ANOSTEOS

2018

Si tratta di un esperimento di rivista politica, che ha voluto affrontare l'analisi delle origini del fascismo e dello sviluppo della Resistenza partigiana. Anemos è [stato] un tentativo di far chiarezza sulla confusione storica, invitando i soggetti politici impegnati nei diversi territori a un dibattito teorico-politico, che dalla concezione storica dell'antifascismo giungesse alle elaborazioni contemporanee sulle più disparate modalità pratiche di attivismo politico.

“Il sangue blu” degli aristocratici, secondo la credenza popolare, ha un fondo di verità; Il sangue dell’Aristoi non è lo stesso sangue dell’Anaristoi. Come il sangue di un cavallo da corsa di purissima razza non è lo stesso sangue di un ronzino da ortolano (come? mi par di sentir dire...) così il sangue blu è un sangue più ricco di principi aurei di particelle di cobalto stimolatrici e eccitatrici dei vari cervelli dell’uomo; perciò, un sangue più ricco di principi attivi è causa di più alta espressione di vita, perchè la vita è nel sangue e pure l’anima è contenuta nella parte eterica del sangue stesso

Da mio nonno Vero: il carattere buono e non irascibile. 2

2016

Il testo \ue8 una breve presentazione della rivista dell'Associazione Internazionale Ernesto de Martino, la cui pubblicazione inizia con questo numero. In quanto membro della direzione e coordinatore della redazione, illustro ai lettori il percorso culturale che ha portato l'Associazione a fondare la rivista, le finalit\ue0 che le sono attribuite, il tipo di contributi che intende ospitare, la filosofia di una rivista scientifica open access che si avvale dei dispositivi di valutazione della peer-review

celebrazione. Nella liturgia bizantina, da cui è tratta, la celebrazione dell'Akathistos ha il suo posto originario nel periodo quaresimale, il quinto sabato di quaresima, chiamato appunto "sabato dell'Akathistos": e questo non solo per la prossimità con la festa dell'Annunciazione, nella quale tuttora figura un brano dell'Akathistos, ma perché quest'inno, insuperato gioiello di teologia e di spiritualità mariana, proietta il mistero natalizio a quello pasquale: la nascita del Verbo in carne umana alla sua Pasqua di morte e risurrezione e alla nostra rinascita dai sacramenti della rigenerazione, la maternità di Maria a Betlemme alla sua presenza materna presso il fonte battesimale. La sua articolazione attorno al ciclo natalizio, costituisce 'una prolungata memoria della maternità divina, verginale e salvifica di colei la cui 'illibata verginità diede al mondo il Salvatore' "(Paolo VI, Marialis cultus, 5).

A Maria Addolorata 57 Allegoria della pecorella smarrita 59 Alla Madonna della Salute 60 KALIMERE L'indemoniato di Gèrasa (IX) 63 La tempesta sedata (XII) 65 Thalita, kumi (XIII) 68 CANTO DELLA PASSIONE La Via Crucis 69 La disperazione di Giuda 71 NEOMENIA Lamento di Morinna 72 Lamento di Bòsdare 73 Due canzoni 73, 74 CLEMENTINA Mal d'amore 74 ALESSIO DUCAGINO Una madre 75 Coro finale 76 MILOSCINO E PIETROSCINO Compianto di Emira 77 Coro finale 77 GIUSEPPE SEREMBE 79 CANTI Pensiero notturno 82 L'immagine della vita 82

Hans Jonas, The Gnostic Religion, 1954, trad. it., Lo gnosticismo, di M. Riccati di Ceva, Presentazione di M. Simonetti, SEI, Torino 1973 di Claudio Tugnoli

Con la lettura della più importante opera valtortiana: L'EVANGELO COME MI E' STATO RIVELATO veniamo a conoscenza della precisa ubicazione di molti luoghi citati nei Vangeli. Molti dei luoghi citati non erano ancora stati scoperti all'epoca della pubblicazione dell'opera. Uno di questi è Enon citato nel vangelo di Giovanni. Per secoli si è dibattuto sulla sua precisa ubicazione.

Eroi, eroismi, eroizzazioni: dalla Grecia antica a …, 2007

“Una banda di dèi alcolizzati con un sex appeal pari a zero" Mitologia nordica e fantasy di inizio millennio, 2013

Some considerations on the use of Old Norse mythology in some fictional novels published at the beginning of the new century.