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2019, Critique d’art
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Groupement d'intérêt scientifique (GIS) Archives de la critique d'art
in Diacritik, 2015
Entretien avec Antoine Gaudin, autour de Jacques Rivette, de la Nouvelle Vague et du cinéma.
Roman 20-50, 2010
Distribution électronique Cairn.info pour Société Roman 20-50. © Société Roman 20-50. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
maravillosa antología de los mejores poemas de Jacques Prever uno de los pocos poetas franceses del siglo XX
Voix et Images, 2009
Résumé Le théâtre de Michel Ouellette, qui s’est d’abord inscrit dans une tradition plus mimétique et communautariste, a manifestement pris le virage d’une littérarisation autoréflexive de la figure même du créateur. Cet article explore les instances d’autofiction intrusives de l’auteur et de sa démarche correctrice, revisitant à la fois les pièces de ses contemporains et le sort de ses propres personnages. L’oeuvre de Ouellette présente, par le truchement d’avatars auctoriaux, la figure d’un ré-écrivain mettant en scène son oeuvre correctrice.
Non rifiutare ma preferire (Nicolás Gómez Dávila) La via del saggio è fare ma non contendere (Lao Tze)
Jacques Jouet, ouvrage dirigé par Marc Lapprand et Dominique Moncond’huy
Une bonne douche froide de communisme républicain calma un peu Mek-Ouyes quand la docteur Champfleury tâta Mek-Ouyes et le palpa, prit la température de ses convictions politiques, l'anar et le coco, le répu, l'engageant (Idi dixit), le terrain, le motif, la cause et la raison imposant au sujet des devoirs, dont celui de s'en foutre à certains moments, de ne pas remâcher des revanches et des prophéties catastrophistes sur le plan civilisationnel… -On a beaucoup voulu transformer le monde, il s'agit maintenant de le réobserver, dit Mek-Ouyes.
2005
Texte-corps Le texte comme corps vivant dans Jacques le fatalista et son maitre de Denis Diderot Dóra SZÉKESI Le corps est omniprésent dans l'écriture diderotienne : « it faut á Diderot un corps (des corps) pour lire et comprendre le monde et les hommes, un corps (des corps) pour penser, un corps (des corps) pour écrire » I. Le texte de Jacques le fataliste et son maitre donne l'impression d'un tout vivant, it apparait au lecteur comme un corps. La présence complexe du corps dans le texte, dans le corps du texte, est un phénoméne tangible. Le texte de Jacques repose sur une structure biologique, des notions biologiques s'appliquent au niveau du texte. Les histoires se comportent comme des molécules, elles réagissent les unes aux autres, entrent dans un rapport d'interdépendance et s'agrégent « pour former l'étre qu'est le roman entier » 2. L'ceuvre diderotienne est mue par une énergie inlassable. Cette énergie textuelle est assurée entre autres par la parole, par les mouvements du corps des personnages et par leur présence physique dans le texte. Se liant á la catégorie du vivant, plusieurs éléments textuels se référent au corps. Certains éléments sont dans une relation directe avec le corps dont ils forment des parties intégrantes, notamment les gestes, les mouvements et la voix ; d'autres s'y lient d'une fa9on indirecte, ils entrent dans le corps ou ils le touchent comme les aliments, les objets ou le cheval. La relation de ces éléments avec le corps peut étre projetée au niveau de la structure textuelle. Ainsi, le texte se manifeste comme mouvant, visible, audible et vivant. L'objectif de cet article est de démontrer qu'il existe un paralléle entre le texte et le corps. Notre intention est de mettre l'accent sur la nature organique du texte en y appliquant des concepts liés au corps. Ce faisant, nous aborderons la métaphore « texte-corps » d'aprés plusieurs points de vue á l'aide des éléments textuels mentionnés ci-dessus. Jacques a été considéré longtemps comme une oeuvre d'improvisation, comme un ouvrage sans structure. Ce n'est qu'aprés 1950 que l'on commence á souligner dans le texte la présence d'une originalité structurale. Malgré le fait que le texte net du rapprochement de parties distinctes, it dispose d'une cohérence, voire d'une architecture ferme. Néanmoins, le texte donne l'impression de l'improvisitation, d'une esquisse dans le sens que lui attribue Michel Delon qui le considére comme une énergie pure, « le germe d'une énergie qui s'épanouit de l'imagination de chacun » 3. LABROSSE, Claude, « Diderot ou le corps-hiéroglyphe », in Journées Diderot, organisées par le
Miranda, 2015
Les livres anciens des institutions d'enseignement québécoises Volume 46, numéro 2, Été 2015 2 1 9 2 Aller au sommaire du numéro Éditeur(s) Département des littératures de l'Université Laval ISSN 0014-214X (imprimé) 1708-9069 (numérique) 2 1 9 2 Découvrir la revue Citer cet article Perreault, Isabelle. "La critique au temps de l'amour : Jacques Rivière et la musique debussyste." Études littéraires 462 (2015): 125-146.
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CONTEMPORARY FRENCH AND FRANCOPHONE STUDIES, 2023
Pré/textes: premiers regards sur la littérature et la culture, 2005
Questions de communication, 2016
Nouveaux cahiers de Marge, 2022
Revue des études slaves, 2017
Recherches Sur Diderot Et Sur L Encyclopedie, 2000
Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 2002