Acerca de J. Calvino y su teología sistemática

2018

La comprensión de Calvino del conocimiento de Dios incluye un énfasis en la consumación de los propósitos de la gracia de Dios en Cristo al final de la historia. La teología de Calvino exhibe un reparto considerablemente escatológico y articula una perspectiva integral de la obra de Dios en la creación y en la redención, que culmina en la restauración de todas las cosas al orden correcto a través de la mediación de Jesucristo. La presente monografía resume los elementos clave de la escatología de Calvino, comenzando con una exposición y comentario sobre el capítulo 25 del libro 3 de la “Institución de la Religión Cristiana”, para luego identificar varios aspectos importantes de la escatología de Calvino en otros textos de su literatura .

2017

Resumen del Libro III de la Institución de la Religión Cristiana, de Juan Calvino

Pensamiento Revista De Investigacion E Informacion Filosofica, 2010

RESUMEN: El presente estudio, cuyo objetivo es explicar el libro de Miguel Servet Dialogorum de Trinitate libri duo. De iustitia regni Christi, capitula quatuor (1532), completa mi libro Sobre la verdadera solución de Miguel Servet al misterio de la Trinidad (2008) dedicado a analizar el De Trinitatis erroribus libri septem (1531). Se abordan ahora las matizaciones servetianas a su cristología y la exposición de la soteriología que completa su sistema teológico de juventud. La unidad del conjunto viene dada porque en su primera obra Servet se centra en Dios, mientras que en ésta se centra en Cristo y en el Espíritu Santo.

Juan Calvino, la Reforma y su matrimonio

Calvino no tuvo la elocuencia popular de Lutero, ni tampoco el genio que dejó su impresión en las palabras y obras del reformador sajón. Pero fue el estudiante más dedicado y pulido que Lutero. Calvino tiene un estilo latino que ha sido elogiado universalmente por su pureza clásica, era un escritor conciso que odiaba la difusión. Para formase una idea de este reformador como pensador, lo primero que debes observarse es que fue francés y abogado. Tanto su naturaleza como su educación, se unieron para hacerle eminentemente lógico y sistemático. Es por eso que el talento organizador que se le atribuye a sus paisanos como rasgo nacional, le perteneció en grado superior, y se manifestó en él, tanto en las producciones de su inteligencia como en su actividad práctica. Teniendo como característica principal de su sistema, la adopción continua y consecuente de la Biblia como la única norma en cuanto a doctrina.

2018

En el presente trabajo argumento que Calvino no afirmó el Principio Regulativo (PR) de Adoración entendido como " lo que no está prescrito está prohibido ". Aunque ciertamente los puritanos se inspiraron en Calvino para formular el PR, ellos leyeron a Calvino sin considerar la diferencia entre sus respectivos contextos eclesiásticos. Podemos notar esto en que los puritanos distinguieron entre elemento y circunstancia y entre elementos ordinarios y extraordinarios mientras que Calvino distinguió entre elementos prescritos o con garantía divina y elementos de culto voluntario, que la iglesia podía ordenar, sin que esto violara su autoridad ni atara la conciencia de los creyentes, siempre y cuando estos obedecieran los principios generales de la Palabra, particularmente que no oscurecieran el evangelio, que considerasen las circunstancias del pueblo y que fuesen introducidos o eliminados para edificación y en amor.

Revista Internacional De Filosofia Politica, 2010

La teología política de Calvino Prefacio de Pierre-François Moreau Marta García Alonso 2008 | 310 pp | ISBN: 9788476588635 http://www.anthropos-editorial.com/DETALLE/LA-TEOLOGIA-POLITICA-DE-CALVINO-PCPU-169 En el quinto centenario de su nacimiento, esta monografía ofrece una nueva interpretación de la teología política calviniana, analizando sus textos clave a la luz de los antecedentes conceptuales y de las circunstancias prácticas en que Calvino los escribió. Se analiza así el sentido político que originalmente tuvieron sus ideas sobre la predestinación, el voluntarismo divino, la interpretación bíblica, la ética protestante, la disciplina eclesiástica o la obediencia al príncipe cristiano. ¿De qué modo contribuyó el protestantismo a la Modernidad secular? He aquí el interrogante que, a la luz de esos análisis, plantea este libro.

Juan Calvino: su vida y obra a 500 años de su nacimiento, 2009

omo teólogo formado en la tradición calvinista-reformada y en la teología latinoamericana de la liberación, intento acercar estas dos perspectivas con el fin de recuperar los valiosos recursos, algunas veces negados, de la tradición reformada para articular una ética socialmente transformadora. Mientras que el calvinismo es identificado frecuentemente con la clase media acomodada y el statu quo sociopolítico, la teología de Juan Calvino (1509-1564) puede proveer un modelo útil para desarrollar una teología política contemporánea. Aun cuando Calvino representa una cosmovisión distante diacrónicamente, en la cual el trabajo del gobierno civil es visto como parte del plan de Dios para la salvación, su teología puede hacerse inteligible para la iglesia del siglo XXI en su lucha por la relevancia cultural y en medio de una sociedad cada vez más secularizada y plural.