La migración vista desde el lugar de origen

El artículo argumenta la necesidad de comprender las experiencias de negación de lugar, evidentes de manera más recurrente en los flujos migratorios contemporáneos. Para ello se esboza una hermenéutica que reconceptualiza el lugar desde dichas experiencias, apuntando hacia la construcción de un orden global hospitalario. El artículo parte de la hermenéutica diatópica de Boaventura de Sousa Santos y de su enfoque de lugar, para mostrar los límites de la definición clásica de este como recurso discursivo y político. Finalmente, contrasta dicha definición con experiencias de negación de lugar, como el exilio y la condición de los sin-Estado, interpretadas como figuras de atopon. This article argues the need to understand the experiences of denial of place, evidenced in the most recurrent way in contemporary migratory flows. For this purpose, it outlines a hermeneutics that reconceptualizes place on the basis of those experiences, aiming to construct a hospitable global order. The article is based on the diatopical hermeneutics of Boaventura de Sousa Santos and his specific approach to the concept of place, to show the limits of its classical definition as a discursive and political resource. Finally, it contrasts said definition with experiences of denial of place, such as exile and the condition of those without a state, interpreted as figures of atopon.

Ponencia Universidad de Valencia, 2016

Los estudios sobre movimientos migratorios elaborados hasta la fecha han permitido datar como estos movimientos preceden la historia de la humanidad y a su vez describen la naturaleza humana que debido a trasformaciones sociales políticas y culturales pasan del nomadismo, al sedentarismo de esta forma se establecen de manera definitiva en un territorio al que se considera como suyo, que con el tiempo serian denominado país, estado, nación e incluso localidad o barrio. La transformación obedeció a la necesidad de establecerse en un lugar determinado capaz de ofrecer condiciones ambientales y de nutrición necesarias para ello, es aquí, donde prácticas como la agricultura y la domesticación de animales cobraron importancia, ya que ayudaron al autoabastecimiento. El nomadismo fue un concepto utilizado para explicar los continuos traslados que hacían las comunidades o pueblos de personas de un lugar a otro, sin establecerse en un determinado espacio. En la actualidad el concepto “nómada” puede equipararse con el concepto migración, ya que la migración es el desplazamiento de la población de un lugar de “origen” a otro “destino” que lleva consigo un cambio de residencia habitual en la mayoría de casos impulsado por la necesidad que tienen el que migra de mejorar su calidad de vida.

Designio

En este artículo se aborda el tema de la migración internacional en la década de 1990, de México a Estados Unidos, integrando la perspectiva de cinco mujeres que la experimentaron. Por medio de la metodología de investigación cualitativa, particularizada en la investigación narrativa, se expone cómo fue su experiencia y desde ahí se analiza la autoimagen de la mujer migrante, así como los imaginarios de la migración o imaginarios migratorios. La hipótesis de este artículo es que desde las narrativas personales de estas experiencias se puede comprender, desde otro lugar, el contexto cultural y social en el que están insertas. Esta aproximación cualitativa y basada en las artes permite delinear los procesos a nivel microsocial y comprender a mayor profundidad los fenómenos, dando voz a las implicadas. Este artículo pretende dar visibilidad a las mujeres dentro del fenómeno migratorio, desde su propia voz, a partir de la recuperación de sus vivencias. El empoderamiento de estas mujeres...

CLACSO Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - Conselho Latino-americano de Ciências Sociais, 2020

El siglo XX ha sido testigo de la masificación de las movilidades a nivel global, alcanzado cifras que se han incrementado de manera exponencial, no solamente en términos estadísticos, sino también en el sentido de los flujos, acrecentándose en lo que llevamos del siglo XXI. Dentro de este paraguas amplio de las movilidades, aquellas de carácter forzado también han crecido a nivel global. De acuerdo con el informe del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Re- fugiados (ACNUR), durante 2017 se había llegado al récord de 68,5 millones de personas que habían sido expulsadas de sus hogares pro- ducto de las guerras, la violencia y la persecución (ACNUR, 2018). En el impacto de estas cifras aparecen las imágenes de las muertes en el Mediterráneo o en Europa, de quienes intentan salvarse huyendo de Medio Oriente o África como flashes mediáticos de padecimientos humanos.

Revista Justicia, 2012

En el presente artículo de revisión se expondrá el concepto de hospitalidad a partir de los aportes de Jacques Derrida y a la luz de las investigaciones que las autoras de este texto se encuentran desarrollando en relación a la inmigración africana subsahariana que desde los años 90, ha arribado a la Argentina. De esta manera, comenzaremos con las contribuciones teóricas realizadas por el pensador francés en aras de establecer en qué términos se da la acogida a los inmigrantes subsaharianos en el país señalado; para ello, efectuaremos la revisión de las leyes de la hospitalidad desde el punto de vista político-jurídico con el fin de establecer tanto sus alcances como sus límites y, en este sentido, señalar su relación con la democracia por venir, y reflexionar respecto a la relación entre hospitalidad y solidaridad en el marco de una economía neoliberal globalizada.

Revista Geográfica de América Central , 2011

La migración internacional ha sido tratada desde diversas disciplinas,siendo uno de los aportes recientes el análisis de un nuevo fenómeno, el transnacionalismo, en cuya discusión la geografía también ha presentado algunos aportes.Sin embargo, entre las investigaciones geográficas sobre la migración aparecen aquellas que explican el espacio migratorio a partir de la ubicación de los lugares de origen predominantes, y los de destino y las causas y consecuencias generadas dicho fenómeno.En cuanto al transnacionalismo, la geografía trata el tema de los espacios sociales transnacionales. Considerando lo anterior, este documento busca resaltar la importancia del estudio del espacio visto desde la geografía y analizar cómo puede ser modificado por medio de fenómenos como lamigración y el transnacionalismo, a partir de un caso de estudio, el flujo migratorio Morelos -Minnesota.Para ello, primero se hará referencia al espacio principalmente desde la geografía, luego se hablará sobre el transnacionalismo según las principales disciplinas que han aportado a este tema y por último se hará referencia a la relación entre espacio y transnacionalismo, considerando el caso de estudio antes mencionado.

Al principio del siglo XX, los inmigrantes representaban 5% de la población mundial. En la actualidad representan el 3,4% de la población mundial, una tasa inferior a la tasa del principio del siglo que, aun así, genera muchas tensiones. Entre otras razones, porque los países receptores tienen miedo a perder su identidad nacional y la rivalidad percibida para el empleo que se genera en tiempos de precariedad laboral.

2019

Pequeña propuesta de algunas perspectivas que han dominado la sociología de las migraciones a nivel académico