El Desprestigio por Desobediencia

Disenso, desobediencia y resistencia

Libro (Compilación), 2021

1984

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Rey Lear: ¿Hay aquí alguno que me conozca? ¡Este no es Lear!¿Anda así Lear? ¿Habla así? ¿Donde están sus ojos? O su razón se ha debilitado, o su percepción está aletargada. ¡Ha! ¿Está despierto? ¡No puede ser! ¿Quién puede decirme quien soy? Bufón: La sombra de Lear. William Shakespeare, El Rey Lear, Acto I, Escena IV.

Análisis hermenéutico y meditación poética sobre el libro de Qohélet (Eclesiastés). Se rescatan el desencanto, la duda y la sospecha como elementos fundamentales para un habitar pensante en el mundo.

En este trabajo se ensaya la idea de la desobediencia civil como praxis desde una perspectiva del continente americano. Al hacer alusión al término civil, se plantea la importancia de teorizar sobre la categoría de sociedad civil en conjunto con los conceptos de democracia y praxis. Esto con el objeto de explicitar la justificación de la desobediencia civil dentro de las sociedades democráticas y la posibilidad de extender dicha desobediencia al terreno de la praxis social más allá de la concepción liberal.

Tramas, 2012

This article seeks to explain how the baseness that dominates today`s world is a change of subjectivity, but also demonstrate how she, in our context, and never was strange today, rather only accentuated. our society has always been extremely unjust in our past and present is the evidence. Today, particularly evidenced by the killing of women and migrants, urging analyze aspects seeking answers to the terrible reality we live.

2015

Cuando pensamos en un título adecuado para este texto, uno de los dos escribió: Democracia, subjetividad y desobediencia. Luego de analizarlo, nos percatamos que en el orden de las palabras hay una expresión implícita de la jerarquía entre los conceptos: la democracia es más importante y relevante que la desobediencia. Esta situación, que parece anecdótica, refleja la alienación a la que es sometido nuestro inconsciente. No se trata, por supuesto, de invertir la jerarquía; los tres conceptos deben ser igualmente pensados en clave crítica y reflexiva. A pesar de esto, creemos que el título definitivo sugiere la reivindicación que queremos proponer: la desobediencia civil como virtud de un sujeto político.

"Un estado Constitucional de derecho, aparte de tener en la ley, los cimientos de su estructura fundante básica, tiene por pilar fundamental el principio de igualdad, esto quiere decir, el trato igualitario de todos ante la ley y como norma indispensable de convivencia social. Si es que el sistema democrático, implica el modelo por el cual se nutre y legítima el Estado constitucional de derecho, esta será solo una aspiración formal, si es que no se garantiza la igualdad entre los ciudadano, un crisol cargado de buenas intenciones, pero carente de la materialidad que demandan nuestros pueblos. De manera, que llegados al umbral del tercer milenio, no cabe más que reprobar, rechazar y desdeñar actitudes racistas en nuestra sociedad, de intolerancia hacia el prójimo, que lo único que provoca es una legitima desazón en el pueblo, así como la imposibilidad de crecer como una verdadera Nación, en mérito a una identidad nacional que trasciende nuestra propia individualidad".