Espace

Article pour le Grand dictionnaire de la philosophie (M. Blay, ed.), Larousse-CNRS Editions, 2003

Classiques des sciences sociales., 2007

Rose-Marie Arbour "L'espace public: lieu multidisciplinaire chez des femmes artistes au Québec". Conférence prononcée dans le cadre de Féminisme et création. Académie des lettres du Québec, 17 octobre 1998.

Revue de Synthèse, 2002

COMPTES RENDUS ESPACES ET VOYAGEURS Voyages et voyageurs à Byzance et en Occident du VI e au XI e siècle. Actes du colloque international organisé par la section d'histoire de l'Université libre de Bruxelles, en collab. avec le département des sciences historiques de l'université de Liège (5-7 mai 1994), éd.

1984

a rencontre de ces deux notions-espace et pouvoir-est relativement récente dans la géographie contemporaine si l'on considère les choses d'un point de vue explicite. Mais, implicitement, depuis l'émergence de l'État moderne, la question du rapport entre espace et pouvoir a été posée de J. Bodin 1 et G. Botero 2 à F. Ratzel 3 en passant par S. Vauban 4 , C. Montesquieu 5 et A. Turgot 6 pour ne citer que des auteurs qui ont touché ce problème à travers l'État et le territoire 7. Cependant, l'État n'est pas, tant s'en faut, le seul dépositaire ou la seule source du pouvoir et c'est, sans doute, ce que beaucoup d'auteurs, ces vingt dernières années, ont mis en évidence simultanément, ou presque, dans plusieurs disciplines.

Filigrane, 2013

Le thème de la temporalité, si important en psychanalyse, représente un de ces carrefours où se croisent d’autres concepts extraordinairement importants tels que le setting, la subjectivité, les théories du travail clinique, l’interprétation et la conception des facteurs thérapeutiques, l’institution psychanalytique. Nous abordons ici le concept de l’espace-temps en relation avec la théorie du champ analytique de Bion. L’hypothèse que nous avançons est que le champ est l’instrument conceptuel qui permet de moduler de façon plus fine et plus sûre la distance qui s’établit entre le patient et l’analyste pour atteindre et étendre l’unisson émotionnel qui, selon nous, est le facteur thérapeutique central.

L’urgence et l’effroi, 2018

La Résistance, le temps, l'espace : réflexions sur une histoire en mouvement Alya Aglan L'histoire ne peut être réduite à la séparation entre les faits et les discours sur les faits. Comme le souligne Reinhart Koselleck, le fait historique est « un événement qui se compose toujours d'éléments d'action extra-langagiers et langagiers 1 ». Ce qui distingue le fait historique tient précisément à cette particularité : lorsqu'il est historique, le fait est toujours déjà doté d'un sens, donc d'un discours. Certes, l'historien ne se contentera pas des interprétations que les acteurs confèrent à leurs propres actions, mais il est contraint de les prendre pour points de départ de son analyse. « Le discours parlé (ou le texte lu) et l'événement en train de s'accomplir ne peuvent être disjoints in actu, mais seulement distingués analytiquement 2. » Comme l'écrit Pierre Guillain de Bénouville en mai 1945 : « La Résistance était un groupe de Volontaires qui comptaient renouveler le monde de demain, et ne pas se séparer au jour de la Libération 3. » La perception du temps comme critère d'analyse Si la perception du temps détermine les formes et le moment de l'activité résistante, il s'agit de repérer, dans le discours résistant, les relations qu'entretiennent passé, présent et avenir, à partir des sources disponibles. Avec l'hypothèse que le temps a été un critère majeur de détermination de l'engagement résistant, l'étude de la Résistance peut alors dépasser, sans les annuler ni les réduire, les dualismes désormais classiques de l'historiographie(gaullistes/communistes, réseaux/mouvements, activisme/attentisme), même s'ils restent valables comme éléments de distinction, tout comme le couple intentionnalité/fonctionnalité mis en évidence par François Marcot 4 , qui sépare avec pertinence la « Résistance-mouvement » de la « Résistanceorganisation ». En prenant le temps comme critère de distinction entre les groupes résistants plutôt que les divergences d'opinions et de doctrines politiques ou encore les différentes formes d'organisations existantes, une typologie transversale des acteurs peut alors être tentée 5 .

Programme de la JE des jeunes chercheurs du CMMC

Cahiers Linguatek, 2019

Book review of Doina Mihaela Popa's, La description chez Balzac. Les Cahiers, Revue biannuelle du Centre de Langues Modernes Appliquées et Communication LINGUATEK Technic University Gheorghe Asachi de Iaşi, Romania N°5-6, 2019, p.330

Je poursuis ici les réflexions entamées dans « L’État, la Puissance, la Souveraineté… et Nous » et « Fin de l’Histoire ? » Dans ces textes j’avais mis le Nous au centre de l’être politique et à la source de la constitution de l’État, comme lieu d’incarnation de la Souveraineté [être suprême en somme]. Cependant je n’avais fait qu’ébaucher l’examen de ce Nous dans sa consistance ou son essence, sa pertinence. J’ai ressenti la nécessité d’aller plus loin. Stratégiquement je suis parti d’abord de ce qui menace ou vise à détruire le Nous, de façon à peut-être mieux le saisir à partir de sa contradiction. J’ai mis tout cela sous le titre d’Espace Public, notion politique importante dont par exemple Jurgen Habermas s’est beaucoup occupé.

Revue De Synthese, 1987