Identität: Athens Tetradrachmen lesen

P. Cecconi - Ch. Tornau (Hrsg.), Städte und Stadtstaaten zwischen Mythos, Literatur und Propaganda (Berlin 2020) 29-74

The Athenians' perception of their main goddess is indicative for their self-perception, their interests, hopes and expectations. It changed as the sociopolitical conditions changed. Analyses of subsequent versions of the charter myths of Athens (the birth myth about Athena's earthborn foster child Erechtheus and the invasion myth, Erechtheus' successful defense of Athens against invaders) and of Athena's representation in these tales and in images suggest four phases. Before ca. 600 BCE, the Athenians' concerns were those of households that depended on Athena for everything which did not happen naturally. In the early 6 th century the Athenians' perspective broadened, they raised their main festival to the level of Panhellenic events and presented their goddess among the Olympians: as the daughter of Zeus and as a parthenos. In the context of the Kleisthenic reforms king Erechtheus' persona was reshaped, an innovation which was to be fully exploited after the Persian wars -at a time when Athena is highlighted as Nikephoros, the goddess bringing victory. Die Blütezeit Athens war sehr kurz. Der Ruhm der Stadt beruht im Wesentlichen auf dem, was im Verlauf der letzten beiden Generationen des 5. Jh. v. Chr. geschah und geschaffen wurde. 1 Schriftliche und bildliche Zeugnisse geben Auskunft über das Selbstverständnis der Athener und die Begründungsstrategien für ihren Führungsanspruch in Politik und Kultur. Bei Feiern der Bürgergemeinschaft -insbesondere dem Hauptfest der Stadt, den Panathenäen, und der Bestattung von Gefallenen im Demosion Sema -demonstrierten und erlebten die

Antike Welt, 2022

LIEBLINGSEXPONAT VON NATASCHA BAGHERPOUR KASHANI – KURATORIN AM ARCHÄOLOGISCHEN MUSEUM FRANKFURT: Attisch rotfigurige Schale des Euaion-Malers; um 440 v. Chr. (Inv. ß 406).

2018

This study focuses on a group of statue bases, which were found in Athens and were dedicated by the Attic tribes to the Athenian and Roman magistrate, Ti. Claudius Atticus Herodes and his wife Vibullia Alcia. An accurate study of the aforementioned bases and their honorary inscriptions enables one to form assumptions about the erection date, the topographical context and the number of statues composing the monument. Moreover, a comparison with contemporary statue groups, erected in Athens in honor of Hadrian, allows one to reconstruct a new honorary form, by which the polis celebrated the emperor and the two members of the powerful Athenian family.

XI XI 397 Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung Auch Bilder reagierten auf diese übersteigerte Verehrung. Ein Siegel des Erzbischofs Konstantinos Mesopotamites, dessen Episkopat nicht sicher bestimmt werden kann, zeigt den Bischof, wie er vor dem stehenden Heiligen proskyniert (Abb. 2). 10 Die Verbildlichung solcher Demutsgesten hat zwar eine lange Tradition, doch findet sie sich eher im Kontext privater ex voto-Darstellungen. Nun aber siegelt der Thessaloniker Erzbischof mit einem öffentlichen Bekenntnis seiner Demut gegenüber dem Stadtheiligen. Noch einen Schritt weiter ging Erzbischof Jakob, der um 1299 sein Amt innehatte. Sein Siegel zeigt auf der einen Seite die Muttergottes und den Stadtheiligen in Fürbitthaltung vor einem Brustbild 2 Siegel des Erzbischofs Konstantinos Mesopotamites, dessen Amtszeit nicht sicher datiert werden kann. Es zeigt auf der Vorderseite, wie sich der Bischof ehrfürchtig vor dem hl. Demetrios verneigt. Die Inschriften auf der Vorderseite lauten in freier Übersetzung: »Heiliger Demetrios. Mantel, der du das Opfer kleidest, schütze den Bischof Konstantinos aus der Familie der Mesopotamites.« Auf der Rückseite ist zu lesen: »Ein Märtyrer, ein Zeuge der Schriften wie der zu verrichtenden Dinge.« 3 Umzeichnung eines verlorenen Siegels des Erzbischofs Jakob, der um 1300 sein Amt innehatte. Es zeigt in Anlehnung an das bekannte Formular der Deesis zu Seiten eines Brustbilds Christi die Muttergottes und den hl. Demetrios in Fürbitthaltung. Die Inschrift auf der Rückseite lautet: »Das Siegel Jakobs aus Thessaloniki trägt die Christusgebärerin und den Märtyrer.« (des Gefängnisses) des Demetrios, indem er aus dem Himmel einen Engel schickt, der ihm einen Kranz darreicht. 78: Auf Nestor und Lyaios Nestor, komm zum Gott des Demetrios und fliehe nicht vor der Rüstung des Lyaios. Zwar ist er mächtig wie der Drache Briareos, du aber wirst dem Barbaren einen tödlichen Schlag versetzen. Die Stadt feiert ihren Heiligen: die Demetrien Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 398 XI XI 399 Mistra Thessaloniki Konstantinopel 100 km 4 In spätbyzantinischer Zeit war Thessaloniki nur mehr eine von Feinden umgebene Insel des byzantinischen Reichs. Nachdem der Landweg nach Konstantinopel unter brochen worden war, war die Stadt wirtschaftlich auf sich alleine gestellt. Die Stadt feiert ihren Heiligen: die Demetrien Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 400 XI XI 401 2. Verehrung des hl. Demetrios in der Acheiropoietoskirche am Vorabend des 16. oktober: Gassen erstrahlten von Licht und sie (die Prozession) bildete sein Christus nachahmendes Leid ab, wie er von dort in einem Umzug zum Martyrium geführt wurde …. Denn was den Hervorragenden geschieht, ist auch hervorragend, gleich ob ihr Geschick besser oder schlechter sein sollte; und das ist auch zu sehen, wie es täglich dem Erretter aller Dinge Christus durch die Priester in der göttlichen Liturgie geschieht, um den Verrat an ihm und die Verspottung durch die Unrechten abzubilden. Was einst zur Schmähung und zum Spott der Heiligen und, sage ich, des Heiligen der Heiligen durch die Verschwörung des Bösen erdacht wurde, das zu verehren ist zu ihrer Ehre und ihrem Ruhm durch die Kirche des Gottes aller Dinge ersonnen worden, zur Strafe für die Täter, zum Ruhm für die, die gelitten haben. (Konstantinos Harmenopoulos, Festrede p. 160 409 -161 431 Gkines. Übersetzung Albrecht Berger) 3. Prozession aus Anlass des Fests des hl. Demetrios: Die Stadt feiert ihren Heiligen: die Demetrien Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 402 XI XI 403 (Symeon Th ess., Diataxis, p. 327-334 Laourdas. Übersetzung Elisabet Sotiroudi) 4. Erzbischof Symeon beschreibt 1429 den Ablauf des Demetriosfests: Die Stadt feiert ihren Heiligen: die Demetrien Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 404 XI XI 405 Die Stadt feiert ihren Heiligen: die Demetrien Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 406 XI XI 407 Der Konstantinopler Patriarch erhält Konkurrenz: Demetrios krönt Theodor Komnenos Dukas in Thessaloniki zum Kaiser Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 408 XI XI 409 Demetrios Palaiologos und der hl. Demetrios: das Oxforder Menolog Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 410 XI XI 411 (Brief Germanos' II. an Demetrios Chomatenos, ed. Johannes B. Pitra, Analecta sacra et classica spicilegio Solesmensi parata, VI, Paris -Rom 1891, 484 -485 Nr. 113, neuediert bei Prinzing 1983, 34 18 -35 31 , Übersetzung nach Prinzing 1983, 37-38) Demetrios Palaiologos und der hl. Demetrios: das Oxforder Menolog Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 412 XI XI 413 Ein Zyklus des Titelheiligen in der Kirche Hagios Demetrios Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 414 XI XI 415 Die Bildausstattung von Hagios Demetrios in spätbyzantinischer Zeit Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 416 XI XI 417 Die Bildausstattung von Hagios Demetrios in spätbyzantinischer Zeit Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 418 XI XI 419 Die Bildausstattung von Hagios Demetrios in spätbyzantinischer Zeit Demetriosverehrung zwischen städtischer Unabhängigkeit und türkischer Bedrohung 420 XI XI 421 Die Eroberung Thessalonikis durch die Osmanen 1430 Demetriosverehrung in osmanischer Zeit 440 XII XII 441