Silencio reflexivo y subjetividad resistente al neoliberalismo

Religião & Sociedade

Resumen: En el trabajo analizamos críticamente el campo de la New Age y las nuevas espiritualidades, en cuanto espacio privilegiado de subjetivación neoliberal y remodelación de vínculos comunitarios. Damos cuenta del profundo influjo que dichas tendencias tienen en la constitución de los individuos, que lejos de configurar subjetividades inocuas e intrascendentes políticamente hablando, esculpe sujetos en una constante embriaguez de sí, consumidores compulsivos de productos y experiencias espirituales o empresarios-gestores de sus activos y capitales espirituales. Destacamos los efectos de psicologización y despolitización que estas tendencias promueven, así como la reconfiguración de la comunidad al servicio de un proyecto centrado en el engrandecimiento del self.

Revista de Psicología, 2020

El presente trabajo aborda las vicisitudes de las nuevas subjetividades producidas por el neoliberalismo. Una breve semblanza del texto “El malestar en la cultura”, de Sigmund Freud, sirve de punta de lanza para hacer un abordaje crítico del impacto del neoliberalismo en la subjetividad, situación que ha llevado a un cambio dramático en la forma de asumirse del individuo respecto a sí mismo y con el lazo social. Asimismo, los mandatos neoliberales que dictan al ser humano mantenerse en una suerte de exceso, llevan a este último a un nuevo malestar que desemboca en afecciones psíquicas importantes.

Paralaje núm. 5, 2010

Desde una perspectiva biopolítica se busca llevar a cabo un análisis del modelo económico dominante actual, poniéndolo en relación con la subjetividad. Para tal fin se hace uso de los trabajos de Michel Foucault sobre esta temática. En esta línea, se indaga la incidencia que el neoliberalismo tiene en la existencia de los individuos y sus modos de subjetivación. Se analiza la relación entre la seguridad como tecnología biopolítica y la libertad en este modelo llamado "empresarial" que se presenta a sí mismo como la mejor posibilidad de existencia.

2018

In this essay, the categories of "Social Question” and subjectivity are developed in its connection with the implementation of current neoliberal policies that condition the daily life of the subjects. The purpose of this work will be to present them as constitutive categories of the capitalist social structure, conditioning a series of subjective symptomatic responses to the current social malaise. The social question and the current neoliberal policies form an inseparable framework, since they constitute the concrete sociohistorical scenario in which the multiple social problems that inquiry / produce subjectivity is produced and reproduced. From critical-dialectical Social Psychology, the category of daily life is used in reference to a certain functioning of the society according to the capitalist mode of production; and the notion of a psychosocial symptom, as a manifestation of subjectivity in its psychic materiality, of those conflicts and contradictions that emanate unr...

El presente texto intenta brindar una síntesis reflexiva acerca del trabajo que sobre la subjetividad viene haciendo la escritura en un plano estético, proyectando un arco desde la decisiva expresión del genio en la filosofía de la naturaleza de Schelling, hasta la -irrepresentabilidad‖ de la subjetividad y la problematización del decir del testigo en el siglo XX.

Otra economía, 2023

Estrategias intersticiales de resistencia al neoliberalismo como forma de organización colectiva y ampliación de derechos Estratégias intersticiais de resistência ao neoliberalismo como forma de organização colectiva e expansão de direitos Interstitial strategies of resistance to neoliberalism as a collective organization form and rights expansion

Dorsal. Revista de estudios foucaultianos, 2020

El trabajo se propone revisar el concepto de «crítica» tal y como Foucault lo recepcionó en «¿Qué es la crítica? Crítica y Aufklärung» del año 1978 y los dos textos titulados «¿Qué es la ilustración?» de 1983 y 1984. En la reposición de cada texto, desarrollaremos correspondientemente la crítica como «inservidumbre voluntaria», «ontología crítica de nosotros mismos», o «actitud límite». Trabajaremos bajo el presupuesto de que el concepto de «crítica» constituye un insumo fundamental para pensar los modos en que nuestra subjetividad se ve producida por las matrices de saber-poder históricas, y de cómo ésta puede buscar transgredirlas. A lo largo de nuestro recorrido, rastrearemos los modos en que somos históricamente determinados, no ya solamente por la aufklärung, sino por la gubernamentalidad neoliberal. que nos antecede, nos interpela, y nos constituye. Finalmente, en la conclusión buscaremos producir un balance que recupere lo dicho y pueda imaginar vías posibles de transgresión de aquello que nos ha hecho ser lo que somos.

RevCom

Este artículo se desarrolla a partir de dos interrogantes. El primero es cómo pensar el orden de dominación vigente que llamamos neoliberalismo y el segundo, cómo enfrentarlo en los tiempos contemporáneos en que aquel parece persistir a través de diversos dispositivos y técnicas. El neoliberalismo ha operado como un modo de regulación, una racionalidad y una subjetividad a lo largo del tiempo. Las formas de enfrentarlo, pues, deben contemplar esa triple dimensión. Mediante el voto universal es posible solventar la primera. Para erradicarlo en las otras dimensiones se requiere, en cambio, -y esta es la hipótesis de este texto- construir un sujeto “pueblo” que pueda asumirse como fundamento, estrategia y proyecto, con el horizonte de restituir el vínculo entre soberanía popular y justicia social, en el marco de instituciones democráticas.

Pavón-Cuéllar, David. (2019). Subjetividad y psicología en el capitalismo neoliberal. Psicología política, 17(40), 589–607. , 2019

El artículo analiza la situación de la subjetividad y la función de la psicología en el capitalismo liberal y neoliberal. El sistema capitalista se sitúa en el marco de una economía de mercado cuya libertad es fundamentalmente la del capital. Se argumenta que esta libertad, la promovida por liberales y neoliberales, tan sólo puede transferirse a un sujeto que ha sido previamente objetivado, enajenado, mercantilizado y asimilado al capital. El argumento del artículo exige abordar las siguientes cuestiones: el meollo psicológico del liberalismo y del neoliberalismo, la tendencia neoliberal a psicologizar y despolitizar, las sucesivas concepciones psicológicas de la subjetividad en la historia del pensamiento liberal, el modo en que la psicología se ha utilizado para naturalizar el sistema socioeconómico, el carácter antinatural del capitalismo liberal y neoliberal, el resultante perfil normopático del sujeto en condiciones de liberalismo-neoliberalismo y la transición de un régimen biopolítico a uno psicopolítico en los tiempos neoliberales.

Nodalidad: Critica y sujeto en el neoliberalismo Hacia un nuevo modo de pensar la revolución de nuestro tiempo por Roque Farrán (CIECS-Conicet-UNC) o amor En el presente texto me propongo restituir el valor de la crítica filosófica y el pen-samiento especulativo para intervenir en el panorama político actual signado por el neoliberalismo. Para ello introduzco brevemente cierta noción de la crítica como punto nodal que bascula entre algunos términos electivos: estado, capital, imaginación; luego procedo a revalorizar términos subestimados o denostados desde la tradición izquierdista en que me inscribo, como son: yo, individuo, sí mismo; y, por último, despliego más ampliamente esta necesidad de retomar el concepto de sujeto como punto nodal de la crítica ontológica de nosotros mis-mos.