Una Villana en Prácticas

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Liderazgo distribuido en el campo educativo: pasando del concepto a la práctica El tema del liderazgo distribuido ha captado un creciente interés tanto en el ámbito de la investigación sobre educación como en la gestión propiamente de sistemas educativos. Esta edición presenta las conclusiones de un estudio de caso en un distrito escolar del sur de la provincia de Ontario, Canadá, así como reformas en municipios de Finlandia y en el estado de Victoria en Australia, que presentan esfuer-zos en esta dirección. Experiencia en Ontario: liderazgo distribuido en aras de escuelas más inteligentes E l liderazgo distribuido supone un con-junto de prácticas para fijar rumbos y ejercer influencia, potencialmente por personas de todos los niveles, más que un conjunto de características personales y atributos de quienes están en la cúspide or-ganizacional. Esto contrasta con la noción de liderazgo focalizado, referido al que ejercen personas que tienen roles formales de auto-ridad, a las que frecuentemente se les atri-buye capacidades carismáticas y cualidades heroicas. De hecho, el interés creciente por el liderazgo distribuido puede interpretarse como un esfuerzo por desplazar las distintas fuentes de liderazgo desde el extremo informal hacia el formal del organigrama de la organización para reconocer explícitamente la presencia de dicho liderazgo y comprender mejor su contribución al funcionamiento de la organización. Así lo afirman Leithwood et al. en el capítulo "Distribuir el liderazgo en aras de escuelas más inteligentes: eliminar el ego del sistema" en el libro "Cómo liderar nuestras escuelas. Aportes desde la investi-gación" (2009). En ese capítulo se expone un estudio rea-lizado en ocho escuelas básicas y secundarias de un extenso distrito escolar del sur de la provincia de Ontario (Canadá), donde el director de educación por más de una década había promovido el liderazgo distribuido con el propósito de "eliminar el ego del sistema", según él mismo afirmaba. La idea en esta experiencia ha sido crear formas de trabajo colaborativo que aprovechen al máximo las destrezas colectivas del personal, fomenten el desarrollo de nuevas habilidades y reduzcan el acaparamiento improductivo del cono-cimiento y las prácticas competitivas, que habían sido habituales en el distrito. Según los autores del estudio, el liderazgo distribuido en ese distrito probablemente constituye un ejemplo de "mejor práctica", si bien no perfecto, más maduro que el pro-medio en un grado significativo. El aspecto más notable es el papel crítico que juegan los líderes escolares formales y los líderes distritales para ayudar a promover formas aparentemente productivas de liderazgo distribuido. Por ello decidieron conocerlo en mayor profundidad. Resultados del estudio Analizando los patrones de liderazgo-categorizados en cuatro opciones de mayor a menor efectividad: alineamiento planificado, alineamiento espontáneo, deasalineamiento espontáneo y desalineamiento anárquico-, se destaca que en esta experiencia había mu-chas instancias de alineamiento planificado, las que eran más frecuentes en los casos de iniciativas a las que los directores les ha-bían asignado una alta prioridad, pero eran menos usuales en otras iniciativas de menor relevancia. "La evidencia parece señalar que las modalidades planificadas y alineadas de distribución del liderazgo son poco probables en la ausencia de un liderazgo focalizado por parte del líder formal de la escuela. La distribución del liderazgo en forma alineada y planificada depende de que se establezcan estructuras facilitadoras y, al parecer, el personal considera que esta función está en manos del administrador principal de la es-cuela", indica el estudio.

6 Análisis en el dominio del tiempo de sistemas de primer y segundo orden Básicamente, las propiedades dinámicas de las plantas pueden ser aproximadas por las características temporales de sistemas más simples. Se entiende por modelos simples, aquellos que definen su dinámica por ecuaciones diferenciales lineales de primer o de segundo orden.

Proyecto de Práctica Profesional

Question/Cuestión

Las prácticas mestizas, se podrían pensar como un modo de hacer que se sostiene desde diversas miradas, voces o disciplinas que allí se mezclan. Pensar la propia práctica como una convergencia de diversidades. En lo aúlico uno puede mezclar disciplinas, maneras de hacer, formatos; incluye lo sincrónico y lo asincrónico, lo digital y lo analógico pero no exclusivamente. También apuesta por los diálogos, por la apertura hacia múltiples mediaciones: la tecnológica, culturales, económicas, ideológicas, políticas e incluso mediaciones éticas. Prácticas Mestizas: apertura hacia cruces varios, y esta idea de cruce nos permite pensar el aula como zona de frontera bilingüe.Es una idea de Baricco en “The Game” que se articula con Freire: el docente como cruzador de fronteras, Jesús Martín Barbero, la interacción de Bajtin, hay mucha cosa del sentido de lo poscolonial de los estudios culturales que nutren la comunicación que ahora se activaron. Pensar el aula como una zona de frontera donde es...

Se determinó mediante ultrasonografía transrectal las características de las ondas foliculares del ovario en 4 alpacas adultas de la raza Suri durante un periodo de 60 días. La actividad folicular en alpacas se produjo en ondas siendo la media de diámetro del folículo dominante de 10,3±1,6 mm existiendo una relación inversa entre el diámetro máximo del folículo dominante y el número total de folículos del cohorte o folículos subordinados (r= -0,844; p<0,001). La media de la duración de las ondas foliculares fue de 11,1±1,2 días observándose las fases de crecimiento, estática y regresión con medias de 4,9±0,9, 3,6±0,6 y 2,8±0,6 días respectivamente. Los intervalos de onda de mayor duración se asociaron con un folículo de mayor diámetro (p<0,05) y la tasa de crecimiento folicular media fue de 1,3±0,7 mm/día. La actividad folicular se alternó entre los ovarios. La duración de la onda folicular fue menor en un 30% comparado con otros estudios y fue realizado a 3812 msnm, por lo tanto, estos datos servirán para la aplicación de Biotecnologías Reproductivas en alpacas de raza Suri.

Reconfiguración de las identidades religiosas en México. Análisis de la Encuesta Nacional sobre Creencias y Prácticas Religiosas, ENCREER 2016, 2021

El capítulo 4, “Prácticas religiosas”, de María del Rosario Ramírez Morales, Renée de la Torre, Nahayeilli Juárez Huet y María Eugenia Patiño López, gira en torno a las prácticas religiosas. Incluye, por un lado, los diferentes tipos de prácticas que con- templan las meramente eclesiales y formales, que por lo común se instrumentan como indicadores del compromiso religioso de los creyentes con la institución de pertenencia, y por el otro, las prácticas propias de lo que conocemos como religio- sidad popular o informal; prácticas espirituales o religiosas que no son fomentadas por las iglesias y a las que podemos considerar extraeclesiales, aunque son relevantes para entender el sentido práctico de la religiosidad “a mi manera”.