Los osculatorios en el contexto de la Antigüedad tardía

Gallaecia, 2011

Cuadernos de prehistoria y …, 1986

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Hidromiel en contextos de la Antiguedad. Actas de las III Jornadas de jóvenes Investigadores del Valle del Duero., 2014

La miel y la apicultura han estado estrechamente vinculadas a las sociedades humanas desde tiempos prehistóricos. Sus drivados han jugado un papel importantísimo en el desarrollo social de muchas poblaciones. De entre los productos más apreciados destaca el hidromiel como una de las bebidas más singulares de la Antigüedad, por su carácter nutricional, sus consideraciones rituales y su signifi cado en el mundo de los muertos. El estudio integral de este particular caldo, permite aproximarnos a una actividad olvidada para la Arqueología como es la apicultura, desde diferentes ópticas: tomando como punto de partida algunos documentos rupestres, fuentes clásicas y evidencias arqueológicas, hasta la etnografía, que nos permite conocer los procedimientos y usos de la recolección de miel silvestre y la apicultura. Se completa esta visión, con una experimentación sobre el hidromiel.

En el contexto de la ancianidad en el mundo clásico es muy difícil establecer una línea divisoria entre el suicidio y la kairotanasia, considerada por algunos como la muerte oportuna. A pesar de que la lista de suicidios es amplia, especialmente entre los de índole política, la mayor parte de los casos que se trataron como suicidios entre los ancianos, no fue otra cosa que, la puesta en práctica de la kairotanasia. Ello se debe a un matiz distintivo: la decisión de infligirse la muerte se adopta al llegarse a la conclusión de que la vida ya no puede seguir disfrutándose con un mínimo de condiciones psíquicas y físicas, las cuales la hagan apetecible y digna de ser vivida.

Introducción al pensamiento de Jámblico y a su Epístola a Porfirio (de Mysteriis)

Congreso Internacional “La cultura desde una perspectiva multidisciplinar” GIMECCEDCS 16-17-18 Marzo 2017. Estudios Culturales. Vol. I. nº1 Mayo , 2018

Con el presente artículo querríamos analizar los resultados de un proyecto didáctico ideado para comunicar, en museos y áreas arqueológicas, prácticas de la vida cotidiana en la Antigüedad y más concretamente en el mundo romano. Hablaremos de la preparación del operador cultural que se convierte en un reconstructor histórico, cómo adviene este proceso y cuáles son las características del trabajo de esta figura en la comunicación de la Arqueología y la Historia. Hablaremos además de la organización del material didáctico y del laboratorio sensorial que se realiza como actividad final. Por último, presentaremos unas consideraciones finales en las que debatiremos algunas problemáticas y se expondrán las líneas básicas para una renovación de la comunicación y la figura del operador cultural en museos y áreas arqueológicas.

Conferencia del ciclo “Cara a cara: el rostro en la Antigüedad”, XVIII Jornadas sobre la Antigüedad, Centro Cultural Koldo Mitxelena, Donostia-San Sebastián, noviembre 2011.

La obra amatoria de Ovidio. Aspectos textuales, interpretación literaria y pervivencia, Eds.: J. L. Arcaz; G. Laguna Mariscal; A. Ramírez de Verger., 1996

Estudio sobre la recepción de Ovidio en la Antigüedad tardía y en la literatura española: técnicas literarias propias de la Edad de Plata, tópicos literarios y composiciones genéricas epidícticas.

Zaragoza Gras, Joana (coord.). Ars Medica. La medicina en època romana. Universitat Rovira i Virgili, Tarragona, 2017. Págs. 11-37., 2017

Sarmanna, Tecla, Dionisio u otros mas conocidos como Alejandro Severo o Grimoaldo son algunos de los protagonistas de esta aproximación a la disciplina médica durante la Antigüedad tardía. Ésta es una temática que ya tuvimos la ocasión de tratar brevemente en un trabajo anterior (Lasheras, 2015) y que ahora retomamos para trazar un recorrido por algunos de los aspectos mas relevantes de dicha disciplina a través de los testimonios escritos de este período.