Viktor Mozalevsky. Paths, ways, encounters (conclusion)

Literary Fact, 2019

Literatūra

«Бегал тут когда-то Адась, но уехал с родителями, и всякий слух о нем пропал»,отвечала некогда жительница Новогрудка на расспросы о Мицкевиче. Анекдот этот вспомнился журналисту лодзинской газеты «Русский голос» в связи с примадонной виленского музыкального театра «Лютня», которую в Польше считали безвестно пропавшей, а между тем, уехав в 1940 г. вглубь России, она стала в свое время довольно популярной артисткой советской эстрады Ниной Кульчицкой 1. Анекдот всплывает в памяти при чтении новой книги белорусского ученого Александра Федуты, тем более, что ее герой-друг того самого Адася и член тайных студенческих обществ в Виленском университете: они вместе были отправлены в ссылку, а потом женились на сестрах, а позже дочь Франтишка Малевского вышла замуж за сына Мицкевича. Жизнь Малевского до начала 1830-х годов довольно детально описывалась, но с отъездом Мицкевича из России подробности расплываются и затуманиваются, а во второй половине жизни бывшего филомата едва ли не «всякий слух о нем пропал». Книга последовательно, шаг за шагом, описывает жизнь Малевского по архивным документам, опубликованным и неопубликованным дневникам, письмам, воспоминаниям, публикациям современной польской и русской печати, с привлечением трудов белорусских, литовских, польских, российских историков, а также работ Валентины Брио (Израиль) и Ричарда Уортмана (США). Детали биографии и учебы Малевского, данные о служебной деятельности его отца в Виленском университете, исповедальные показания по делу филоматов и другие сопутствующие процессу 1823-1824 гг. записки, письма, прошения извлечены из документов Литовского государственного исторического архива; сведения о перемещениях ссыльных участников тайных обществ обнаружены в Центральном государственном архиве г. Москвы. Служебные документы Малевского отысканы в Российском государственном исто

2017

Лазарева, Е.А. Виктор Пивоваров: Траектория полетов. – Москва: BREUS, 2017. – 120 с., ил. — (Новые классики; вып. 1) ISBN 978-5-9904620-0-7 Viktor Pivovarov (born in 1937) is a unique figure in contemporary Russian Art. Ekaterina Lazareva explores the artist’s life and work from his early years up to recent decades. Pivovarov belongs to the older generation of conceptual artists and is one of the founders of the Moscow Conceptualist School. The specific definition of conceptualism given by Boris Groys in his essay in the art magazine A-YA (1979) is more applicable to his works than to other artists. In the 1970s together with Ilya Kabakov he created a new conceptual genre called “album”, which he continues to work with today. His albums include Conclusion (1975), Microhomo (1979), Kabakov and Pivovarov (1982), The Dramatis Personae (1996), etc. In painting, Pivovarov prefers conceptual series focused on a particular theme. The most important ones are Projects for a Lonely Man (1975), Diary of a Teenager (1986-1988), Eidos (2001–2008), The Dark Rooms (2003), etc. Since 1982, Pivovarov has been living and working in Prague. Works by Viktor Pivovarov are in the museums and private collections in Russia and abroad, including State Tretyakov Gallery (Moscow), Pushkin State Museum of Fine Arts (Moscow), State Russian Museum (St. Petersburg), Tate Modern (London), Musée National d’Art Moderne — Centre Pompidou (Paris), Museum of Avant-Garde Mastery — MAGMA (Moscow–Geneve–London), National Gallery (Prague), Zimmerli Art Museum at Rutgers University, Norton and Nancy Dodge Collection (New Brunswick), etc. His solo exhibitions include Steps of Mechanic, State Tretyakov Gallery, Moscow — State Russian Museum, St. Petersburg, 2004; The Lemon Eaters, Moscow Museum of Modern Art, 2006–2007; Them, Moscow Museum of Modern Art, 2011; The Snail’s Trail, Garage Museum of Contemporary Art, Moscow, 2016; Lost Keys, Pushkin Museum of Fine Arts, Moscow, 2016, etc.

Literary Fact, 2018

The article reconstructs the circumstances of Shklovsky's first talk in the Moscow Linguistic Circle (MLC) and outlines the history of his relationship with Moscow-based Formalists (1919-1921). The authors describe the evolution of Shklovsky's theoretical views and determine that the dominant theme of his work during this period was the theory of literary plot, in which the plot is interpreted as an artistic device. Shklovsky's involvement in the activities of the MLC had a dual purpose: establishing relations with the Petrograd community of literary scholars, as well as organizing collaborative publishing projects. These intentions were never realized, however, the aforementioned plan of collaboration between the Moscow and Petrograd scholars served as a decisive stimulus for the design and of the OPOIAZ (The Society for the Study of Poetic Language) in the Fall of 1919. Shklovsky's scholarly interests at that time were focused on the study and systematic description of the devices of plot-formation and the construction of a general theory of plot. His talks given at the MLC in 1920 and 1921 were devoted to the analysis of a literary plot in "Don Quixote", "Tristram Shandy", and the writings of Vasilii Rozanov. These talks echoed his publications in "The Life of Art". The story of Shklovsky's short-term cooperation with this newspaper is also reconstructed in the article. The construction of the theory of plot soon became one of the leitmotifs and, at the same time, one of the constructive principles of organization of his own memoirist prose of the 1920s. Shklovsky's first talk at the MLC was delivered on June 10, 1919. It was titled "The History of the Novel" and caused a heated discussion about the literary plot. The speaker's main opponent was his long-term friend and rival Roman Jakobson. The last section of this article includes a commented publication of the minutes from the meeting of the MLC on June 10, 1919 and Jakobson's notes made during the dispute that followed Shklovsky's début.

The Nicholai Studies International Journal for Research of Theological and Ecclesiastical Contribution of Nicholai Velimirovich, 2023

Political Science, axiology, and history are united through the life and works of Nicholai Velimirovich. Bishop Nicholai moves from the rational to the empirical instance and overcomes the limitations of the causal in the understanding of man’s meaning on earth. For him, as for many spiritual individuals, life on earth is temporary and limited. Velimirovich broke through the boundaries of the acausal and penetrated the spiritual orbit, which he easily interprets with a secular vocabulary. Bishop Nicholai spent his life as a monk and Bishop (in the period from 1909–1956) at the geographical crossing between East and West. The period between monasticism (1909–1920) was the period of his fruitful oratory (1910–1912) and then political and agitation practice (1912–1918). After the diplomatic and humanitarian missions in the Anglo-American countries during the Great War, Velimirovich has ordained a Bishop, first of Žiča (1919–1920), then of Ohrid and Ohrid-Bitola (1920/21–1936), and agai...

Stratum plus, 2022

А. А. Бессуднов (Санкт-Петербург, Россия). Виды постдепозиционных деформаций палеолитического культурного слоя (на примере костёнковской группы памятников) .

Учёные записки Петрозаводского государственного университета, 2023

АЛЕКСАНДР ВАЛЕРЬЕВИЧ ПИГИН доктор филологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Институт русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук (Санкт-Петербург, Российская Федерация)

https://searchworks.stanford.edu/articles/edselr__edselr.44663444 Материалы журнала доступны на сайте (articles and issues available at): manuscript-journal.ru RU Виктор Лазарев и канон советского искусствознания Рыков А. В. Аннотация. Цель исследования-выявление источников и параметров культурологической концеп-ции известного советского искусствоведа Виктора Никитича Лазарева (1897-1976). Научная новизна работы состоит в том, что научные труды В. Н. Лазарева впервые рассматриваются с точки зрения современных «культурных исследований» (cultural studies) и других актуальных форм реконструкции взаимодействия научного, культурологического и мировоззренческого дискурсов. Полученные ре-зультаты показали, что в текстах В. Н. Лазарева можно выделить различные смысловые уровни, в до-статочной степени автономные и имеющие собственную дискурсивную логику. EN Viktor Lazarev and the Soviet Art-Critical Tradition Rykov A. V. Abstract. The paper aims to identify sources and parameters of culturological conception of the famous Soviet art critic Viktor Nikitich Lazarev (1897-1976). Scientific originality of the study lies in the fact that V. N. Lazarev's research works are for the first time considered through the lens of modern cultural studies and related sciences studying interaction of scientific, culturological and ideological discourses. The conducted research allows concluding that V. N. Lazarev's texts contain meaningful levels, sufficiently autonomous and possessing their own discursive logic. Введение Актуальность исследования состоит в том, что отечественное искусствознание в его различных аспектах (методологическом, мировоззренческом и др.) до сих пор зависит от тех правил и общих установок, которые были внедрены в российскую науку еще в 1950-1960-е годы. Одним из создателей этого уникального фено-мена, который можно условно обозначить как канон советского искусствознания, был Виктор Лазарев. Хотя его тексты, как и работы авторов канона, считаются основополагающими для отечественной искусствовед-ческой традиции и активно цитируются, они не становятся предметом критического разбора. Это создает трудности для интеграции этих текстов (а вместе с ними и всего современного российского искусствознания) в западную интеллектуальную традицию и не способствует методологическому самоопределению нашей науки. Культурологические аспекты трудов В. Н. Лазарева, в свою очередь, чрезвычайно важны для понима-ния очень сложного соотношения научного и идеологического в советском искусствознании. К числу задач данной статьи относится: 1) определение возможного круга источников культурологической концепции В. Н. Лазарева в искусствознании и культурологии первой трети ХХ века; 2) изучение основных проблем конвергенции культурологической концепции В. Н. Лазарева и официальной советской идеологии; 3) обозначение перспективных путей изучения прагматического аспекта создания советского искусствовед-ческого канона (на примере В. Н. Лазарева). Методы исследования включают в себя: 1) современные культур-ные исследования (cultural studies), позволяющие выявлять внутреннюю гуманитарную логику развития науч-ного дискурса, ее мировоззренческие коннотации в контексте культуры определенной эпохи; 2) методологию новой истории искусства (the new art history), способную в области историографических исследований проде-монстрировать взаимодействие различных форм идеологического дискурса; 3) концепцию социального поля Пьера Бурдье и другие варианты прагматической методологии в области гуманитарных и социальных наук. Теоретической базой исследования являются современные междисциплинарные исследования в области историографии искусствознания. Это, прежде всего, работы М. Олин [26], И. Леви [25], М. Иверсен [24], Ф. Шварца [27], Г. Вазольда [28], М. Губсера [22], Д. Коттингтона [21], Дж. Харриса [23]. Их теоретические стра-тегии включают новые способы дифференциации культурных и прагматических сторон искусствознания, проливая новый свет на методологические поиски в классической и современной гуманитарной науке.

Вісник Львівського університету. Серія історична / Visnyk of the Lviv University. Historical Series

The article examines and analyzes the life and work of the famous Ukrainian historian, longtime professor of Ivan Franko National University of Lviv Mykola Hryhorovych Krykun, whose life came during the difficult times of the Soviet totalitarian regime, wars and the formation of independent Ukrainian statehood. For 60 years he tried to discover and study little-known documents on the history of Ukrainian lands of the early modern period (XVI–XVIII centuries), to restore the scientific, cleansed of hostile falsifications image of Ukrainian society, to enrich scientific and historical knowledge of Ukrainians. Numerous publications of documents, monographs, textbooks, articles and essays published by him in Ukraine and other countries, became a significant contribution to the scientific picture of the past of Ukraine and its people, raising to a new scientific and theoretical level of modern Ukrainian historiography, restoration of the historical memory of modern Ukrainians. The achiev...

Literary Fact

Впервые публикуется полный корпус писем Александра Алексеевича Кондратьева (1876-1967) к В.Я. Брюсову. Его значение выходит далеко за пределы материального памятника взаимоотношений двух поэтов, представляя собой весьма насыщенный материал по истории русского модернизма в целом. Десятки упоминаемых лиц и эпизодов литературной жизни снабжены подробным комментарием, инкорпорирующим печатаемые документы в культурный контекст эпохи. В отсутствии встречных посланий (они, по всей вероятности, утрачены вместе с обширным кондратьевским архивом), эти письма имеют первостатейное значение и для реконструкции биографии Брюсова.