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Huesca, Juan Nogués, 1647). Edición de Emilio Blanco. AL LECTOR Ni al justo leyes, ni al sabio consejos; pero ninguno supo bastantemente para sí. Una cosa me has de perdonar y otra agradecer: el llamar Oráculo a este epítome de aciertos del vivir, pues lo es en lo sentencioso y lo conciso; el ofrecerte de un rasgo todos los doce Gracianes, tan estimado cada uno, que El Discreto apenas se vio en España cuando se logró en Francia, traducido en su lengua e impreso en su Corte. Sirva éste de memorial a la razón en el banquete de sus sabios, en que registre los platos prudenciales que se le irán sirviendo en las demás obras para distribuir el gusto genialmente.
1. Caracter e Intelecto: los 2 polos de nuestra capacidad, una sin la otra son la mitad de la felicidad. El Intelecto no es suficiente, el Caracter es necesario. 2. No digas nada: El valor de tus logros se incrementa por su novedad. Es inútil y entupido jugar con todas tus cartas sobre la mesa. Si no declaras lo que vas a hacer causas expectativas, especialmente cuando eres objeto de atención general. Ponle misterio a todo, el misterio causa veneración. Cuando expliques tus cosas, no seas explicito, para que no expongas tus pensamientos. El silencio es el santuario del Arte de la Prudencia. Una resolución que se dice a los demás no esta bien pensada y se vuelve objeto de críticas; si resultara un fracas o, serias doblemente desafortunado. Haz que la gente se pregunte que estas haciendo y que te observe. 3. Sabiduría y Valor: Son los elementos de la grandeza, dan inmortalidad. Uno vale lo que sabe.
El objetivo que persigo en este trabajo es realizar un análisis comparativo entre el concepto de libertad, tal como se define en el Leviatán de Thomas Hobbes, y el modo de interpretar la realización de la vida humana que se expone en la obra de Baltasar Gracián, El arte de la prudencia.
La dificultad para determinar las fuentes de los trescientos aforimos del Oráculo manual y arte de prudencia no procede tanto de una falta de búsqueda como de un sistema compositivo muy original, que rompe las fronteras genéricas habituales.Gracián va mucho más allá de la imitación clásica o del guiño cultista al lector al desintegrar sus hipotéticas fuentes y recomponerlas en una red de relaciones auténticamente nueva. El Oráculo manual no reitera los mecanismos de los libros sapienciales, pues sus aforismos se explican mejor por un sistema de autorreferencia. Gracián ofrece una nueva sabiduría compuesta por una multitud de fuentes que se presta a múltiples interpretaciones y que, en un complejo juego, borra las huellas del pasado.
Adelantarse a las circunstancias, tomar mejores decisiones, conservar la compostura y el trato amable en todo momento, forjan una personalidad decidida, emprendedora y comprensiva.
6. Evita destacar más que tus superiores: Las victorias engendran odios. Una victoria sobre tus superiores es estúpida o fatal. La preeminencia es detestada, especialmente por aquellos que están en una posicion alta. La precaución puede cubrir las ventajas. Por ejemplo, un buen físico puede ser ocultado bajo ropa floja. Los superiores quieren serlo en la más superior de las cualidades. Permitirán alguien que les ayude, pero no alguien que los sobrepase. Cuando les des un consejo hazlo parecer como un recuerdo de algo que ellos han olvidado más que como una guia de algo que ellos no saben. Las estrellas nos enseñan la leccion: aunque son bellas y brillantes, no rivalizan con el sol. 7. No tengas pasiones: La mas alta cualidad de la mente. Nos libera de los bajos impulsos. No hay mayor control que el que se tiene sobre uno mismo, sobre sus impulsos, ese es el triunfo de la voluntad. Que las pasiones no controlen tu carácter. No tener pasiones es la única manera de evitar problemas y el camino más corto para vivir mejor. 8. Evita las fallas propias de tu país: No hay nacioón, aun entre las mas civilizadas, cuyos habitantes no tengan algún defecto peculiar, el cual sea señalado por otras naciones para criticarla o para ridiculizarla. Sé inteligente corregiendo en ti mismo tales defectos. Adquieres gran crédito al ser único de entre tus paisanos, porque lo que es menos esperado es más apreciado. Tambien cuida de deshacerte de los defectos de familia, propios de un oficio, o de la edad. 9. Fortuna y Fama: La primera es para esta vida, la segunda para la otra. La fortuna es deseada y algunas veces alimentada, pero la fama se gana. El deseo de fama se origina de la virtud. Fama es la hermana de los gigantes; siempre se va a los extremos, ya sean monstruos horribles o prodigios brillantes. 10. Relacionate con aquellos que te pueden enseñar algo: Deja que la amistad sea escuela de conocimientos y que la cultura sea enseñada en la conversación. Que tus amigos sean tus maestros y mezcla los placeres de la conversación con las ventajas de la instrucción. Siempre estamos atraidos a otros por nuestro interés propio, pero en este caso es un interés noble.
Puede considerarse a Baltasar Gracián como miembro de la tradición del humanismo italiano, según lo describe Ernesto Grassi. La obra de Gracián tiene la particularidad de intentar unir pensamiento, palabra y vida. Se considera «sabiduría poética» porque pone su obra se centra en la sabiduría práctica, desarrollada a través de la palabra creadora.
Trabajo centrado en la ética de Baltasar Gracián.
Ni al justo leyes, ni al sabio consejos; pero ninguno supo bastantemente para sí. Una cosa me has de perdonar y otra agradecer: el llamar Oráculo a este epítome de aciertos del vivir, pues lo es en lo sentencioso y lo conciso; el ofrecerte de un rasgo todos los doze Gracianes, tan estimado cada uno, que El Discreto apenas se vio en España quando se logró en Francia, traduzido en su lengua y impresso en su Corte. Sirva éste de memorial a la razón en el banquete de sus sabios, en que registre los platos prudenciales que se le irán sirviendo en las demás obras para distribuir el gusto genialmente.
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IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura visual, 2014
Eduardo Torres Corominas, "EGIDO, Aurora: La búsqueda de la inmortalidad en las obras de Baltasar Gracián, Zaragoza, Real Academia Española, 2014, 358 págs. ISBN: 9788499112770", Librosdelacorte.es, XI, pp. 122-127, 2015
Ars Longa, 28, 2019
En la senda de Alciato. Práctica y teoría emblemática., 2022
Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura, 2017
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2021
Eikasía Revista de Filosofía
Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispánico, 2006
Prólogo de J. L. Villacañas, Guillermo Escolar Editor (Colección Euroamericana), Madrid, 2023
REVISTA LATINOAMERICANA de FILOSOFÍA, 2024
Hipogrifo. Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2022
Hipogrifo. Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2022