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1. {The Shulamite} 2. 3:1 ׁשאה את בקׁשתי בלילות על-מׁשכבי מצאתיו׃ ולא בקׁשתיו נפׁשי בה 3. Al-mishkavi baleilot bikashti et sheahavah nafshi bikashtiv velo metzativ: 4. By night on my bed I sought him whom my nefesh loveth: I sought him, but I found him not. Esse é o momento do pesadelo de Sunamita. Ela adormeceu e quando abriu seus olhos na madrugada seu Amado já não estava lá. A declaração é profunda, ela evoca uma palavra nova, a palavra alma. Alma é em hebraico Nefesh. É sinônimo de vida, da essência humana, traduzida no Novo Testamento por Psique de onde deriva psicológico, a psicologia é a ciência que cuida da alma humana, da mente do ser humano. Ela o ama com sua imaginação, até onde pode entender, ou compreender, ela o ama. Ele é o objeto de seus pensamentos. Por ele ela "perdeu a cabeça", ele é o que impacta seu raciocínio. Só que a razão de sua vida não está mais ao seu lado. Lembra a dor dos discípulos após a morte de Cristo, lembra a angustia do povo judeu após a destruição do templo de Jerusalém, lembra a moça que chora no meio da noite porque desmanchou o namoro e tenta se consolar no travesseiro. Jesus fala de uma cena em que estarão dois deitados numa cama em certa noite e que um dos membros do casal será deixado e o outro tomado. A cena que se apresenta representa também este instante profético, a cena da pessoa que vê a outra desaparecer e a busca freneticamente sem saber o que aconteceu. A canção mudou, a cena mudou de uma momento de alegria, uma esperança de permanecerem juntos, para uma súbita separação. BETER aconteceu nessa noite para Sunamita! Ao menos em seus sonhos. Salomão não podia estar neste momento o tempo integral com ela. E afinal a canção é um drama. Ela desperta e vai à luta. Não, de jeito algum. Ela o buscou no lugar errado, em sua cama. Não o encontrou. A fé exige atitudes, trabalho. Nós ansiamos descansar. Mas a Igreja é sacerdotal, ela é sacerdócio, significa que trabalha as vezes em turnos. Descansar, dormir, neste contexto de Cantares, significava não aproveitar o momento único que viviam. A igreja necessita permanecer intercedendo, orando, buscando, crendo, perseverando. Ela não se deixa abater pelo cansaço. Mas a moça não parou por ali. 1. מצאתיו׃2:3 ולא בקׁשתיו נפׁשי ׁשאהבה את אבקׁשה וברחבות בׁשוקים בעיר ואסובבה נא אקומה 2. Akumah na vaasovvah vair bashvakim uvarkhovot avakshah et sheahavah nafshi bikashtiv velo metzativ: 3. I will rise now, and go about the city in the streets, and in the broad ways I will seek him whom my nefesh loveth: I sought him, but I found him not. Ela tomou uma atitude corajosa. No meio da madrugada, desprezando os bêbados, ela correu e rodou a cidade. Não satisfeita correu pelo meio das Praças. Mas ele não estava em nenhum desses lugares.
A reflexão sobre a temática das relações internacionais está presente desde os pensadores da antigüidade grega, como é o caso de Tucídides. Igualmente, obras como a Utopia, de TI10mas More, e os escritos de Maquiavel, Hobbes e Montesquieu requerem, para sua melhor compreensão. uma leitura sob a ótica mais ampla das relações entre estados e povos. No mundo moderno, como é sabido, a disciplina Relações Internacionais surgiu após a Primeira Guerra Mundial e, desde então, experimentou notável desenvolvimento, trans formando-se em matéria indispensável para o entendimento do cenário a tual. Assim sendo, as relacoes internacionais constituem área essencial do conhecimento que é, ao mesmo tempo, antiga, moderna e contemporânea.
Novos Estudos - CEBRAP, 2006
Este artigo pretende fornecer uma resposta à conferência "O vício da virtude", de Chico de Oliveira, publicada nesta revista na edição de março de 2006. Contra o argumento de que o processo de…
Revista Ingesta, 2019
Neste artigo, pretendo discutir um aspecto do controle das drogas que é secundário nos debates públicos que giram em torno da proibição. Da mesma forma que as convenções da ONU destacam que as drogas provocam dor e sofrimento por conta “toxicomania”, da “dependência química”, gerando o comércio ilícito e a violência do “tráfico”, as mesmas convenções admitem que as drogas também continuam “indispensáveis para o alívio da dor e do sofrimento”. Vou utilizar dados etnográficos que produzi nos Estados Unidos e no Brasil para discutir o uso terapêutico da maconha para o manejo do “alívio da dor e sofrimento”. Tendo em vista que os conceitos médicos e legais são construções políticas, utilizo os regulamentos normativos sobre o uso terapêutico da maconha – o brasileiro e o estadunidense – com o objetivo de vislumbrar o clima político e moral do momento histórico em que são atualizadas. Espero, assim, contribuir para a elaboração de uma “farmacopeia política”, em torno da maconha, considera...
Assim como a colonização britânica tardia, também a dinâmica da modernização tardia no interior de Goiás inspirou um tipo de regionalismo literário sensível às populações apartadas e esquecidas de uma nação que se imaginava a caminho do progresso. As ações das personagens nos contos "As morféticas" e "A mulher que comeu o amante" evidenciam o abandono do homem rural no interior de Goiás. Dispensando a caricatura e a desfiguração da realidade, Bernardo Élis trata suas personagens de forma que não escapem à sua escrita a dura e pungente realidade de pessoas brutalizadas, conforme atestaremos nos contos supracitados. Ao adentrar o terreno obscuro e pantanoso da mente humana, Élis expõe de forma grotesca o aniquilamento da capacidade de escolhas e decisões de suas personagens, vistas, aos olhos da elite dominante, como a abjeção que não condizia com a ideia de um país progressista. As obras analisadas trazem elementos muito típicos do interior de Goiás, portanto, objetivo, ao iniciar parâmetros comparatistas, entender a leitura do gótico imperialista no sertão. A metodologia se pauta em pesquisa bibliográfica que será devidamente referenciada ao longo do texto.
CESPE-2018) -Como forma de melhorar a convivência, as famílias Turing, Russell e Gödel disputaram, no parque da cidade, em um domingo à tarde, partidas de futebol e de vôlei. O quadro a seguir mostra os quantitativos de membros de cada família presentes no parque, distribuídos por gênero.
Cresce, continuamente, a fama das caprinas leiteiras, originária do vale do Toggenburg mediante cruzamento da cabra fulva de Saint-Gall com a branca de Saane, principalmente nas regiões de clima temperado. Já estão em vários torneios públicos de leite, no Nordeste. O maior contigente encontra-se em Minas Gerais, Rio de Janeiro e Pernambuco. Os mestiços de Toggemburg estão se confirmando como apropriados ao clima seco, principalmente, depois que perdem o pelo. Como a Saanen, é raça mundialmente experimentada e apropriada. O seu peso médio é de 50Kg nas cabras e 70 nos bodes com estatura entre 70 e 80 cm nas fêmeas e 75 a 83 nos machos. A cabeça é comprida, seca e mocha, nas fêmeas descorneadas artificialmente. A fronte e o focinho são largos, no bode. As orelhas são um grandes e eretas. A barba grande no macho é reduzida na fêmea. O pescoço é fino de tamanho médio na cabra e forte no bode. O seu corpo é longo, com costelas bem arqueadas e ventre profundo bem desenvolvido, dorso lombar direito e forte, garupa larga, não muito caída na cabra. O Bode tem um tórax mais profundo e amplo, com peito bem largo. Membros fortes, secos e bem proporcionados com cascos amarelos e fortes. A Pelagem é de cor marrom, com grande variação de intensidade, desde marrom escuro até o pardo-cinza claro. Apesar de certos países admitirem a cor preta, não é aceito no registro de animais puros. A cor geral é marcada por manchas brancas nas regiões: das orelhas, no interior e nos bordos; o focinho; a face interna dos membros e as extremidades dos joelhos e garrões para baixo. Uma forma como a de um triângulo branco marca cada lado da cauda e duas tarjas brancas descendo do olho até o canto da boca, limitando uma área mais escura no chanfro. No bode adulto, a mancha é sempre ausente, ficando apenas uma pequena mancha sob os olhos. Os pêlos variam de curtos e lisos a um pouco longos pelo corpo, ou no meio das costas e nádegas. No bode sempre são mais longos, mas em ambos os sexos, são curtos e brilhantes. A pele deve é macia, elástica e solta. Os cascos são de cor amarelo claro. Aptidões: Por ser uma raça bastante forte e rústica, a Toggenburg suporta variadas condições de clima. Embora prefira regiões montanhosas, vive e produz bem em regime de meio ou completo confinamento. Dá em média 600Kg de leite por período de lactação, com 3,5% de gordura. Sua aparência geral deve revelar vigor sendo uma das raças caprinas mais recomendáveis para o Centro e Sul do Brasil, onde sua adaptação é perfeita, sem perda de suas qualidades, podendo ser criada a campo ou confinada. É muito fértil, gerando gêmeos e algumas vezes triplos, até quadruplos. Os cabritos são fortes e crescem rapidamente.
A eficiência dos gastos públicos com o ensino médio regular nas instituições estaduais brasileiras RESUMO O presente estudo busca identificar a eficiência na aplicação dos recursos públicos destinados ao ensino médio regular nas instituições estaduais, por parte das Unidades Federativas (UF), no período de 2005 a 2011. Tendo em vista a relevância da educação para a sociedade, bem como a elevação de alocação de recursos na educação com a criação de fundos específicos. A pesquisa se caracteriza como, descritiva, documental e com abordagem quantitativa, uma vez que se utilizou o método não paramétrico da Análise Envoltória de Dados. Os dados foram o número de alunos matriculados no ensino médio regular nas instituições estaduais, os gastos por aluno e os resultados das avaliações da Prova Brasil e do IDEB, os quais foram extraídos dos relatórios disponíveis nos sítios do INEP e do FNDE. Os achados evidenciam que ocorreram diferenças significativas na eficiência entre as Unidades Federativas (UF) brasileiras. Das 27 UF apenas 4 apresentam escore de eficiência iguais a 1 nos anos pesquisados, ou seja apenas 15% das mesmas são eficientes na alocação dos recursos. Quanto à eficiência produtiva, apesar de existir diferenças significativas entre as UF, o que representa ineficiência, a qualidade da educação tem melhorado. O estudo contribui para a tomada de decisão na política educacional das UF, visto que aquelas ineficientes devem se orientar pelas UF que lhes servem de benchmark, isso contribuirá para melhorar tanto a alocação dos recursos quanto o desempenho das escolas. Palavras-chave: Eficiência. Educação. Desempenho.
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Anais da Conferência Internacional 2019 - Ressensibilizando a Cidade: Ambiências Urbanas e Sentidos, 2019
New Covenant Publications International Ltd., 2020
Medicina (Ribeirao Preto. Online), 1997
Dossiê Os umbigados de Ananse são os iniciados na irmandade de Aranha, o deus e deusa dos povos fanti-ashanti do golfo de Benín. Odioso para os escravizadores pelo amoroso egoísmo, humor negro, petulância e pela onipresença que o colocou nos barcos do tráfico negreiro que escravizou a tantos afri..., 2021
Revista de História, 2020