О непредсказуемости прошлого

Семиотические исследования, 2021

Исследование основано на представлении об историческом процессе как семиотической системе, сформулированной Б.А. Успенским. Цель статьи - рассмотреть в рамках этой концепции историко-литературные работы Б.М. Эйхенбаума 1930-1940-х гг., затрагивающие сюжет о споре Лермонтова с Белинским в ордонанс-гаузе. Часть обсуждаемых статей Эйхенбаума ранее не была изучена. Частое обращение к одному и тому же сюжету в разных контекстах позволило предположить, что он был важен не только с историко-литературной точки зрения, но и имел личную значимость для исследователя. В этой связи в статье продолжены наблюдения Е.А. Тоддеса об имплицитном проецировании на историческое прошлое событий современности, что помогало Эйхенбауму преодолевать императив литературной критики и литературоведения, предписанный советской идеологией. Проанализирована эволюция понимания истории литературы в работах Эйхенбаума, и выявлены элементы языка статей, которые дают понять, что в текст научного анализа вкладывается проекция на современность. В результате работы сделан вывод о том, что историческое прошлое в лермонтоведческих исследованиях Эйхенбаума является семиотической системой, работающей с историко-литературными фактами и следующей официальному дискурсу и содержащей неофициальный (индивидуальный) дискурс о современности.

Россия в глобальной политике, 2020

Я прочёл в газетах биографию об одном американце. Он оставил всё своё огромное состояние на фабрики и на положительные науки, свой скелет студентам, в тамошнюю академию, а свою кожу на барабан, с тем чтобы денно и нощно выбивать на нём американский национальный гимн. Увы, мы пигмеи сравнительно с полётом мысли Северо-Американских Штатов; Россия есть игра природы, но не ума. Попробуй я завещать мою кожу на барабан, примерно в Акмолинский пехотный полк, в котором имел честь начать службу, с тем чтобы каждый день выбивать на нём пред полком русский национальный гимн, сочтут за либерализм, запретят мою кожу. Ф.М. Достоевский. Бесы Что происходило в ведущих западных странах летом 2020 года? И почему в России к этим событиям относятся совсем иначе, чем там? Об этом -дискуссия в редакции нашего журнала. Участники: Илья Матвеев, Сергей УшакИн, александр ФИлИппОв. ведущий -Фёдор лУкьянОв.

2018

В статье показывается, что основные подходы, предлагаемые сегодня для определения феноменологии и единства, а также стоящего за «феноменологическим движением» единства, не являются удовлетворительными: они либо не указывают на реальные общие тематические или методологические черты, присущие каждому из мыслителей, включаемых в «движение», либо оказываются общими и тривиальными принципами, которыми руководствуется философия вне зависимости от своей принадлежности к той или иной школе. Автор показывает, что эта неопределенность феноменологии прекрасно сочетается и отчасти подкрепляется убежденностью в уникальности этой традиции как научного метода и ее способности выступать в качестве одной из методологий научного познания. В статье использованы методы и методология историко-философской реконструкции, понятийного анализа, подход с позиций социологии знания. Новизна исследования заключается в разъяснении необходимости разработки альтернативных подходов к феноменологическому движению. Ключевые слова: Гуссерль, феноменология, феноменологическое движение, метод, герменевтика, экзистенциализм, интуиция, сущность, редукция, абсолютное сознание. ------ Indetermincy of Phenomenology Summary: The article shows that the main approaches used today when writing about phenomenology or the “phenomenological movement” as a unity, are not satisfactory. They either fail to indicate real common thematic or methodological features inherent to each of the thinkers included in this “movement” or postulate some common and trivial principles that could serve as description of any type of philosophy, regardless of its affiliation to a particular school. The author shows that this indeterminacy of phenomenology perfectly goes along with (and is partly reinforced by) the conviction of the uniqueness of the phenomenological tradition as a scientific method and its pretention to be one of the methodologies of scientific knowledge. The article used the methods and methodology of historical and philosophical reconstruction, conceptual analysis, the approach from the standpoint of the sociology of knowledge. The novelty of the study lies in explaining the need to development of alternative approaches to the phenomenological movement. Key words: Husserl, Heidegger; Scheler; phenomenology, phenomenological movement, method, hermeneutics, existentialism, intuition, essence, reduction, absolute consciousness

Работа посвящена синтаксису конструкций "образ действия - результат" в тюркских языках

Диалог со временем / Dialog so vremenem, 2018

The focus of the article is on the problem of presentism in the historical consciousness of turning epochs. The author’s approach to the analysis of this phenomenon is based on the idea of historicity of the historical consciousness itself and the principle of its social contextualisation. The role of the present in interpreting the past is seen as evidence of the ineradicable referential nature of historical consciousness, and the actuality of the idea of historicity as a common problem of socio-humanitarian knowledge in the context of the crisis of classical temporality and the search for "new epistemology".

Искусствознание. № 1., 2022

2020

Предисловие к юбилейному изданию "Фельетонов" В.Е. Жаботинского

Ольхов Павел Анатольевич кандидат философских наук, доцент кафедры философии Белгородского государственного университета тел.: (961) 165-12-13 ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ИСТОРИИ: К РАЗМЫШЛЕНИЯМ Т. КАРЛЕЙЛЯ [1] Аннотация: В статье актуализируются представления об историческом познании британского философа и историка XIX столетия. Отмечается диалогический (несводимый к логико-эпистемологическим структурам) характер познавательных установок Карлейля, принципиальное понимание им истории как словесной реальности. Ключевые слова: история, историческое знание, историческое мышление, диалог. The summary: The article actualizes the submission of the historical knowledge of the British philosopher and historian of the XIX century. The author emphasized a dialogical (logically or epistemologically irreducible) status of the cognitive attitudes of Carlyle, the fundamental understanding of history as a verbal reality, realized by the thinker.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica

Опираясь на тексты малых жанров фольклора, такие, как скороговорки, пословицы, поговорки, а также устойчивые, в том числе сравнительные, обороты и сочетания русского языка с компонентом трава, автор показывает не только явную, но и скрытую в них семантику, представляющую собой при объединении определенный круг, на основе которого возможны впоследствии всевозможного рода вербальноречевые проекции. К таковым относятся, в частности, тексты песенного дискурса 70-х годов ХХ века, в которых себя проявляют через непрямое посредство травы, эмотивные состояния в их отношении к проживаемой действительности. Трава становится косвенным, но только на первый взгляд, средством выражения не до конца осознаваемого в своих ощущениях чувства, имеющего не индивидуальный, а национально-культурный характер, обусловленный связями как исторического, так и этимологического происхождения. Общеславянский как семантический, так и этимологический материал позволяет в этой связи представить не только исходный фо...