Me fode

Parasitologia é uma ciência que se baseia no estudo dos parasitas e suas relaçoes com o hospedeiro, englobando os filos Protozoa (protozoários), do reino Protista e Nematoda e Platyhelminthes (platelmintos) e Arthropoda (artrópodes), do reino Animal.

Oculum Ensaios, 2013

Não há, numa Constituição, cláusulas a que se deva atribuir meramente o valor moral de conselhos, avisos ou lições. Todas têm a força imperativa de regras, ditadas pela soberania nacional ou popular a seus órgãos. ( Rui Barbosa) RESUMO: Um dos mais avanços na Ciência Constitucional certamente é atribuição, principalmente pós 1945, de força normativa ao texto constitucional. As Constituições deixam de ser caracterizadas como meras cartas políticas e passam a ser o centro radicular de todo o Direito moderno e pós-moderno.

Teoria do fetiche em Freud 1927

Problemata: Revista Internacional de Filosofia, 2022

Embora Frege não tenha articulado uma metafísica e uma semântica do discurso ficcional, podemos analisar a sua teoria do sentido e da referência a fim de estabelecer algumas conclusões para a ficção. O meu objetivo neste artigo é argumentar que, para Frege, o problema central do discurso ficcional diz respeito à força assertórica do autor ao narrar uma história de ficção. O autor de ficção, como Frege sustenta em Der Gedanke, apenas finge realizar asserções, de modo que as sentenças ficcionais são pseudo-asserções. A consequência desta tese é que os nomes próprios que ocorrem na ficção são todos, sem exceção, nomes aparentes ou vazios. Em função disso, como Frege estabelece em Introdução à Lógica, Lógica e Sobre o Sentido e a Referência, as sentenças ficcionais têm sentido, mas carecem de referência, o que mostra que a ficção tem a única finalidade de nos propiciar um deleite estético-não sendo possível, então, diferentemente dos discursos científico e ordinário, valorar as sentenças ficcionais como verdadeiras ou falsas. Sendo esse o caso, analisarei criticamente os três problemas que Frege encontra na ficção: o problema dos nomes vazios, o problema da força assertórica e o problema dos valores de verdade.

Revista Geográfica de América Central, 2011

O objetivo deste ensaio é demonstrar como os estudos de Josué de Castro descortinam o problema da fome, ajudando a compreendê-lo e elucidá-lo, mostrando que o mesmo é latente na atualidade. Portanto, será realizada revisão bibliográfica das obras do autor e de outras relacionadas à temática. O discurso econômico utilizado pelos representantes do sistema capitalista camufla os problemas ligados à alimentação. Castro criticava o liberalismo afirmando que o capitalismo, em seu bojo, gerava bolsões de miséria, cuja expressão máxima era a fome, sendo esta caracterizada pela má alimentação. Destarte, vários fatores levaram a configuração do cenário atual: capitalização do campo concomitante com a revolução verde (uso de equipamentos, intensificação dos fertilizantes oriundos do petróleo, defensivos químicos e aditivos); evolução da produção de alimentos artificiais; mudanças nos hábitos e costumes, suprimindo a cultura alimentar que abrangia manifestações culturais regionais e a socialização das comunidades locais. Há de se elucidar que a “fome parcial ou oculta”, a questão simbólica, cultural e o “saber fazer” estão relacionados à segurança alimentar. Desta forma, busca-se especificar a alimentação não meramente por uma abordagem e classificação econômica e nutricional, mas considerando sua importância social, política e cultural.

Celso Furtado é economista, ex-professor da Universidade de Paris-França.

2021