Jon Snow : le nouveau roi Arthur de Game of Thrones

"For centuries, King Arthur, an English ruler of the VIth century, has fascinated both historians and fiction au- thors. Described as a legend, a historic king or a myth, the greatest christian king of all times, as it is refer- red to by its believers, has been studied extensively throughout the years. In this paper, we will demonstrate how the theory of myth, as applied in the field of religious studies, can be used to shed a new light on this character, and thus further explain its incredible popularity through the Middle Ages, up to our times. "

Medievales, 2011

... consacrés au roi breton : La Légende du roi Arthur de Martin Aurell, Arthur d'Alban Gautier et Le Roi Arthur d'Amaury Chauou [5 ... Emprisonné dans la prison du Châtelet, Arthur meurt misérablement, décapité par Pépin [21] [21] Voir A. Dickson, Valentine et Orson, a Study in Late ...

2016

Blanc, William. — Le Roi Arthur, un mythe contemporain : d'Hollywood a « Kaamelott » en passant par les Monty Python / pref. Jean-Clement Martin. — Paris : Libertalia, 2016 [nov.]. — 576 p. : ill. ; 21 cm. — (Ceux d'en bas).

Un Prince du Ve siècle » : Arthur et le roman historique au XXe siècle. (Le Roi Arthur au Miroir du Temps, Terre de Brume, 2007) La Matière de Bretagne rencontre le roman historique : Après le feu d'artifice tennysonien, le XXe siècle a redécouvert la Matière de Bretagne en se recentrant sur Arthur lui-même et en s'interrogeant sur sa réalité. L'intemporalité médiévale du corpus traditionnel avait longtemps brouillé la localisation historique d'Arthur et de son univers, même si la datation à la fin du Ve-début du VIe siècle n'a jamais été perdue de vue, tout en jurant (pour un oeil moderne) avec la couleur locale du Moyen Age (en somme, Arthur a toujours été un personnage historique). L'essor des réécritures arthuriennes au XXe siècle -et singulièrement à partir de 1950 -doit beaucoup à l'appropriation de la Matière par le genre-phare des temps modernes, le roman, et singulièrement par le roman historique. Exactitude de la reconstitution, épaisseur psychologique des personnages, les exigences formelles du roman historique portent en elles une redoutable difficulté : en effet, comment rendre un personnage historique accessible, voire sympathique, au lecteur moderne tout en reconstituant un VIe siècle forcément rude et barbare ? Comment concilier le souci de vraisemblance avec le besoin d'identification du public ? Dans le cas d'Arthur, la situation se complique, car l'exigence d'historicité se heurte aux spécificités arthuriennes : fallait-il donc, et jusqu'à quel point, évacuer le merveilleux, la trame légendaire ? Se défaire entièrement, ou partiellement, des personnages anachroniques ? Une fois décidée cette relocalisation de la Matière au VIe siècle, époque dont on ne sait pas grande chose, il fallait aussi décider de l'appartenance d'Arthur aux deux mondes constitutifs de cette Britannia menacée par les Saxons, celui des Celtes, celui des Romains, tout en rétablissant la continuité territoriale entre l'île et le reste du monde, où des royaumes germaniques font face à Byzance.

Les Collections de l'Histoire - La Bretagne, une aventure mondiale, 2017

"La légende du Roi Arthur est un corpus de sources écrites et d’images en constante évolution. À la différence des grands textes des religions abrahamiques (Torah, Bible, Coran), il n’y a en effet aucune autorité pouvant désigner des textes canoniques qui serait l’alpha et l’oméga de la légende. Au contraire, chaque époque, depuis le Moyen âge, et plus largement chaque région et chaque milieu social, a pu, en fonction de ses besoins, créer son mythe arthurien, en piochant dans des épisodes connus, en ajoutant des personnages, en en soustrayant, et en modifiant des éléments narratifs. Cette constante réinvention incite à ne pas faire de coupure entre la légende médiévale de Camelot et celle développée à l’époque contemporaine. La première n’est pas plus vraisemblable que la seconde. C’est d’autant plus vrai que la plupart des historiens s’accordent aujourd’hui à dire qu’Arthur n’a pas existé."

Questes 11 : « La transmission », mars 2007, p. 26-35

in Anne Besson (dir.), Arthur au miroir du temps, Dinan, Terre de Brume, 2007, p. 83-105.