Vista sonora para Trás-os-Montes

VIII CNG …, 2010

Rochas xistentas de Trás-os-Montes como recurso Schistose stones of Trás-os-Montes as a resource

Miguel Torga escreveu no seu Diário XI: "De todos os mitos de que tenho notícia, é o de Anteu que mais admiro e mais vezes ponho à prova, sem me esquecer, evidentemente, de deduzir o tamanho do gigante à escala humana, e o corpo divino da terra olímpica ao chão natural de Trás-os-Montes […]. Sempre que, prestes a sucumbir ao morbo do desalento, toco uma destas fragas, todas as energias perdidas começam de novo a correr-me nas veias. É como se recebesse instantaneamente uma transfusão de seiva. Sei, contudo, que o prodígio não aconteceria sem a força amorosa do meu apelo, que as virtudes terapêuticas da fonte estão também na certeza da sede de quem bebe."

2001

Desde a antiguidade que o mel é conhecido e apreciado como alimento natural. Dentre as diversas características que lhe são atribuídas podemos destacar o seu valor terapêutico, pelas suas propriedades preventivas e por vezes curativas. No entanto, não é um ...

2019

Este artigo aborda a complexidade da simbólica religiosa transmontana a partir de um olhar exterior e transversal. Tenta questionar como as múltiplas combinações de sentidos e significados, concentradas nesta simbólica, a entrecruzar tempos e espaços, participam da construção de uma memória ativa. Essa memória não só exibe a sucessão dos tempos e influências culturais, mas evoca a diversidade de ritmos diferentes e combina o tempo lento da tradição com as formas aceleradas da globalização.

Ana Petim Gráfica Minerva Transmontana, Tipografia, Lda. -Vila Real ISBN Depósito Legal Vila Real 2005 Nota Introdutória

2011

A abundância de afloramentos de xisto nas regiões do Nordeste e Centro de Portugal fizeram desta rocha, no passado, um material de construção comum. Apresentam-se os principais resultados do projecto I&D financiado pela FCT, que teve como objectivo a caracterização geológica, petrográfica, química e tecnológica das ocorrências de xisto no NE Portugal e deste modo contribuir para promoção das rochas xistentas como um recurso geológico. Palavras-chave: rochas xistentas, inventariação, NE Portugal.

Para Onde, 2012

The religious places produce soundscapes that involve their people, and transmit values and connect them with the sacred, which contributes to the identification between being religious and the religious space and, consequently, with the sound space in and through it produced. The religious space allows the sharing of experiences and memories, providing the basis for the construction of group iden tity and religion. This article explores the relationship between the soundscape produced in religious spaces to be religious, taking as its premise the idea that the soundscapes act in the construction of land scapes of memory, essential to the identity construction of being religious.