“Modos de existência” como dispositivo teórico-conceitual

Neste escrito vão reunidos três textos de minha autoria nos quais tratei das distintas formas de existência que se apresentam aos seres humanos. Com base na visão própria da teoria do conhecimento, busquei identificar distintas formas de existência, caracterizar os campos do real, do material e do ideal e descrever algumas das relações que tais campos mantêm entre si. Tal abordagem possibilitou a integração em um todo único de importantes elementos filosóficos desenvolvidos por K. Marx e G. F. Hegel. A primeira parte deste escrito foi publicada sob o título "Considerações sobre distintas formas de existência" em: Fênix – Revista de História e Estudos Culturais. NEHAC, jul./dez. de 2013, vol. 10, ano X, n. 2.

MATRIZes

Este texto apresenta uma aplicação de ideias propostas em Investigação sobre os modos de existência, de Bruno Latour, como chave de leitura do gameplay, tendo como base uma situação de jogo com Cities: Skylines. Após uma revisão dos fundamentos teóricos e uma breve apresentação da situação de jogo, a análise destaca os modos de existência mais proeminentes no gameplay de Cities: Skylines ([FIC], [TEC] e [HAB]) e seus cruzamentos ([FIC-TEC], [FIC-HAB] e [TEC-HAB]).

Revista Cidades

Buscamos elaborar um quadro teórico-empírico geral dos circuitos da economia urbana à luz da globalização, entendendo os como categorias aptas para compreender e cindir analiticamente o fenômeno urbano. O artigo está estruturado em uma introdução, cinco itens e uma conclusão. Na introdução apresentamos, brevemente, algumas das noções mais utilizadas no estudo da economia urbana. Nos seguintes itens, refletimos sobre a globalização vista como um período e algumas características do processo da urbanização contemporânea; os circuitos da economia urbana como constitutivos do fenômeno urbano; o circuito superior; a porção marginal do circuito superior; o circuito inferior e, finalmente, à guisa de conclusão, apresentamos algumas das complementaridades entre eles. Estas reflexões encontram seus fundamentos em pesquisas teóricas e empíricas, individuais e coletivas, assim como nas teses e dissertações orientadas.

A questão do estético: ensaios, 2020

The article was written departing from a semiotic square, in which the lower angle of the left side stands for what the author calls "the irrepresentable" and inside the pantheon of the art points to the music. The upper angle of the left side indicates what he calls "presentation" and is related to the visual arts. In the upper angle of the right side is located what could be denominated "representation" and is connected to the textual expressions. The lower angle of the right side is occupied by what is called "hipe-representation" and stands for many aesthetical phenomena which are composed by at least two of the three other modes previous described and historically characterized.

Sobre os modos de existência dos coletivos extramodernos: Bruno Latour e as cosmopolíticas ameríndias (projeto de pesquisa) O presente projeto dá continuidade à meta e inspiração teóricas mais amplas de meu trabalho recente: investigar as implicações, efeitos e impactos epistemo-políticos, do ponto de vista da antropologia como disciplina acadêmica, das " cosmopolíticas " ou " (contra-)ontologias práticas " dos povos indígenas do continente sul-americano, tomados estes como exemplo ou instanciação etnográfica local da condição dos coletivos extramodernos no mundo contemporâneo. Trata-se aqui de perseguir este objetivo por uma via, à primeira vista, pouco usual — pela constatação da ausência desta questão naquele que pode ser considerado um dos estudos de antropologia (na verdade, um vai-e-vem transcategorial entre a antropologia empírica e a metafísica especulativa) mais importantes produzidos no século que se inicia, a monumental síntese Enquête sur les modes d'existence: une anthropologie des Modernes, de Bruno Latour, tratado vindo à luz na França em 2012 e já traduzido nas duas línguas dominantes do Ocidente, o inglês e o espanhol.

Estudos de Sociologia

Resum o Como a produção de sentido se opera em ambiente tecnológico? As 'fo rmas tecnológicas da vida' que daí emergem já não estruturam uma clara distinção epistemológica entre sujeito e cbjeto. Nesse contexto radicalmente ' desauratizado", o inconsciente emerge no cotidiano; do mesmo modo que a economia desmorona. dentro da cultura da vida cotidiana; e do mesmo modo que a arte se torna apenas mais um modo de comunicação. O sentido transcendental das experiências desaparece em nome da produção de sentidos empíricos contingentes. A reflexão já não nos pode oferecer uma suspensão epistemológica do fl uxo da vida que viabilize um recentramcnto do sujeito, tal como esperava a fenomenologia. As formas tecnológicas da vida são, por definição, desalojadas.

Problemata

Este é um texto de apresentação para o Dossiê Estética e Filosofia da Arte Africana para a Problemata Revista Internacional de Filosofia. Articula a ideia de existência Estética com a própria existência humana, uma vez que para os iorubás o ser humano é criado como obra de arte dotado de beleza e capaz de criar e recriar tal ato. Resolve que sem a apreciação e criação Estética, a vida diminui de sentido até que deixa de existir enquanto producente intelectualmente, assim como o distanciamento da ideia de beleza aumenta o distanciamento do o afeto positivo, destina um corpo extenso, isto é, com suas percepções e espiritualidades e capacidades, ao lugar do não-humano e, por isso, para um mundo que considera o não-humano como outro dispensável, à violência. Procura mostrar que o dossiê traz modos de Estética Africanas e Africanas Diaspóricas que convivem conosco culturalmente. Expressa a ideia de sankofa, no sentido de que entende a necessidade de consultar a história ancestral para formular outros modelos de filosofar, demonstrando tais modelos nas linhas elaboradas pelos autores.

"It's time for us to own our own data. This is a human right. We should be able to decide freely how our data is used (and how it is not); stop anyone using it to try and manipulate us; take it with us if we leave the platform; And to get paid for the value our data generates." A fala não é de nenhum militante de esquerda nem de nenhum ativista de movimento social. É de Brittany Kaiser, a ex-diretora ("arrependida") da Cambridge Analytica, a empresa responsável, junto com Facebook, do roubo de dados de perfis de milhões de usuários para favorecimento da candidatura de Donald Trump (e de muitos outros candidatos de direita apoiados pela empresa americana que conseguiram se eleger, entre eles, Jair Bolsonaro). Já em 2003, o pesquisador e crítico de arte espanhol, José Luis Brea, se referia, de maneira quase visionária, à fase atual do capitalismo como um "capitalismo das identidades", uma vez que a identidade, argumentava, virou uma commodity, uma mercadoria. Hoje sabemos o que em 2003 era ainda impossível de vislumbrar: que dados e "perfis" podem valer tanto quanto petróleo. Para entender a produção artística diante do fenômeno de comodificação da própria identidade, Brea propunha um deslocamento epistemológico: a identidade não mais considerada uma auto-imagem e um conjunto de traços constitutivos da subjetividade, nem pensada como programa fundacional, ele pensava a identidade em termos de um efeito e, especificamente, efeito de um ato de fala e um ato de visão (Brea, 2013, p.23). É justamente a partir da fala e da visão que gostaria de propor uma abordagem da escrita de si, com o objetivo de problematizar uma expressão que viralizou nos últimos anos no Brasil, a de "lugar de fala".

2007

A questao “O que e vida?” perpassa a historia da humanidade e a mesma tem encontrado respostas a esta pergunta, cada uma no seu tempo historico, no contexto sociocultural de cada epoca. O objetivo principal deste estudo e comunicar os estilos de pensamento biologico que historicamente predominaram no modo de explicar e ao mesmo tempo compreender o fenomeno vida. Ao investigar sobre estilos de pensamento biologico, realizamos um estudo exploratorio do contexto narrativo historico e sociocultural desde a antiguidade ate a contemporaneidade e apontamos para a instauracao, a extensao e a transformacao de quatro estilos de pensamento biologico: descritivo, mecanicista, evolutivo e da manipulacao genetica. Nas consideracoes finais, apresentamos uma aplicacao pratica dessa sistematizacao dos estilos de pensamento biologico, a saber, uma proposta de reorganizacao curricular da disciplina de biologia no ensino medio.

Administração: Ensino e Pesquisa, 2011

No campo epistemológico clássico, o objetivo do método era alcançar a verdade. A correspondência entre o ideado e o real – conceito clássico de verdade – deu lugar, na contemporaneidade, a um esforço por construir um modelo que represente ou explique a realidade. Dela conhecemos apenas o fenômeno. Ainda que do ponto de vista filosófico, admita-se que o conhecimento é uma probabilidade e nunca uma certeza, observa-se, na prática acadêmica e profissional da Administração e de outras áreas, uma tendência de o ser humano fixar-se em dogmas, de natureza religiosa, filosófica ou científica. Após a revisão de alguns métodos, o presente artigo realiza uma interpretação destes métodos e os ordena com base em uma proposta de metodologia existencial, aquela que leva em consideração que o cientista é também objeto do e no evento. Propõe-se uma metodologia que faça da dúvida metódica um exercício constante de busca pela verdade, o que permitirá a construção de sistemas abertos sem perder a vanta...