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La forma como la estética y la filosofía abordan el mundo del arte, no es más que un abuso del lenguaje" Émile Cioran: "Valéry face à ses idoles" "Ética y estética son una y la misma cosa" "En arte es difícil decir algo que sea tan bueno como no decir nada" Ludwig Wittgenstein: Tractatus "Bilde Künstler! Rede nicht! Nur ein Hauch sei dein Gedicht" (¡Produce, artista! No hables! Que sólo un soplo sea tu poema" Johann Wolfgang von Goethe
2016
Las modificaciones introducidas por los sistemas educativos actuales, de las cuales la más importante es la evaluación, ha puesto la lupa sobre uno solo de los actores, los maestros, con el fin de demostrar su falta de formación y capacidad. En este artículo pretendemos rescatar algunos de los saberes que los maestros han venido transmitiendo en la escuela y que han sido ignorados o invisibilizados.
2018
Por los cientos de años que requiere para formarse naturalmente y lo difícil y costoso que resulta recuperarlo, el suelo es considerado como un recurso natural no renovable y su degradación pone en riesgo la viabilidad de las actividades vitales de la naturaleza y de la misma sociedad. Sociedad que hoy enfrenta un escenario global que marca la necesidad de producir más alimentos, fibra y energía sin deteriorar el ambiente. En este contexto global, un desafío crítico será el de adaptar la visión de una agricultura que contribuya con una producción agrícola sostenible para el desarrollo rural, asegurando la seguridad alimentaria y mejorando el nivel de vida de la población.Trabajo premiado con el Premio Bienal «Ing. Agr. Antonio Prego», versión 2016.Academia Nacional de Agronomía y Veterinari
Hipertexto. , 2012
Palabras Clave: Los Otros, Educación, el ángel del hogar, explotación sexual, esclavitud. Resumen Por el cielo y más allá, traducción al castellano de Cap al Cel Obert, hecha por la propia Carme Riera, rescata una serie de espacios alternativos que incluyen mujeres, clases dominadas, minorías nacionales, y subespecialidades académicas que se han quedado al margen del discurso hegemónico, independientemente de la lengua en que se expresen. Estos otros reflejan además diversas maneras en que la educación puede instrumentalizarse para esclavizarles. Entre las mujeres encontramos un grupo para quienes la educación se reduce a normas de etiqueta en sociedad. Otras, con una educación más completa, dominan el género epistolar, su arma de mujer, pero sin salirse del modelo del ángel del hogar. Ambas se ciñen a los dictados de la ética patriarcal. Un tercer grupo se educa en las artes plásticas, las lenguas y las artes del amor para liberarlas de las cargas que las casadas soportaban, si bien conlleva su explotación sexual. A los esclavos negros se les niega toda capacidad para educarse pese a que se les enseñó a tocar música para deleite de los blancos. Entre los intelectuales encontramos quienes defienden la educación de la mujer y quienes la rechazan. María, la protagonista, demuestra que la educación de la mujer sirve para algo más que para ser un ama de casa, un figurín en sociedad, un entretenimiento sexual o uno de carácter musical. Keywords: The Other, Education, ángel del hogar (the perfect housewife), Sexual Exploitation, Slavery. Abstract Por el cielo y más allá (the Spanish translation of Cap al cel obert, also by Carme Riera herself) presents us with a series of alternative spaces which include women, dominated classes, national minorities and academic subspecialties that have been kept on the margins of hegemonic discourse, regardless of what language they express themselves in. These others also represent different ways of exploiting education as a means of slavery. We find women who subscribe to education as social etiquette. There are others who go a bit further and master the epistolary genre to have their way. Neither of them can escape the male chauvinist ethics. A third group is educated in the liberal arts, the dance and the arts of love to free them from the burdens of married life, but they become sexually exploited in exchange. Coloured slaves are denied all capability to acquire an education, despite having been taught how to play music in order to entertain their white masters. Among intellectuals there are those who accept women’s rights to acquire an education and those who reject them. Maria, the main character, shows with her life and her work that the education of a woman is worth a lot more than to become a housewife, to figure in society, to sexually entertain or to play music to amuse others.
2022
Este libro recopila las experiencias obtenidas a partir de las fundaciones Granjas del Padre Luna y Siemens, las Instituciones de Educación Superior de la Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO, Universidad de los Andes y Universidad Nacional y los miembros activos de la comunidad del Guavio, quienes mantuvieron siempre la disposición por el rescate de lo ancestral y natural. A partir de tres “trueques del saber” (como se ha denominado a esta práctica maravillosa de compartir conocimiento) “Trueque de la lana”, “Ruta de la quinoa” y “Ruta del romero”, se transmitirán todos los saberes frente a diversas prácticas cotidianas en contextos rurales, donde todavía (con gran orgullo) se percibe el infinito amor por la tierra y las culturas pasadas, aquellas que reconocían a la naturaleza no solo como fuente de innumerables recursos, sino como un hermano al que cuidar y proteger.
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Revista Ñ, Nerds All Star, 2013
Revista Económica CUC, 2013
Cátedra Jorge Alonso, 2025
Nóesis. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2015
Versión. Estudios de Comunicación y Política, 2007