Estilhaçar Do Espelho

Compolítica, 2020

Após quase 40 anos fora do mercado editorial brasileiro, o livro A Espiral do Silêncio, de Elisabeth Noelle-Neumann, chega ao país. Embora a obra seja extensamente resenhada e trabalhada nos cursos de Comunicação Social, a edição brasileira permaneceu praticamente incógnita mesmo depois de ser lançada em 2017 pela editora Estudos Nacionais. Este artigo propõe uma análise intertextual do enquadramento da edição por meio de seus elementos paratextuais: agradecimentos, apresentação, prefácio, notas de tradutor e comentários. O conceito de intertextualidade traz as relações implícitas que a edição brasileira de A Espiral do Silêncio guarda com demais textos teóricos e conversa com a noção de interdiscursividade, já que estes textos possuem relações implícitas e explícitas com outros campos discursivos.

usjt.br

RESUMO: Este artigo discorre sobre a noção de simetria, partindo de uma acepção mais geral e abrangente depreendida do dicionário, para em seguida perfilar várias posições -que evidenciam nuances situadas entre o apreço e a reserva acerca da validade de sua observância -pronunciadas por diferentes autores tidos como importantes referências da história e da crítica da arquitetura. Mais do que se congraçar com esta ou aquela posição, o interesse da reflexão é valorizar a liberdade de escolha, pautada pela conveniência, na invocação do espelho ou do labirinto, enquanto referências possíveis do domínio arquitetônico.

2014

Autor do livro "Reencatamento do mundo: notas sobre cinema" e membro do cineclube "Olho Mágico". Atualmente trabalha com a composição de trilhas musicais para cinema.

2017

Abordar as prisões na literatura clássica é uma oportunidade para revisitar a sabedoria do século XIX. E pensar a actualidade dos caminhos e das lutas pela liberdade e pela igualdade que marcaram os últimos dois séculos. O primeiro grande sucesso de Dostoievski foi uma descrição da vida penal. É razão para sobre ele nos debruçarmos. Explorar a ambição do conhecimento inscrita no movimento do realismo; o carácter para-científico da abordagem do romance, ainda hoje utilizado em ciências sociais; a natureza universal da escrita deste autor russo; a actualidade da mesma; os ensinamentos que se podem extrair da sabedoria deste livro. Um jogo de espelhos esconde, tanto quanto revela, a bipolaridade humana, entre a integração e a discriminação. Umas vezes exaltada, violenta. Outras vezes empática e solidária, negando a necessidade do uso da violencia.

Simbiótica, 2012

Resumo: Partindo de um texto de Deleuze que se debruça sobre a releitura de Michel Tournier do clássico "Robinson Crusoe", a fim de explorar as implicações da (in)existência de outrem, este pequeno ensaio se propõe a fazer conexões entre as considerações deleuzianas e as reflexões de Sartre acerca do sentido da alteridade.

Age disparity is a factor afecting relationships, including marriages. Interviews with older people revealed that many still have sexual and love fantasies, but most do not include themselves visually in the picture. As people age, they move away from sex-centered dreams and require script, a story, other emotions. But age disparity and appearace disparity prevent many from including themselves in the visual fantasy: they only allow themselves to see their partners, thus ressembling a broken mirror in which only the other can be seen.

Conta à lenda que, em um tempo imemorial, o rei Xangô, orixá escolhido por Oxalá para governar a terra e os outros deuses, tinha diversas esposas. As duas mais importantes eram Yansã, a Senhora das Tempestades, e Oxum, cujo domínio se estendia pelos rios, lagos e cachoeiras. Certo dia, enciumada da preferência de Xangô pela sua adversária; Yansã decidiu vingar-se de Oxum e, em um raio intempestivo de cólera, investiu contra a mãe das águas doces, quando esta se banhava nua às margens de um grande lago, tendo apenas um espelho entre as mãos. Devido ao fato de não ser uma guerreira, mas uma mulher dócil e vaidosa, afeita apenas aos expedientes da Sedução e da Dissimulação para se defender; Oxum viu-se completamente indefesa frente à ira arrebatadora da Rainha dos Raios. Oxum, então, rezou a Oxalá e, em um instante mágico, percebeu que o Sol brilhava forte nas costas de sua agressora. Rapidamente, ela utilizou seu espelho para refletir os raios solares de forma a cegar Yansã. Ao saber da vitória de Oxum, o rei Xangô reafirmou sua preferência pela Senhora das Águas, que além de mais bela e delicada, provou ser também mais poderosa que a Senhora das Tempestades.

Mendes, pode ler-se:

O Espelho Russo, 2018

Traducción al portugués publicada por el blog Legio Victrix del prefacio a la obra de Walter Schubart, Europa y el Alma de Oriente, publicada en Ediciones Fides en 2018.

Em 1930, o "martelo", ambicionado por Maiakovky, encontra-se eregido no Boulevard Novinsky, em Moscovo, e dá pelo nome de Narkomfin. A ferramenta artística socialista surge sob a forma de complexo habitacional. A realidade será moldada a partir do interior da mesma, a partir da habitação. Alterando a realidade doméstica, formar-se-á o novo Homem socialista. Esta é a habitação enquanto máquina de habitar e de propaganda ideológica. É um "condensador social"¹ O Narkonfim será o protótipo duma nova forma de habitar e tornar-se-á o mais influente e copiado modelo 1 de habitação do século XX. Se o seu passado é claro, o seu futuro é incerto. O Narkomfin, falhou tal como falhou revolução socialista no campo social, e a revolução modernista no da arquitectura. Semi-desabitado, desprezado, alterado, incompleto e em estado gravoso de acelerada destruição, o "martelo" encontra-se enferrujado. Este ensaio destina-se a analisar criticamente o Narkomfin sob a perspectiva patrimonial. O que se perderia se se perdesse o Narkomfin é a questão. Destruição ou preservação? Preservação a que custo? À custa da inversão da sua própria personalidade? De "martelo" a "espelho"? Narkofin encerra em si as memórias de um Futuro passado que nunca aconteceu. Uma realidade alternativa, paralela, uma escapatória à unidireccional idade temporal actual. Subindo ao terraço, avistamos a nova embaixada norte-americana em Moscovo. Do "martelo" do Futuro vemo-nos no "espelho" do Presente Contínuo. ¹Anatole Koppe, Ville et revolution -"Architecture et urbanisme sovietiques des anneés vingt", pag 127