Diálogo con las tradiciones en el Evangelio de Mateo

Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 2023

Comentario académico al Evangelio según san Mateo

Es un estudio sobre las tradiciones cristianas de los dos primeros siglos, que conforman el Nuevo Testamento. Estos libros sagrados constituyen el canon, calificación posterior al nacimiento de los mismos. Se busca en este estudio indagar y presentar los principales postulados de la investigación y de la desmitificación bíblica de los últimos cien años.

Fotocopias del Anexo 1. Dados y objetos pequeños. Cartel con el título de la unidad. Imágenes vinculadas a las costumbres y tradiciones. Letreros con campos temáticos. Papelotes, plumones y cinta adhesiva o limpiatipo.

Los textos bíblicos de Gn 1 y 2 reflejan un antiguo debate entre la religión de Israel y la de Egipto, usando lenguaje y categorías similares a los egipcios. Quizá por ello las comunidades judeo-helénicas de Egipto, más aptas para comprender, conservar y transmitir esa dialéctica y su incidencia en las tradiciones, desarrollaron un tipo de literatura en consonancia con las mismas. La obra filónica es una ejemplo de este ejercicio, y la literatura de Nag Hammadi hace lo propio. La comunidad joánica estuvo probablemente familiarizada con este tipo de hermenéutica de Gn 1 y 2, y elabora una cristología propia superadora con un lenguaje acorde al mundo cosmopolita que le tocó compartir y capaz de enfrentar la presión del culto imperial, impregnado de la cosmovisión egipcia. Palabras clave: Prólogo. Evangelio de Juan. Nag Hammadi. Filón. Culto imperial.

Byzantion nea hellás

Resumen: Este trabajo busca tanto relacionar la teología de Jenófanes con la cosmovisión heredada de la épica, como encontrar vestigios de la nueva religiosidad griega del siglo VI a. C. La posibilidad de hallar rastros de pitagorismo en los fragmentos nos obliga a postular la relación ...

Velasco Gómez, Ambrosio (coord.) Perspectivas hermenéuticas y enfoques metodológicos en la interpretación del desarrollo histórico de la filosofía mexicana (México: UNAM, 2020), 109-122., 2020

RIBLA RIBLA REVISTA DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA LATINOAMERICANA Nº 47 Jesús histórico, 2004

Resumen Este artículo analiza las tradiciones de Egipto en las narrativas de infancia de Jesús a partir de Mateo 2,13-23. Teniendo como punto de partida el contexto histórico-social, la autora y el autor buscan contribuir con el rescate de las raíces africanas en las tradiciones judaico-cristianas y realizan una relectura crítica comprometida con los pueblos de origen africano que fueron ocultados o silenciados en la reconstrucción de las tradiciones de Jesús, en el evangelio de Mateo. Abstract This article analyses the Egyptian traditions in the narratives of Jesus’ childhood, focusing on Mathew 2, 13-23. Using as a starting point the social-historical context the authors proceed a critical reading committed to the peoples of African origin whose presence was hidden or silenced in the process of reconstruction of the tradition about Jesus in Mathew’s Gospel.

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2008

Este estudio forma parte de una investigación más amplia, cuyo objetivo es identificar indicios que revelen la existencia de una tradición popular sobre Jesús en el cristianismo naciente. El evangelio de Mateo, el evangelio de Lucas y el Documento Q se analizan para averiguar cómo aparecen en ellos tres aspectos estrechamente relacionados con la tradición popular: las historias de milagro, los pasajes en los que se habla de la relación de Jesús con Elías, y las referencias al grupo de los portadores de esta tradición. El examen de estos indicios no sólo confirma la existencia de dicha tradición, sino que proporciona algunas informaciones acerca de ella y del grupo de sus transmisores.