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2009
RESUMO: Este trabalho foi elaborado com o objetivo de analisar o conto "Debaixo da Ponte Preta" de Dalton Trevisan. Nesta narrativa, conta-se a história de Ritinha-adolescente, negra e pobre que é violentada por vários homens quando ia visitar sua irmã. Neste conto, a violência contra a mulher, o preconceito e a pobreza são os principais temas, abordados dentro da visão sarcástica e contundente característica da prosa daltoniana. PALAVRAS-CHAVE: Dalton Trevisan, conto, violência, preconceito. Após flagrar a esposa, que tanto amava e com quem fora feliz, traindo-o com o mais vil dos servos, o honrado rei Shariar manda executá-la. Gravemente desiludido com o amor, Shariar decide que, todas as noites, desposaria uma mulher e, antes de clarear o dia, mandaria que a executassem, precavendo-se, desta forma, do infortú-nio da infidelidade. Após três anos, já não havendo mais virgens no reino, o Vizir-in-cumbido da tarefa de encontrar as esposas para o rei-começa a temer a sua ira...
Signum: Estudos da Linguagem, 2002
Palavras-chave: conto brasileiro contemporâneo; Dalton Trevisan; relato jurídico-policial; intertextualidade; semiótica. Resumo: Com base na teoria semiótica, pretende-se analisar a intertextualidade entre o conto Debaixo da Ponte Preta, de Dalton Trevisan, e o relato jurídicopolicial, especialmente, a maneira como o conto de Trevisan desloca a vontade de verdade inerente ao relato e os interesses de cada depoente, ressaltando, dentre outras coisas, o papel do texto policial como cúmplice da opressão.
REGRAD - Revista Eletrônica de Graduação do UNIVEM - ISSN 1984-7866, 2019
RESUMO O presente trabalho retrata a obra Cidade de Deus, fazendo um paralelo com a realidade social dos dias de hoje, que mesmo se passando décadas pode-se observar traços bastante atuais vividos na cidade do Rio de Janeiro. Por questões de discriminações étnico-raciais e sociais de classes, as pessoas que habitam, ou melhor, sobrevivem em condições muito precárias em todo o Brasil sofrem as consequências de terem sido colocadas à margem da sociedade por mero descaso. Com o objetivo de trazer a reflexão sobre um dos direitos fundamentais que nos cabe e nos é assegurada pelo Estado e como cidadãos pertencentes a esta Nação, temos o direito de uma moradia digna, com o mínimo de conforto possível. Ter um lugar onde se possa morar livres do preconceito e da hipocrisia e principalmente com dignidade, passou a ser uma utopia. A Constituição Federal de 88 (CF/88) foi um grande marco neste sentido e em se tratando da moradia, como direito fundamental, ainda deixa muito a desejar em comparação a outros países desenvolvidos. Junto com a análise do filme em questão foi usada a metodologia bibliográfica, doutrinária aliada à sétima arte numa linguagem de transformações e perspectivas, vem retratar a realidade para melhor entender a vida desses vulneráveis.
RESUMO O Artigo remonta a origem do Preconceito sob uma perspectiva multidisciplinar; através de contribuições de diversas áreas do conhecimento científico e olhar técnico-sistêmico tece-se uma rede teórica que convida à reflexão e preconiza uma rota tanto biológica e histórica quanto psicossocial capaz de responder a algumas das principais questões que envolvem o tema Preconceito. Sem primazias teóricas polarizadas e sem sofismas, o artigo propõe ao mesmo tempo uma compreensão técnica e analítica dos fatores causais por traz de tal comportamento social, assim como uma crítica veemente às motivações individuais e culturais responsáveis por esse verdadeiro " Câncer " há tanto presente na sociedade. ABSTRACT The article goes back to the origin of Prejudice from a multidisciplinar perspective; through contributions from various fields of scientific knowledge and technical-systemic perspective weaves a theoretical network that invites reflection and encourages a route both biological and historical and psychosocial able to answer some of the main issues surrounding the subject Prejudice. Without polarized and without sophistry theoretical firsts, the article proposes both a technical and analytical understanding of the causal factors behind such social behavior, as well as a vehement critique of individual and cultural reasons account for this true "Cancer" for so present in society.
Psicologia Social do Preconceito e do Racismo, 2020
Como vimos neste livro, preconceito e racismo se adaptam historicamente, assumindo formas de expressão permitidas, ou pelo menos não sancionadas, nos novos contextos normativos. Em que pese essa tenacidade e maleabilidade, esses fenômenos podem e devem ser combatidos. São invenções humanas, produzidas por seres humanos, e por isso podem ser vencidas também por eles (OSKAMP, 2002). Ainda que essa afirmação seja óbvia, ela nem sempre é considerada. Muitas pessoas alegam que não há como vencer preconceitos e racismos, pois eles acompanham a história da humanidade. Se isto fosse verdade, então não poderia haver pessoas não preconceituosas e não racistas; e, como sabemos, há essas pessoas; de forma que pode haver sociedades sem preconceito e sem racismo. Para discutir formas de combate a esses fenômenos, é importante não esquecer da sua tripla constituição: individual, cultural e institucional. Em cada uma dessas dimensões, devemos considerar, para seu combate efetivo, as possíveis causas, interesses e formas de manifestação (OSKAMP, 2000). Assim, devemos considerar, simultaneamente, causas e consequências individuais, culturais e institucionais do preconceito e do racismo para perpetradores e para vítimas.
O preconceito, entendido como um constructo científico autônomo, começou a ser estudado atentamente por psicólogos na década de 20 (Duckitt, 1992). 28 A partir de então, as causas e conseqüências do preconceito têm sido sistematicamente investigadas por diversos autores, entre eles o norte-americano Gordon Allport que em 1954 publicou seu livro clássico The Nature of Prejudice (Allport, [1954(Allport, [ ] 1979. Este autor mencionou a influência de traços de personalidade, emoções e cognições no aparecimento do preconceito, mas grande parte dos estudos recentes parece aceitar a idéia de que um dos fatores mais relevantes no que concerne ao preconceito é de que ele é histórica e socialmente construído: … segregação, preconceito e discriminação (…) não são resultados inevitáveis de processos biológicos ou cognitivos. Argumentamos, pelo contrário, que eles refletem a emergência histórica de comportamentos e sistemas de crenças específicos que equacionam diferenças físicas e culturais com "bondade" ou "maldade" dentro da espécie humana. Tais comportamentos e crenças surgirão apenas como uma conseqüência de histórias de opressão particulares. (Gaines & Reed, 1995: 101; tradução nossa) De forma sucinta, podemos definir o preconceito como uma atitude hostil ou negativa 29 para com determinado grupo, baseada em generalizações deformadas ou incompletas (Aronson, 1999). Esta generalização (ou representação mental) é chamada estereótipo e significa atribuir características 28 Um sem número de teorias distintas têm sido elaboradas para explicar o preconceito, cada uma destas focalizando determinados aspectos do fenômeno. Apesar de não existir um modelo teórico único que integre todas estas abordagens, o preconceito será analisado neste estudo tomando por base definições com as quais a maioria dos psicólogos sociais parece concordar. 29 Teoricamente, o preconceito também pode ser positivo, isto é, um indivíduo pode ter preconceito a favor de homossexuais; tema que será investigado com maior profundidade no Estudo de Campo. Vale ressaltar, contudo, que o termo preconceito é utilizado pela maioria dos psicólogos sociais e pela população leiga para se referir a atitudes negativas.
This work proposes a criminological analysis of the prejudice surrounding social relations among the young suburban’s at the big cities and the rich central residents and the legal and criminal implications about that, in particular on the effects of the widespread feeling of insecurity caused by postmodernity in their meetings in neutral urban places and the consequences of the stigma’s presence which affects our perception about the daily events, that we or sometimes label them as criminal acts despite their not being, or sometimes we omit some crimes, all caused to the attribution of some qualities of the authors. About this, it is intended to check the conflict generated by “rolezinhos” perpetrated by suburban teenagers in the metropolis shopping malls and the statal response to the confrontation, which content clearly is a mixed between the political and legal measures, from a critical criminological and subcultural perspective beyond the sociological view.
Este ensaio busca relembrar as atrocidades praticadas pela humanidade a partir do século I da era comum (antiga era cristã). Nele viajaremos pela história para demonstrar que o mal praticado pelo ser humano é fruto do livre arbítrio e tem origem no medo que gera o preconceito.
Psicologia da Educação
O artigo é parte do resultado de uma tese de doutorado e tem como objetivo identificar e analisar a presença do preconceito nos espaços acadêmicos onde o ProUni está presente, para, a partir da análise apresentada, defender a tese de que o ProUni, ao mesmo tempo em que busca reparar a ausência histórica da classe trabalhadora no Ensino Superior brasileiro, acaba por revelar as desigualdades sociais manifestas pelo preconceito nas vivências universitárias. Para o desenvolvimento de uma estrutura argumentativa que defenda a tese foi necessário um mapeamento e caracterização dos ProUnistas a partir de um questionário online, além de duas entrevistas em profundidade que aconteceram de forma individual. Sabe-se que o preconceito na sociedade existe, assim como nas Instituições de Ensino Superior privadas, porém não é dimensionado ainda como esse preconceito influencia a vivência do estudante durante sua graduação; para isso utilizamos o método quantitativo e a análise construtivo-interpr...
Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação (RESAFE), 1969
O ensaio, a partir da exposição do método utilizado em uma investigação realizada em diferentes municípios do Pará, problematiza – desde o interior da Teoria Crítica da Sociedade – a existência (ou não) do preconceito relativamente às crianças com deficiência(s) atualmente matriculadas nas escolas regulares para, em seguida, discutirmos a precariedade da in(ex)clusão escolar tal como vem sendo realizada e, ao mesmo tempo, a do ensino da Filosofia e da pesquisa na formação de professores.
Revista Espaço Pedagógico, 2018
A sociedade como um todo vivencia uma crise de ordem ética, mas de uma ética, sobretudo, coletiva. As "pequenas" barbáries instalam-se silenciosamente na sociedade, fomentadas por um sistema econômico que, na sua raiz, é excludente e implacável com aqueles que não se enquadram de alguma forma nele. As pequenas banalizações das injustiças criam elementos que alertam para a possibilidade de que Auschwitz se repita, medo presente e evidenciado por Adorno nas suas obras mais importantes. Os objetivos deste trabalho são responder aos seguintes questionamentos: 1) como traduzir para o dia-a-dia da educação a desconstrução da cultura de violência e preconceito que avança em todo o mundo? 2) Como trabalhar uma pedagogia da imaginação, que seja, antes de mais nada, a condição de imaginar o outro, de imaginar-se no lugar do outro? 3) Quais as bases epistemológicas norteadoras de tal objetivo? Para tanto, verificar-se-á que, por meio da pedagogia do antipreconceito, fundamentada sobr...
Revista Estudos Feministas, 2002
Neste ensaio discutem-se a construção do preconceito e a visibilidade das discriminações decorrentes, duplamente associadas à condição de emergência das diferenças: seja pela afirmação e manipulação da condição da diferença, seja por sua insistente negação ou dissimulação. Em ambos os casos, o não-reconhecimento das diferenças ou a falta de respeito a elas se fazem presentes, criando novos padrões de violência. A reflexão constrói uma ponte entre o preconceito e a violência, enfatiza as diversas formas de discriminação e exclusão, e compreende os seguintes aspectos: os parâmetros jurídicos em relação a co-existir e a re-conhecer; as ciências sociais diante da construção das diferenças/dis-semelhanças; os fundamentos conceituais da categoria 'preconceito' e suas derivantes em relação às de discriminação e exclusão social; os mecanismos do preconceito; a relação diferença¾ preconceito, imagem e racionalização do outro.
2021
Vidas pretas importam, esse e o grito que ecoa nas ruas das cidades no mundo todo! O fato do ex-seguranca negro George Floyd ter sido assassinado por policiais brancos nesse momento de pandemia, mostra muito mais sobre o sistema em que vivemos do que podemos imaginar. A partir deste fato, o presente artigo busca articular os impactos da pandemia de covid-19 no trabalho e o pensamento de ecologia-mundo capitalista de Jason W. Moore, para apontar uma nova epoca geologica, o capitaloceno. Assim, partindo da discussao do trabalho e dos 4 baratos necessarios para o avanco do capital, apontamos a crise sistemica do capitalismo e as possiveis consequencias dessa crise. Palavras-chave : Covid-19, Capitaloceno, Trabalho-barato, Ecologia-mundo capitalista;
Semioses
Este artigo tem como foco as condições impostas à loucura pela invisibilidade a que deliberadamente a sociedade trata o tema, e, consequentemente, os portadores da loucura, gerando situações que, não raro, causam danos irreversíveis aos doentes que, além de lutarem para minimizar a doença, enfrentam as barreiras, como excluídos sociais. Com base nas teorias de Goffman e especialmente, Foucault, dentre outros, tem-se como objetivo: delinear a condição do louco historicamente na sociedade para destacar formas de preconceitos e invisibilidade a que são submetidas às pessoas com doença mental. O presente trabalho foi elaborado a partir de revisão bibliográfica em bases de dados como o Google acadêmico, PubMed, PsycINFO, Scopus e Scielo, por meio das palavras-chave exclusão, experiência, transcendência e preconceito. Também foram analisadas as referências dos artigos selecionados em busca de dados adicionais, e utilizou-se a constituição federal do Brasil, tendo como resultado a constata...
2009
O racismo pode ser definido como a crenca na existencia de racas superiores e inferiores, o qual se acredita que por questoes de cor de pele uma etnia e superior a outra; este pensamento tem acarretado muitos danos a sociedade, assim como o preconceito religioso, ao qual se descrimina uma religiao por nao ter a mesma doutrina, conviccao e/ou pensamentos; este tipo de preconceito tem gerado grandes guerras as quais trazem grandes prejuizos a humanidade. Neste projeto sera analisado o surgimento do racismo e do preconceito religioso no Brasil, que possivelmente passou a existir na epoca colonial, esta analise sera feita, atraves do livro viajem Pitoresca e Historica ao Brasil de Jean Baptiste Debret, onde serao analisadas suas imagens e anotacoes; tambem serao analisados outros livros, um deles e; A Viajem Pela Historia do Brasil de Jorge caldeira; os quais darao suporte historico a analise do livro de Debret; para estas analises serao utilizados metodos como tecnicas de leitura, tecn...
Há uma noção difusa, mas amplamente aceita, de que vários membros de grupos estigmatizados são vítimas de discriminação mais ou menos velada em vários setores da vida, não só nó Brasil, mas em praticamente todas as partes do mundo. Diversos cientistas têm creditado esse fenômeno à influência do chamado preconceito implícito (implicit bias), que pode ser uma das principais fontes de comportamentos discriminatórios praticados de forma não-intencional e inconsciente, podendo afetar até mesmo as pessoas que incorporaram valores igualitários em seu sistema de crenças. O presente artigo analisa como as descobertas científicas a respeito do preconceito implícito podem impactar no pensamento jurídico, especialmente no direito da antidiscriminação.
Revista da ABET, 2018
Intenta-se, neste artigo, discutir as formas utilizadas no encobrimento das relações sociais que determinam os suicídios no trabalho. Nas últimas décadas, vários casos de suicídio laboral ocorreram em nosso país no setor bancário. No Brasil, tivemos casos emblemáticos na década de 1990: um banco público, que possuía uma cultura de respeito aos direitos trabalhistas e empática aos seus funcionários, viu-se sujeito de um amplo processo de reestruturação no qual a ferramenta principal consistia em um PDV (Programa de Desligamento Voluntário). A direção da instituição alegou que necessitava “modernizar-se” e para isso fazia-se necessário “renovar seu quadro de funcionários”. Para os recalcitrantes em permanecer na instituição, “procedimentos motivacionais” foram adotados e “estímulos” utilizados, tal como repreender o funcionário na presença do “amigo cliente”, xingamentos, desqualificações, isolamentos etc. Deste modo, o artigo aponta para a necessidade de se conhecer melhor as causas ...
Problemata - Revista Internacional de Filosofia, 2017
Resumo: Neste artigo é defendido que 'os iluministas' não poderiam ser capazes de eliminar os preconceitos, como pretendiam, haja vista que atacavam o fenômeno do preconceito onde ele não estava, sendo o entrave no acesso à verdade apenas um efeito colateral do preconceito e não seu elemento central. Independente da possibilidade ou não de se eliminar os preconceitos, a estratégia adotada pelos filósofos desse período estava condenada ao fracasso. Para sustentar esta hipótese, primeiro será extraída uma noção geral do preconceito a partir de autores do período do iluminismo. Em seguida serão estudados seus aspectos a fim de compreender a relação dos preconceitos com a realidade. Por fim se demonstra que o caráter dessa relação é acidental, não podendo o preconceito ser abolido por uma argumentação acerca da verdade das coisas. Este artigo não discute se é possível eliminar os preconceitos, apontando apenas o erro do método dos autores modernos. Abstract: This paper argue that 'the Enlightenment' could not be able to eliminate prejudices, as intended, given that they attacked the phenomenon where it was not. The hindrance of access to the truth was only a side-effect of prejudice and not its central element. Regardless of whether is it possible to absolutely eliminate prejudices, their strategy adopted by the philosophers was doomed to failure. To support this hypothesis, we will, first, extract a general notion of prejudice from some modern authors. Then, we will study the aspects of such a conception, in order to find out the relationship of the prejudices with reality. Finally, it will be shown that the character of this relationship is accidental and the prejudice cannot be abolished by any argument about the truth of things. This article doesn't address the question, whether is it possible to eliminate prejudices, but focuses only on the mistake of the modern author's method.
A presente obra é disponibilizada pela equipe Le Livros e seus diversos parceiros, com o objetivo de oferecer conteúdo para uso parcial em pesquisas e estudos acadêmicos, bem como o simples teste da qualidade da obra, com o fim exclusivo de compra futura.
A filosofia, enquanto crítica permanente de si e de tudo, não pode fugir do preconceito como problema, e problema eminente, que ameaça com sua existência a medula do humano.
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