Secret et stratégie pendant la guerre du Vietnam

Debater a Europa, 2015

Parmi les grandes évènements de la seconde guerre mondiale, la campagne de France de maijuin 1940 suscite encore beaucoup de controverses notamment sur la stratégie des deux étatsmajors ou la supposée supériorité de l’armée allemande face à l’impréparation de l’armée française. Le mois de mai-juin 1940 est tragique pour l’armée française. Quelles sont les causes de sa défaite ? Cette dernière était-elle forcément prévisible ? Nous reviendrons dans cette communication sur l’enchainement de circonstances qui ont conduit à un dénouement aussi brutal qu’inattendu.http://dx.doi.org/10.14195/1647-6336_13_1

Etica & Politica / Ethics & Politics, 2022

Introduction Le terrorisme entre criminalité et guerre Le terrorisme comme tactique Disproportion des moyens terroristes Terrorisme et droit de résistance Terrorisme et légitime défense Terrorisme et état d'exception Le cas d'une violence instrumentale Violence expressive et dissuasive La violence propagandaire et l'objectif de "terreur" Le terrorisme et l'arbitraire Combattants et non-combattants Les attentats terroristes au Vietnam en 1908 et 1913 Causes du terrorisme vietnamien Buts des attentats Cibles des attentats

Revue Conflits, hors-série "Regards sur la guerre", septembre 2021, 2021

D’aucuns s’inquiètent du risque d’une guerre prochaine entre les États-Unis et la Chine, puissances mondiales de premier plan en ce début de XXIe siècle. Si la Chine investit de manière croissante dans son armée, première au monde en termes d’effectifs, elle est le seul membre permanent du Conseil de Sécurité de l’ONU à ne pas avoir tiré un coup de feu hors de ses frontières depuis 1988. L’attitude chinoise de ne pas faire la guerre repose sur une culture stratégique ancienne et caractérisée par une certaine continuité, mais régulièrement renouvelée. Cet article propose de revenir sur la manière dont la Chine, non seulement en tant qu'Etat doté de moyens militaires mais en tant que société productrice d'une pensée dans le contexte qui est le sien, aborde la stratégie. Il ne s'agit pas d'effectuer une simple étude diachronique des penseurs successifs de la stratégie qu'a connus la Chine, mais de réfléchir, au regard du temps long et de l'actualité, à la dialectique entre la pensée chinoise de la stratégie et les problématiques et objectifs qui sont ceux de la Chine contemporaine.

Histoire de l'Antiquité à nos jours, 2017

Une route, des enfants en pleurs, des soldats en uniforme de l'armée des États-Unis, un paysage en flammes. Une image, une histoire, une guerre. La photographie prise le 8 juin 1972 par « Nick » Ut dans le district de Tran Bang, province de Tay Ninh, République du Vietnam, est de celles qui illustrent le mieux l'absurdité d'une guerre et de son prix pour les civils. Elle est aussi un bon moyen de comprendre ce que fut la guerre du Vietnam.

Guerre et psyché dans les films américains sur la guerre du Vietnam, 2020

« L'homme est rarement tout à fait bon ou tout à fait mauvais ». Dans Les considérations actuelles sur la guerre et sur la mort (1915), Sigmund Freud résume mieux que quiconque l'une des plus grandes révélations qu'apporte la guerre sur la psyché humaine. Lorsque la guerre intervient dans la vie de l'homme, en tant que situation anormale, elle perturbe inévitablement la psyché de l'individu. En effet, en transgressant les niveaux de sensibilité, les normes de comportements traditionnellement acceptées, la régulation des émotions et la pacification des moeurs, elle provoque des traumatismes, soit peurs, angoisses et souffrances psychiques. Un phénomène qui se révèle parfaitement dans le cas de la guerre du Vietnam.

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Le présent article sera consacré aux multiples facettes du thème de la résistance dans Riz noir (2004), premier roman d'Anna Moï, écrivaine « migrante » d'origine vietnamienne qui écrit en français. Son texte, qui donne la parole à une jeune fille de 15 ans, emprisonnée pendant la guerre du Viêt-Nam dans le bagne de Poulo Condor, est d'abord caractérisé par le souci d'écrire l'histoire « autrement »-enjeu qui sera étudié dans un premier temps. Dans un second temps, notre intérêt portera sur la poétique de l'écrivaine-une poétique de la « pliure » qui dote l'écriture de la résistance nécessaire pour pouvoir « témoigner de l'intémoignable ». Enfin, nous allons parler de la résistance de la narratrice qui, pour faire face à l'horreur du bagne, déploie différentes tactiques, au sens où l'entend Michel de Certeau. Grâce au langage, au corps et à la mémoire, elle arrive à s'infiltrer dans les failles du pouvoir, ce qui lui permettra de survivre....

N o l0 série rouge, mars 1998 * Chercheur associé au CERIA. © 1998 by CERIA Case postale 2403 -1002 Lausanne -Switzerland RAPIN, Ami-Jacques, Guérillas, guerres secrètes et "covert operations" au Laos, Les Cahiers du CERIA, série rouge, n o 10, mars 1998. RESUME Ce bref essai présente les principales publications relatives aux opérations militaires clandestines conduites au Laos dans le courant du XX e siècle. Les périodes historiques suivantes sont traitées dans le texte : les révoltes anticoloniales du début du siècle, les guérillas franco-laotiennes de 1945, la première guerre d'Indochine, les années 1954-1964, la guerre du Vietnam et la phase contemporaine qui suit la prise du pouvoir par le Pathet Lao en 1975. Initiation bibliographique à un sujet méconnu, ce texte ambitionne également de proposer quelques pistes de réflexion historiographique. Nous remercions l'Institut d'Etudes Politiques et Internationales de l'Université de Lausanne (IEPI) pour le soutien apporté à cette publication.

Civilisations, 2012

Savoirs et pouvoirs, stratégies et tactiques dans « l'arène patrimoniale » du nestinarstvo (Bulgarie) 1 Olivier GIVRE Résumé : En explorant la construction de l'« arène patrimoniale » du nestinarstvo en Bulgarie, rituel inscrit en 2009 sur la liste représentative du Patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO, l'article se propose d'analyser les multiples tensions et négociations accompagnant un processus de patrimonialisation. L'exemple choisi vise à comprendre les effets locaux de catégories globales telles que le PCI : au-delà d'une vision dualiste (patrimonialisantspatrimonialisés), il met en lumière, par le truchement du patrimoine, des conflits de légitimité rituelle, institutionnelle, culturelle et scientifique, dans le contexte d'une société en profonde transformation. Ces tensions et négociations sont d'abord envisagées dans les termes de « territoires » disputés de la « tradition », notamment à l'échelle locale. L'article aborde ensuite certaines des mutations de l'expérience rituelle dès lors qu'elle est pensée sous l'espèce patrimoniale. À la vision « mécaniste » d'une mise en patrimoine entraînant des résistances, est préférée une vision « dynamiste » abordant la patrimonialisation elle-même comme processus de production de légitimité. La notion d'arène patrimoniale permet d'appréhender les processus patrimoniaux comme des espaces de savoir/pouvoir (Foucault), dans lesquels se déploient des stratégies et des tactiques (de Certeau) portant sur la légitimité à définir et user d'objets patrimoniaux.