Erzählte Philosophie der Praxis

Ich versuche hier, in aller Kürze in die Gedankenwelt der Philosophie der Praxis einzuführen. Was verbirgt sich denn hinter diesen großen Worten, und worin liegt die Bedeutung des Themas für uns ganz persönlich wie auch im Zusammenhang eines gesellschaftlichen oder politischen Engagements? Eine paradigmatische Position Die Praxisphilosophie beruht auf einer ganz bestimmten Grundauffassung vom Charakter der menschlichen Wirklichkeit -es gibt auch andere, in diesem Sinne sprach man etwa von Idealismus oder verwendet heute den Begriff Pragmatismus. Jede derartige Position beinhaltet eine bestimmte Wirklichkeitssicht sowie eine entsprechende Denkungsart und ist auch verbunden mit einem passenden Typ von Wissenschaftlichkeit. Das klassische Beispiel für solche Positionierungen bietet etwa ein früherer Streit zwischen dem sogenannten Positivismus und einer Kritischen Theorie. Ähnlich handelt es sich bei der Praxisphilosophie, wie sich auch kurz genannt wird, um eine eigenständige Position, um ein sogenanntes Paradigma. Geschichte der Philosophie der Praxis Das praxisphilosophische Denken kam mit Karl Marx überhaupt erstmals in die Welt, die berühmten elf Feuerbachthesen sind quasi seine Geburtsurkunde. Das darin noch halb versteckte Praxiskonzept überbietet andere und auch ganz moderne Paradigmen in entscheidenden Punkten, ich denke etwa die Systemtheorie oder die Sozialphilosophie eines Jürgen Habermas. Vielfach wird Marx lediglich als Kapitalismuskritiker und daher von seinen Gegnern als rotes Tuch gesehen. Aber dahinter steckt tatsächlich auch ein Philosoph, den man durchaus als den bedeutendsten der Neuzeit ansehen kann. Von Marx spannt sich bis heute eine ganze Lichterkette von Praxisdenkern. Ich nenne nur ein paar bekanntere Namen wie Antonio Gramsci, Herbert Marcuse, Ernst Bloch, die Gruppe der jugoslawischen Praxisphilosophen, für die neuere Zeit den französischen Soziologen Pierre Bourdieu.

2001

2016

The present paper scrutinizes the function and meaning of aesthetic literary forms of presentation in the context of philosophy, which have been following a long and ambivalent tradition. To begin with, the relation of philosophy and literature will be examined in a descriptive overview, differentiating between historical and cultural context. The matter of epistemic value of non-propositional, literary forms of knowledge shows to be a matter of the respective understandings of perception, knowledge and philosophy. According to the extended notion of knowledge as supported by Gottfried Gabriel, who emphasizes the epistemic role of literary forms, the paper aims to demonstrate that forms of presentation in philosophical writing are not a trivial and superficial issue as they also have a methodical function. This becomes particularly relevant when dealing with non-propositional content which requests adequate non-propositional forms of representation. The relation of methodology, form...

Religionswissenschaft, 2021

Im Anschluss an den practice turn, der zu Beginn des Jahrtausends vor allem von Arbeiten im Bereich der Science and Technology Studies getragen wurde, hat das theoretische Vokabular der Praxistheorien weitläufig Prominenz erlangt. In der Religionswissenschaft wird es dagegen nur zögerlich rezipiert. Die Beitragenden des Bandes nehmen sich dieses Zögerns an und liefern neben theoretischen Überlegungen, die nach den Implikationen und Potenzialen praxistheoretischer Konzepte für die Religionswissenschaft fragen, auch Beiträge, die Wege der Anwendung von Praxistheorien in empirischen Projekten aufzeigen.

Handbuch Kultursoziologie

Die Praxistheorie bietet einen kultursoziologischen Ansatz, das sinnhafte menschliche Tun in seiner Alltäglichkeit und Vielfältigkeit zu analysieren und dabei Fehlschlüsse anderer sozialtheoretischer Perspektiven zu vermeiden, indem insbesondere die Relationalität, Zeitlichkeit, Räumlichkeit, Körperlichkeit und Materialität des Sozialen anerkannt werden. Der Beitrag zeichnet die Entwicklung der Praxistheorie und ihre Konstitution als Theoriebewegung nach, fasst einzelne praxeologische Positionen zusammen und arbeitet die Charakteristika der Praxistheorie systematisch heraus. Abschließend wird auf aktuelle Debatten und Forschungsfelder verwiesen. Ein Schwerpunkt liegt dabei jeweils auf den Bezügen zur Kultursoziologie.

Obwohl der Empirie in praxisanalytischen Forschungszugängen ein zentraler Stellenwert beigemessen wird, ist die Methodendiskussion in der Soziologie der Praxis bisher zu kurz gekommen. Zwar herrscht Konsens darüber, dass mit einer am Begriff der Praxis ausgerichteten Erkenntnisweise eine Hinwendung zu sich vollziehenden Praktiken einhergeht, aber Antworten auf die Frage, welche Methoden dabei helfen können, stehen noch aus. Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes diskutieren deshalb, wie ein neues Ensemble an empirischen Methoden für einen praxisanalytischen Forschungszugang erschlossen werden kann. Sie verdeutlichen die Fruchtbarkeit unterschiedlicher methodischer Zugänge für eine Soziologie der Praxis und eröffnen Einblicke in Erfahrungen mit empirischer Praxisforschung. Mit Beiträgen u.a. von Anna Brake, Marian Füssel, Diana Lengersdorf und Sophia Prinz. Franka Schäfer (Dr. phil.) und Anna Daniel (Dr. phil.) sind wissenschaftliche Mitarbeiterinnen und Frank Hillebrandt (Prof. Dr. phil.) ist Leiter des Lehrgebiets für Allgemeine Soziologie und Soziologische Theorie an der FernUniversität in Hagen. Weitere Informationen und Bestellung unter: www.transcript-verlag.de/978-3-8376-2716-9

2020

Hrsg. zusammen mit René Torkler und Anna Waczek

Das praxisphilosophische Kernkonzept heute, 2023

Der Autor von "Solidarische Praxis in Allianz mit der Natur" wirkte von 1971 bis 2007 als Professor für Philosophie und Pädagogik an der Universität Kassel. Er arbeitete intensiv auf dem Feld einer dialektischen Praxisphilosophie und wirkte durch internationale Tagungen als Promotor der bedeutenden, an Marx anschließenden Denkströmung einer Philosophie der Praxis. Die vorliegende Auswahl von Artikeln zielt darauf, den dialektisch-praxisphilosophischen Kern im Denken von Marx als aktuell wegweisende und „menschheitsgeschichtlich“ bedeutende „kritische Philosophie gesellschaftlicher Praxis“ herauszuarbeiten und fortzuführen. Die Besprechung der Publikation bestätigt, dass Marx gerade jetzt in diesem Sinne wiederzuentdecken sei und stellt Fragen zur Fortentwicklung und Konretisierung des weltphilosophischen Praxiskonzepts .

2010

Ein Gespräch mit Heidemarie Bennent-Vahle, Thomas Gutknecht, Michael Niehaus und Thomas Stölzel