Fin De Año Sin Fin

E l inconsciente interpreta. ¿Y el analista? El analista interpreta también. Entonces, ¿de qué interpretación hablamos cuando hablamos de interpretar? Si bien es cierto que el inconsciente no ha hecho nunca otra cosa sin embargo quiere ser interpretado. Es entonces que se desprenden dos interpretaciones: 1. La interpretación salvaje del inconsciente a la que podríamos llamar el reverso de la interpretación 2 . 2. La interpretación analítica que viene en segundo lugar atribuyendo significación, y bien sabemos que toda significación siempre nos remite a otra. Cada palabra encubre varios sentidos. De esta manera se puede decir que se entra en un callejón sin salida, ya que el significante busca la implicación de otro significante que le dé sentido. Miller nos advierte que esa es la vía de cualquier interpretación donde la dimensión del sentido queda anudada a la del goce. La interpretación analítica, nos señala Miller, debe funcionar a la inversa del inconsciente.

Obra de Maria Valtorta

2015

Obra para guitarra solista insertada en el repertorio popular.

A lo largo de la historia se han presentado diversos argumentos para defender que la multiplicidad de los fines de la acción sólo se encuentra en el nivel de los fines intermedios, mientras que puede reducirse a uno sólo cuando consideramos el fin último. En este artículo se intenta analizar las dos líneas posibles de argumentación, una de tipo formal o lógico y otra de carácter sustantivo, ambas de origen aristotélico y ambas, a mi entender, poco concluyentes.

2008

No es raro encontrar en el derecho penal comparado reglas de responsabilidad penal por tentativa que exigen que, para que un agente sea punible como autor de una tentativa, debe haber obrado con el fin o la intención de cometer el delito correspondiente. El derecho penal argentino parece ser un ejemplo de esa tendencia. En su art. 42, el CP argentino establece que quien fracasa en la comisión de un delito es punible como autor de una tentativa si, entre otras condiciones, actuó “con el fin de cometer un delito determinado” .1 Los tribunales argentinos han tendido a darle a esta regla la interpretación según la cual la regla requiere que el autor haya obrado con la intención de realizar el delito que se ha frustrado, aun cuando esa intención no sea jurídicamente necesaria para la comisión del delito consumado correspondiente. En 1972, Esteban Righi publicó una nota objetando esa tendencia jurisprudencial .2 Quiero contribuir a este homenaje de quien fue mi primer profesor de Derecho ...

Al llegar a fin de año, solemos hacer balances. Muchas veces, esos balances se inclinan hacia lo negativo: las preocupaciones, el estrés y las dificultades parecen ocupar todo el espacio. Sin embargo, Mariana de Anquin, experta en Educación Emocional y Bienestar Docente, propone una técnica sencilla pero transformadora: las 4 A. Esta herramienta invita a los educadores a soltar el lastre del año-todo aquello que nos agota, estresa y nos limita-y a cerrar el ciclo lectivo con energías renovadas. Realizar esta técnica con un equipo docente o con los alumnos permite cambiar la percepción de lo vivido. Al observar de forma tranquila y consciente cómo ha sido el año, emerge una sensación de alivio, paz y gratitud. Descubrimos que, a pesar de los desafíos, el año ha sido mucho mejor de lo que pensábamos. Nos damos cuenta de cuánto hemos aprendido y cuánto hemos crecido, dejando de alimentar la negatividad y enfocándonos en lo que nos fortalece. Esta reflexión, llena de amor y gratitud, no solo alivia el peso acumulado sino que también renueva nuestra fe y energía para empezar el próximo año con una actitud positiva y una visión optimista. Es un regalo para el alma que puede transformar cualquier cierre en un nuevo comienzo lleno de posibilidades. A continuación, encontrarás un cuento que explica cómo utilizar esta preciosa técnica con tus equipos o alumnos.

2009

ucm.es

Lectora: revista de dones i textualitat, 2004

Le voyage sans fin fue editado en París, en 1985, como suplemento al número 4 de la revista Vlasta dedicado monográficamente a Monique Wittig. Cuando en 1989 la obra llegó a mis manos inmediatamente pensé en traducirla, y así lo hice. Desde entonces y hasta el año 2003, en que de forma inesperada falleció la escritora, la traducción fue revisada en diversas ocasiones pero nunca impresa. Su aparición en este momento adquiere la forma de un homenaje, posible gracias al interés y el entusiasmo del grupo de mujeres que sacan adelante la revista Lectora. La contribución de Monique Wittig (nacida en Alsacia en 1935) a la teoría feminista y lesbiana es tan conocida como reconocida e indiscutible, tanto a través de sus ensayos (en especial "Le Pensée Straight", 1980, y "One is not Born a Woman", 1981) como a través de sus obras de ficción, principalmente las narraciones L'opoponax (1964), Les Guérillères (1969) y Le Corps Lesbien (1973), las tres hace ya años traducidas al español. Mucho menos difundida es su aportación al género teatral, en el que Wittig hizo varias incursiones y de la que constituye un buen ejemplo Le voyage sans fin. Para esta obra, cuya historia ideó ayudada en la elaboración de las imágenes por su compañera Sande Zeig, 1 Wittig se apropió del personaje de Cervantes, Quijote, transformándolo en femenino e inscribiéndolo en un contexto igualmente femenino. De semejante inversión, 1 De hecho, El viaje sin fin se representó bajo la dirección de las propias Monique Wittig y Sande Zeig, desempeñando también Zeig el papel de Quijote, en el Haybarn Théâtre de Vermont, USA, los días 30 y 31 de marzo de 1984 (según información que consta al frente del texto publicado como anexo de Vlasta).