El «Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano»

Anuario de Derecho Constitucional Latinoamericano, 2022

El constitucionalismo latinoamericano es poco conocido y no ha sido valorado adecuadamente como una de las cunas del constitucionalismo occidental, como precursor de sus diversas etapas (liberal, social e internacional y de los derechos humanos), como referente de diseños y arquitecturas eclécticas y sincréticas y como escenario de experiencias políticas, del que pueden extraerse importantes aprendizajes, tanto de sus realizaciones como de sus fracasos. La identificación de los obstáculos que han impedido su correcta apreciación, así como la mejor comprensión de su desenvolvimiento histórico hasta el presente, pueden resultar de gran provecho para los estudiosos del derecho constitucional comparado. La actual recesión democrática y sus derivas populistas, como fenómenos que han deteriorado el paradigma constitucional en los últimos años, pueden comprenderse mejor desde la perspectiva latinoamericana, que, entre otras cosas, nos muestra la importancia del constitucionalismo del bien común y de la ética política y ciudadana, como diques frente a los embates del autoritarismo.

Direitos Democráticos & Estado Moderno, 2021

Dentro de la teoría constitucional existente; se hace necesario revisar el fenómeno surgido a finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI en América Latina. A esta corriente se le ha denominado Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano (NCL), donde se engloba las reformas o las nuevas constituciones comenzando desde la brasileña de 1988 hasta la esperada chilena. Existe dentro de la doctrina constitucional algunas controversias, vicisitudes y puntos de encuentro, por eso este estudio trata de explicar el NCL; determinar sus tres grandes problemas; la relación que tiene con la "sala de máquinas" de las constituciones latinoamericana. Determinar sus características materiales y formales. Y concluir, que se necesitan crear puentes donde la teoría se materialice en la practica con postulados constitucionales que sean transformadores, innovadores y que efectivicen los derechos de las personas.

Utilización de las herramientas del giro descolonizador y la filosofía crítica regional para comprender la experiencia del nuevo constitucionalismo regional

2015

Desde hace unos años, se ha comenzado a hablar del «nuevo constitucionalismo latinoamericano». La designación hace referencia a una serie de cambios que se habrían introducido en el constitucionalismo de la región, particularmente a partir de la última oleada de reformas que surgió a finales del siglo XX y principios del XXI (Colombia 1991, Argentina 1994, Venezuela 1999, Ecuador 2008, Bolivia 2009). En mi opinión, lo que se ha logrado no es, en líneas generales, demasiado innovador, ni es producto de particulares destrezas o innovaciones locales, ni es mayormente interesante. En este sentido, rechazaría, en primer lugar, la idea de que existe un «nuevo constitucionalismo latinoamericano», sin que ello implique, necesariamente, abrir un juicio de valor negativo sobre lo que existe. El balance que haría -y que enseguida procuraré justificar-es que lo que hoy tenemos, constitucionalmente hablando, en América Latina, mejora en parte lo que teníamos, sin innovar demasiado, y por el contrario, reproduciendo y/o expandiendo algunos de los vicios y virtudes propios de la tradición del constitucionalismo regional.

Tirant Lo Blanch, 2021

En este libro se analizan las particularidades del neoconstitucionalismo desde un punto de vista teórico e institucional, aunque con una perspectiva crítica guiada por un ideal democrático. Este ejercicio nos permite comparar el neoconstitucionalismo con otra corriente conocida como el Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano y estudiar cómo han influido en los diseños institucionales de América Latina. Así, en el libro se estudian desde los orígenes del neoconstitucionalismo y su relación con el concepto de principios -que dieron entrada a aproximaciones neo-iusnaturalistas del derecho-, hasta los diseños institucionales que sustentaron, como la rigidez constitucional y el control judicial de constitucionalidad en sentido fuerte. Asimismo, se explora cómo estas ideas permearon en Latinoamérica, así como algunas críticas que se le hicieron por sus énfasis en la judicatura y la desconfianza a las mayorías, que la convierten en una corriente constitucional con tintes elitistas. Finalmente, el libro se detiene en los intentos del Nuevo Constitucionalismo de la región para superar los problemas de objeción democrática del neoconstitucionalismo mediante diseños constitucionales más participativos e incluyentes y sus resultados no siempre exitosos.

Pereira Otero, Christian Alexander, “El constitucionalismo transformador de las realidades sociales y los ordenamientos jurídicos del mundo, 2024

El constitucionalismo transformador de las realidades sociales y los ordenamientos jurídicos del mundo / Cristhian Alexander Pereira Otero, editor ; Alejandro Felipe Sánchez … [et al.]-1ª. ed. -

Gaceta Constitucional. Tomo 52, Gaceta Jurídica, Lima, 2012

El profesor Rubén Martínez Dalmau hace unos meses (2012) visitó nuestro país; con ocasión de ello, aceptó que le realizáramos algunas preguntas sobre lo que se ha venido a llamar nuevo constitucionalismo latinoamericano, término que alude al movimiento constitucional que ha inspirado a los recientes procesos constituyentes de Venezuela, Bolivia y Ecuador –lista en la que el entrevistado incorpora a la Constitución colombiana de 1991– y que pone énfasis en su carácter democrático. El resultado de la entrevista, como podrá apreciarse, ha sido esclarecedor y sin duda sugestivo.

Otros Nomos. Teoría del Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano. CENEJUS-MDH-UASLP. Aguas Calientes-San Luis Potosí., 2016

El presente libro reflexiona sobre el constitucionalismo latinoamericano contemporáneo desde dos insumos básicos: 1) la experiencia del nuevo constitucionalismo transformador regional (especialmente motivada por las nuevas constituciones de Ecuador y Bolivia), 2) tratando de comprender dicha experiencia desde un pensamiento situado e histórico, que busca fundamentos en la filosofía de la liberación, el giro descolonizador y el pensamiento jurídico crítico de Nuestra América.

REVISTA IUS, 2016

El presente artículo valora los postulados teóricos sobre los que se erige el nuevo constitucionalismo latinoamericano emergido en el siglo xxi, analizándolo, en particular, a través de la preceptiva de las Constituciones de Venezuela, Ecuador y Bolivia, como exponentes más significativos de éste. Sobre este contexto, retomalos postulados doctrinales asentados en torno a los modelos o tipos de democracia, y hace un análisis de la democracia de nuevo tipo que se ha desarrollado en los últimos años en los países citados, describe la normativa constitucional que la sustenta y establece consideraciones sociológicas sobre ella.

"El constitucionalismo contemporáneo. Homenaje a Jorge Carpizo" González Pérez, Luis y Valadés, Diego (coordinadores), 2013