molina (2011) y V-Dem (Coppedge et al., 2019), y destacar aspectos positivos y negativos de cada uno para concluir con un análisis de los factores que aportan a la confiabilidad de estos sistemas. Inicialmente recorre las diferentes acepciones de democracia y calidad que inciden en su medición, observa las diferentes metodologías aplicadas y concluye en una sentida necesidad de reformular algunos planteamientos metodológicos que reflejen con mayor exactitud elementos endémicos de cada región y país, sin caer en la homogeneización simplificadora, con expectativa de aplicación en Suramérica y Ecuador.

Calidad de la democracia en República Dominicana, 2019

La calidad de la democracia en República Dominicana Constantemente vemos como se discute acerca de la democracia que, si hay democracia o no, pero, ¿qué es la democracia? La mayoría dice que es "el poder del pueblo" haciendo referencia a la etimología del término Demos (pueblo) Kratos (poder), y pareciera que todo el enrollo está resulto con descifrar dicho problema etimológico, pero no es así. La democracia como sistema político visto desde el desarrollo político es un proceso trópico que viene de menos a más y que la calidad de la misma no se puede analizar desde el ideal democrático, sino desde la realidad democrática mínima, observando el ideal democrático como la meta a seguir. El ideal democrático es una utopía que, aunque podemos demostrar teóricamente no es posible llevar a la práctica, pero las utopías nos sirven como meta que nunca alcanzaremos, pero permitirán que nos desarrollemos al máximo. Breve reseña histórica de República Dominica 1865-1978 Entre 1865 y 1914 el país se caracterizó por los constantes golpes de estados, desestabilización política, represión política, desestabilización social y dictaduras, durante las últimas se vivieron los momentos más estables políticamente. El gran poeta Juan A. Alix lo describe muy bien en varias de sus décimas; Dejen ya la maña vieja de mandar al monte gente, para tumbar presidente sin dar motivos de queja; que la prudencia aconseja, que vivamos tranquilitos, como buenos hermanitos que mucha sangre ha costado y la ruina del Estado coger los mangos bajitos. Y que vean lo que ha costado la tumba de dos poderes, que han muerto miles de seres que la tierra se ha tragado. ¡Cuántas viudas no han quedado, y huérfanos infinitos! ¡Cuántas miserias y gritos! ¡Y cuánta sangre correr!... por unos cuantos querer coger los mangos bajitos. Ahora lo que han de hacer echarlo todo al olvido, y al Presidente elegido ayudarlo a sostener. Y evitar que vuelva a haber más viudas y huerfanitos, más crímenes y delitos

Analéctica, 2014

El concepto de democracia implica cierta interacción entre vacíos, esto si consideramos que para Lefort (1990: 190) el vacío principal corresponde al poder como un lugar susceptible de ser ocupado por los representantes que elige la sociedad pero que no deben adueñarse de esa posición privilegiada ya que ello implicaría un uso particular de algo que surge de y para el pueblo; mientras que para Rancière (2007: 38) el vacío principal radica precisamente en el pueblo, pues es un campo ambiguo que suele ser acaparado por la clase dominante, negando el derecho a participar y reivindicar a los dominados, generando un desacuerdo en el discurso oficial (o logos), que luego puede derivar en la verdadera política, que consiste en el movimiento que pugna por que se les reconozca su entrada en ese lugar vacío.

2013

Las elecciones son el corazón de la democracia representativa. Sin elecciones libres, justas y competitivas, resulta muy difícil que los ciudadanos vivan en un sistema democrático (Schattschneider 1964). Esta idea tan básica ha sido el paradigma predominante en la relación entre elecciones y democracia durante gran parte del siglo XX, fundamentalmente desde la perspectiva de la democracia elitista o pluralista . Esta idea también tuvo gran relevancia en el modo en que las élites y los ciudadanos de América Latina entendieron a la democracia, tras los procesos de transición política de la tercera ola de finales de la década de 1970.