(2013) El amante bilingüe. Máquinas, diseño, copia y mercado

¿Popular, pop, populachera? El dilema de las músicas populares en América Latina, 2010

El folklore profesional. Una perspectiva que aborda las continuidades / pag. 11 Diego Madoery

Reflexiones Marginales. Revista de Filosofía, 2023

RESUMEN: «El presente libro parte de la hipótesis de que la producción de subjetivación y de deseo masculino implica un problema psico-sexo político fundamental, tocante al campo de la ecología mental y social. En este sentido, consideraremos que el esquizo-análisis y la ecosofía implican aportes fundamentales (operativos) de cara a la despatriarcalización auto-emancipatoria radical de todas nuestras relaciones y prácticas, en el doble nivel de la economía social y de la economía deseante, y por tanto, en el orden de las necesidades (catexis conscientes o preconscientes de interés) y de los deseos (catexis inconscientes). En primer lugar, nos preguntaremos en qué sentido la subjetivación y el deseo prostituyente implican un problema psico-sexo político fundamental. En segundo lugar, problematizaremos el carácter prostituyente inmanente al socius patriarcal (estatal y capitalista). En tercer lugar, postularemos algunos elementos para una cartografía de los puntos que constituyen la subjetivación prostituyente. Finalmente, abordaremos el proyecto guattariano de abolir la sexualidad y la libido oficiales (libido falo-fiola)».

2011

Resumen: Mi propósito es indagar entre la pérdida del yo y la incoherencia que se va insinuando en la vida cultural de la segunda mitad del siglo XX con la intención de demostrar que lo que somos o quiénes somos no es resultado de nuestro yo interior o «esencia», sino el resultado de cómo nos han construido y representado dentro del grupo social al que pertenecemos. He escogido como objeto de estudio dos largometrajes: Persona de Ingmar Bergman y Mis dobles, mi mujer y yo de Harold Ramis, la primera estrenada en 1966 y la segunda treinta años después, en 1996. Estas películas dan ejemplo de cómo las ficciones contemporáneas transmiten mitos arcaicos pero enmascarados, reescritos y adaptados a los nuevos problemas del ser humano y a sus condiciones socio-históricas. En ambas películas, el patrón narrativo mítico del doble nos da las claves esenciales para la comprensión de la siempre compleja y problemática identidad del ser humano. Además, al recurrir ambos directores a dicho motivo, evocan preocupaciones contemporáneas dándoles una forma intemporal. El problema de la identidad se hace, así, perenne en el tiempo y en el espacio. Palabras clave: mito-identidad-Bergman-Ramis-estudios culturales-representación * Este trabajo ha sido realizado para la asignatura «Estudios cultuales», y ha contado con la guía del Dr.

2022

Las obras memorísticas de Ariel Dorfman se centran en gran medida en los procesos de adquisición, pérdida y recuperación de lenguas por parte del autor a lo largo de sus varios exilios. De este modo, estos textos se pueden entender como "language memoirs" o "escrituras del yo translingüe". La figura que preside estas narraciones en y acerca de dos lenguas es la del doble. En efecto, las descripciones de diferentes identidades según el idioma utilizado, así como las distintas estrategias de desdoble lingüístico en la autotraducción y dentro del propio texto, dominan las memorias en varios niveles. El presente trabajo, partiendo de los estudios acerca de la personalidad bilingüe de Grosjean, Klosty Beaujour y Pavlenko, tratará de investigar cómo la figura del doble lingüístico en el exilio vertebra las memorias de Ariel Dorfman. ABSTRACT The memoirs of Ariel Dorfman pay special attention to the author’s processes of language acquisition, language loss and language recovery during his numerous exiles. These texts can therefore be considered as “language memoirs” or “translingual self-writing”. In addition, they are in large part determined by the figure of the language double, which articulates descriptions of multiple, language-dependent personalities, as well as different strategies for staging duplicity through self-translation and textual disposition. The present article, drawing on the studies on the bilingual self by Grosjean, Klosty Beaujour and Pavlenko, will seek to analyze the ways in which the figure of the double structures Ariel Dorfman’s memoirs

Vol. 13 (1), 2022

Dentro del cine latinoamericano cada vez encontramos más filmes que representan la naturaleza invisibilizada, neocolonialista y sexista de uno de los fenómenos más extendidos en el continente: la existencia de servicio doméstico entre las familias blancas de clase alta. Con un enfoque cualitativo que integra como categorías de análisis las características del lenguaje fílmico háptico definido por Laura Marks (2002) y la imagen-tiempo propia del cine lento (Deleuze, 1987) se argumenta la emergencia de un nuevo género cinematográfico en Latinoamérica que sitúa a la figura de la mucama en el centro formal, emocional y narrativo de los filmes (Shaw, 2017), y que cada vez atrae más interés desde los estudios fílmicos. En este sentido, se analizarán dos visiones complementarias pero opuestas de la relación entre el servicio doméstico y las familias latinoamericanas de clase alta: La ciénaga (Martel, 2001), que sitúa a la mucama Isabel (Andrea López) en los márgenes del texto fílmico, ofreciendo una visión crítica de la naturaleza explotadora del servicio doméstico; y Roma (Cuarón, 2018), cuyo enfoque nostálgico sitúa a Cleo (Yalitza Aparicio) en el centro de la narración sin pretender en ningún momento hablar en lugar de su subjetividad subalterna.

Área Abierta, 2017

Resumen. Continuando con una fórmula de negocio estabilizada durante la década anterior, los años sesenta constituyen el periodo de mayor auge para las coproducciones, en la historia del cine español. Los motorizados / I motorizzati, una de las múltiples propuestas comerciales realizadas por la productora española TECISA, fundamentalmente entre 1962 y 1974, supone un buen ejemplo de esta práctica empresarial, que a menudo presenta grandes diferencias entre las películas que finalmente pueden ver los espectadores de uno y otro país. El presente artículo lleva a cabo un estudio del filme, que también tiene en cuenta su particular entorno productivo, así como otras posibles marcas contextuales cuya huella aparece en la ficción cinematográfica. Palabras clave: cine español; coproducción; narración fílmica; contexto: comedia [en] The Motorized (Camillo Mastrocinque, 1962): A Standard Type of Co-Production in the Spanish Cinema of the Sixties Abstract. Continuing with a business formula stabilized during the previous decade, the sixties constitute the greatest period for co-productions in the history of Spanish cinema. Los motorizados / I motorizzati, one of the many commercial proposals made by the Spanish production company TECISA, mainly between 1962 and 1974, is a good example of this business practice that often presents great differences between the films that finally can see the spectators of one and another country. The present article carries out a study of the film that also takes into account its particular productive environment, as well as other possible contextual marks whose imprint appears in cinematographic fiction.

REVISTA MAS D, 2012

A partir de los llamados ejes de la diferencia social: sexo, clase, raza, etnia, género, localización, etcétera; este texto examina la noción de situación y se estructura en tres partes que responden a sendas preguntas organizadoras de la acción. La primera parte indaga sobre el significado de la situación en diseño industrial. La segunda parte aborda la noción del conocimiento situado, en tanto conocimiento ambiguo, fragmentario, parcial y localizado en la experiencia de alguien (por lo cual se expresa en primera persona). La tercera parte introduce someramente la perspectiva de género y presenta argumentos para mostrar que las adscripciones de hombres y mujeres a determinados campos del diseño industrial (profesión que presenta como patriarcal, es decir dominada por hombres, y masculina) es imputable más a la cultura que a la naturaleza. La tesis que subyace al texto es “dime que sexo tienes y te diré qué puedes diseñar”. Por ello se hace un ejercicio comparativo entre el modo en que se relacionarían dos personas hipotéticas llamadas Edward Crompton y Herminda Zape. El primero del primer mundo y con todas las marcas de la distinción, la segunda de la región más atrasada de Colombia y con todas las trazas de la dominación. Palabras clave: Diseño industrial. Conocimiento situado. Género. Mujer. Hombre.

La autora, en la narración de su experiencia, busca romper con su propia escritura al elegir contar una y otra vez la misma historia mediante la reformulación como estrategia compositiva constante. Aquello que resulta visible en uno de sus libros puede ser apenas notorio en otro y viceversa. Se vale de la palabra, produce ríos en donde estas fluyen, y a su vez, lagunas ilegibles. Su escritura es una búsqueda de narrar lo inefable, cada nueva reformulación es un eslabón más de la cadena que intenta quebrar la versión anterior y establecerse como única. Sea dentro de la misma obra o en relación con las demás, sus procedimientos escriturarios apelan a la fuerza oculta de la palabra como vehículo principal para producir textos fragmentarios y saturados de sentido. El resultado es una escritura caótica que genera huecos útiles para enlazar reescrituras y percepciones produciendo un efecto dramático. La autora escribe y reescribe mientras tapa, inventa, juega y distorsiona en obras con sencillas tramas principales y personajes de psicología compleja.

45 (1) | 2016 En el río del Maíz (Madre de Dios) Homenaje a Bernard Lelong

Los kirineris constituyen un subgrupo matsigenka de contacto reciente. Desde las primeras noticias de su presencia han sido considerados, por matsigenkas ribereños y blancos, como los salvajes de las cabeceras en la margen derecha del Urubamba. En tal escenario regional aún de actualidad, un jefe kirineri explora e incorpora la alteridad mientras produce su propia identidad. Este ensayo examina los discursos y acciones con los que este jefe ejecuta la «facultad mimética». Son dos las entidades a las que hace frente con este propósito: el caníbal salvaje desprovisto de intencionalidad, y la intencionalidad invisible del libro. Con el fin de entender este idioma de la alteridad, un foco central de este ensayo será la teoría matsigenka de la persona.

En este trabajo describimos el género 'sinopsis de publicaciones en catálogos editoriales', atendiendo al modelo multinivel de clasificación textual de Ciapuscio 2002. Prestamos atención a las implicaciones funcionales y situacionales, semánticas y léxico-gramaticales que se manifiestan en el uso de este género como vehículo de comunicación. En la segunda parte del trabajo llevaremos a cabo el estudio de un corpus de ejemplos de este género redactados en España y en países de habla alemana. Extraemos conclusiones referentes principalmente al nivel léxico-gramatical. Finalmente, reflexionamos acerca del empleo de ejemplos de este género textual como base de ejercicios prácticos y teórico-prácticos en las clases de traducción español-alemán-español. Palabras clave: descripción de géneros, lingüística textual comparada, alemán, español, sinopsis In this paper, we describe the genre 'synopsis de at publishing house catalogues' on the basis of the multilevel model of textual classification by Ciapuscio (2002). We pay special attention to the functional, situational, semantic, lexical and grammatical factors which are present in the use of this genre as a vehicle of communication. Secondly, we analyse a corpus of Spanish and German examples of the genre 'sinopsis', pointing out relevant differences at the lexical and grammatical level. Finally, we will show some practical uses of the genre 'synopsis' in the translation class (German-Spanish).