Urbanismo: la ciudad como archivo de lo posible

Memoria. De las versiones de la ciudad a la ciudad posible en el siglo XXI, 2019

El presente artículo analiza dos versiones de la memoria construidas sobre el desplazamiento forzado por el conflicto armado en Colombia: las versiones oficiales y las versiones reservadas de las víctimas. Se basa en los resultados de una investigación doctoral realizada durante los años 2012 a 2016 con personas desplazadas que llegaron a finales del siglo pasado a habitar asentamientos urbanos en la periferia de la ciudad de Medellín, que recrearon su vida y ahora se definen como nuevos nómadas, camaleónicos, tejedores de formas de convivencia interrumpida, efímera pero intensa, con encuentros al azar o en momentos clave de conexión necesaria para su supervivencia. La memoria de estas extrañas formas de estar y transitar por la ciudad, en la voz de las víctimas, es la base para sugerir políticas de la memoria que contribuyan a la reparación del daño, cuestionen la planeación moderna de la ciudad establecida y propongan ciudades que incluyan los modos de habitar recreados por los desplazados, coincidentes con los cambios espaciotemporales del siglo xxi, siglo del declive de las certidumbres.

Editorial de la revista digital TRP 21 #3 URBANISMO, disponible de forma gratuita en www.trp21.com.ar

Bitácora Arquitectura, 2024

Las historia de la Ciudad Universitaria de México debe ser revisada en continuación. Las fuentes documentales primarias, como es el caso de la Colección de Javier Septién, ofrecen una mirada novedosa para entender los procesos de transformación, urbanos y arquitectónicos, a los que se enfento la CU del Pedregal de san Ángel a pocos años de ser inaugurada y habitada.

2012

Kultur, 2017

RESUMEN: El capital privatiza el espacio material de la ciudad al tiempo que potencia nuevas dimensiones espaciales de encuentro y de intercambio virtual. En la ciudad contemporánea se conjugan encuentros presenciales y virtuales que se anudan entre sí, alterando nuestra noción de espacio compar-tido. Un espacio que se fragmenta a la vez que se expande y se multiplica a partir de la aparición de nuevas zonas de encuentro mediadas por un disposi-tivo técnico. La palabra, que se transmite de boca a oído, y la fricción de los cuerpos en el espacio común de la ciudad, se transmutan en el espacio virtual y se convierten en datos, donde la disposición a la multiplicidad fugaz de la información configura un paisaje urbano reticular-punto a punto-, que dis-pone la ciudad contemporánea a la manera de un hipertexto orgánico. El presente artículo indaga sobre las lógicas y nuevas gramáticas, que devie-nen de este espacio urbano y trans-urbano de anudamiento material y virtual. Palabras clave: espacio público, espacio virtual, urbanismo, transmedia, ciu-dad como hipertexto.-ABSTRACT: Capital privatizes the material city space while creating new and virtual spaces for meeting and exchange. Virtual and physical encounters occur and interact in the contemporary city, altering our notion of shared space. Fragmenting as it expands; this space reproduces itself to appear in new, technically administered meeting places. The oral word transmitted from mouth to ear, along with the friction between bodies in the city's communal spaces, are transformed into virtual data, susceptible to the fleeting multiplic-ity of information which characterizes the urban landscape of the modern city, a kind of organic hypertext.

2018

Resumen. En el presente artículo de investigación teórica se aborda el estudio de la Ciudad desde una perspectiva distinta a las de algunos estudios tradicionales de urbanismo. Se analiza la producción del espacio no sólo en su cualidad física, sino como espacio simbólico a través del estudio de las prácticas sociales y políticas desde su capacidad tanto constitutiva como de transformación, para lo cual, los relatos resultan imprescindibles. Partiendo de la diferencia entre lo imaginario (paisaje) y lo simbólico (relato), ubicamos la disposición de la Ciudad desde las reconstrucciones exteriores e íntimas de ésta. Asimismo, se cuestionan los límites de lo público y privado, para lo cual se revisa el concepto lacaniano de extimidad, su articulación política en la construcción del espacio y su constante movilidad contingente desde lo simbólico. Abstract. This theoretical study deals with the city from a perspective different from the traditional urban study. It not only approaches production of physical space, but symbolic space through study of social and political practices and their constitutive and transformative capacity, for which the narrative becomes essential. Based on the difference between the imaginary (landscape) and the symbolic (narrative), we position the City's layout through intimate exterior reconstructions. Furthermore, the limits of what is public and what is private are questioned, for which Lacan's concept of extimacy, its political articulation in the construction of space and its constant contingent mobility are reviewed from a symbolic viewpoint.

El presente libro, es el producto de un esfuerzo colegiado de diversos actores que desde el urbanismo, la arquitectura, la sociología, el género y otras disciplinas, concatenan ideas, categorías, experiencias, y prácticas urbanas. Es el resultado de una serie de aportaciones que de manera colaborativa se expusieron al público asistente a las conferencias del Seminario permanente La ciudad posible organizado por el Instituto Municipal de Investigación y Planeación en el transcurso del año 2017. En sus contenidos, se plasman desde diferentes geografías urbanas las experiencias de académicos ecuatorianos, colombianos, mexicanos y argentinos. El punto de partida es el enfoque de El derecho a la ciudad y de una serie de derechos urbanos que reivindican el urbanismo ciudadano como una práctica urbana exitosa. En ese contexto, los derechos urbanos incluyen una serie de cambios y transformaciones, no solo de las autoridades, sino de los ciudadanos que ven como su vida urbana se precariza, mientras la especulación, la corrupción y la pobreza urbana se vuelven contra los propios ciudadanos. Por ello, el nombre del seminario La ciudad posible, obedece a esa búsqueda urgente de soluciones integrales que partan de políticas urbanas incluyentes, redistributivas y democráticas. Que mejor nombre para pensar las urbanizaciones fallidas y los malos desarrollos habitacionales. Al igual que Marcelo Corti, se piensa en una ciudad que sea: “legible, adaptada a su entorno, integrada a su territorio y al mundo, estimulante, educativa, abierta, accesible, segura, bella, eficiente y justa” (Corti: 2015, pp. 32-33).

Abstract: The city of Seville has become a complex relationship metapolis of mobility and function; this does not alter the fact that there are pockets of urban life enriched by his own physical condition and lifestyle. The case of the Macarena is especially interesting because it contains two realities of identity, on the one hand, the brand image produced by the powerful religious and folk tradition, projecting its image globally, and on the other hand the local culture, whose identity is directly defined by a physical medium (plot) and a dense social fabric adapted to a lifestyle somewhere between the customs of traditional and new forms of life that retrieve such traditions. The aim of this study leads us to approach the protection of intangible heritage through the protection of tangible heritage Keywords: intangible heritage, public space, identity Resumen: La ciudad de Sevilla se ha constituido como una metápolis de complejas relaciones de movilidad y habitabilidad, esto no es óbice para que existan reductos de vida urbana enriquecidos por su propia condición física y modos de vida. El caso de la Macarena es especialmente interesante ya que contiene dos realidades identitarias: por un lado, la imagen de marca producida por la potente tradición religioso-folclórica, que proyecta su imagen a nivel global, y por otro lado, la cultura local, cuya identidad queda directamente definida por un soporte físico (parcelario) denso y un tejido social adaptado a un modo de vida a caballo entre las costumbres del tradicionales y las nuevas formas de vida que recuperan dichas costumbres. El objetivo de esta reflexión nos dirige hacia planteamientos de protección del patrimonio inmaterial a través de la protección del patrimonio material. Palabras clave: patrimonio inmaterial, espacio público, identidad.

Ii Jornada De Arquitectura Y Fotografia 2012 2013 Isbn 978 84 15770 40 4 Pags 39 50, 2013

TRANSHUMANO. Consecuencias humanas de una revolución tecnológica, 2024