Redes sociais na cidade, ou a condição urbana da coexistência

Maíra Pinheiro; Vinicius M. Netto

Redes sociais na cidade, ou a condição urbana da coexistência

Maíra Pinheiro

Vinicius M. Netto

2010, V!RUS

Abstract

O artigo apresenta uma abordagem alternativa à possibilidade de planejar coexistência na cidade. Propõe-se que, antes de conceber e projetar espaços de coexistência é necessário compreender as condições urbanas para promover o reconhecimento das diferenças, no espaço concreto, entre indivíduos, grupos e classes. Desenvolve-se uma abordagem capaz de identificar padrões distintos de apropriação do espaço profundamente relacionados à formação de redes sociais: a espacialização de práticas e movimentos corporais, as quais constituiriam padrões de encontro e possibilidades controladas de comunicação – fatores que estão no cerne da emergência de redes sociais. Este artigo aborda os processos de segregação dinâmica na cidade, desvelando o papel do espaço na convergência ou divergência das experiências urbanas de indivíduos, grupos ou classes.

A Cidade e as Redes Gustavo Cardoso O título pode fazer lembrar o de " A cidade e as serras " mas a parecença termina aí. O que o título deste ensaio nos procura fazer lembrar é que, desde tempos imemoriais, as cidades e as redes estão intimamente ligadas. Mas que redes são essas? Para começar a responder, poderiamos primeiro relembrar Manuel Castells que, num texto introdutório a uma obra sobre arqueologia e antigas civilizações, dizia " as minhas redes, são diferentes das vossas! ". As redes que desde sempre acompanharam as cidades são as redes viárias, as redes de saneamento, as redes de abastecimento de água e, mais tarde, as redes electricas e de comunicações. Todas essas redes deram corpo e alma às nossas cidades ao longo dos séculos, foram elas que permitiram desenvolver o espaço urbano enquanto um espaço de comunicação. Mas, como relembra Castells, as redes que deram corpo às cidades não são as mesmas que as " redes " que são o " kernel " organizativo das sociedades informacionais, essas novas redes são aquelas que fazem das nossas sociedades sociedades em rede, sociedades de comunicação em rede. As cidades sempre foram objecto de interesse para o sociólogo e, em particular, para aqueles que têm como objecto de estudo as sociabilidades e a comunicação. Por exemplo, Georg Simmel aborda a cidade no seu texto " Metropolis and Mental Life " , datado de 1903, onde sugeria que " os problemas mais profundos da vida moderna derivam da tentativa do indivíduo em manter a sua independência e individualidade da sua existência contra os poderes soberanos da sociedade, contra o peso da herança histórica, da cultura externa e da técnica da vida ". A cidade, a metrópole, surgia assim também como um espaço de afirmação da individualidade, da autonomia do sujeito. A cidade, sempre foi, sempre será um espaço de libertação e espaço de normalização, pertencer à multidão e ser simulataneamente único, aliás é Simmel que o relembra no mesmo texto quando sugere que a vida na cidade é também caracterizada " pela resistência do indivíduo a ser nivelado, engolido pelos mecanismos sócio-tecnológicos. Essa luta pela autonomia, em projectos individuais ou colectivos no quadro da cidade é também fruto da comunicação. É a comunicação que na cidade aproxima e distancia individuos, é a comunicação de massas que molda as opções institucionais (que tipo de família se pode aspirar a formar; que tipo de partidos se pode escolher votar, etc.) e é, por sua vez, a comunicação em rede, a comunicação das sociedades informacionais onde habitamos, que surge como promotora de novas dimensões de institucionalização, pois na rede pode-se criar e dar voz a novos projectos, quer de vida, quer de política.

Foram tantas as pessoas que me auxiliaram na elaboração e desenvolvimento na tese que deu origem a esse livro, que é quase imposível não cometer injustiças. Fica aqui o meu agradecimento geral àqueles não incluídos explicitamente por falta de espaço. Tentando obedecer à cronologia, em primeiro lugar agradeço aos que me incentivaram a entrar para o doutorado e aos que me acolheram na Unicamp, em especial aos professores Philip Gunn da FAU/USP e SebastiãoVelasco e Cruz do IFCH/Unicamp. Aos amigos e colegas Edmilson Lopes e Haroldo Torres, com os quais mantive um grupo de estudos muito fértil e agradável, assim como a Marta Arretche, minha principal interlocutora na área da ciência política. Aos três, agradeço as inúmeras oportunidades de discutir uma grande variedade de assuntos, de grande e nenhuma importância, pois o diletantismo das idéias é sem dúvida um pressuposto da boa atividade intelectual. A inúmeros colegas da ENSP, agradeço o apoio durante minha passagem pela instituição, destacando todo o apoio que recebi de Alberto Najar, amigo e companheiro fraterno de discussões e batalhas. Sua ajuda neste livro e sua influência intelectual sobre mim são enormes, e acho que maiores do que ele imagina. Agradeço do coração a todos que viabilizaram minha estada na Columbia University, sem o que este livro seria outra. O rumo da pesquisa foi alterado por influência de professores como Mustafa Emirbayer, Charles Tilly e, especialmente, Ira Katznelson, que me acolheu generosamente e me acompanhou com rigor e competência. Fica também um especial agradecimento a Ann Mische, amiga querida, que me ajudou em inúmeros momentos. Impossível não registrar o mais carinhoso agradecimento aos que me acolheram em Nova Iorque, especialmente a Pedro Camargo, que me recebeu fraterna e calorosamente. Sem sua ajuda, embora indireta, este livro talvez tivesse tomado outros rumos. Na realização da pesquisa, agradeço às inúmeras pessoas que se envolveram com a coleta e o processamento dos dados, assim como com o tratamento do texto: Carolina Moretti, Lizete Rubano, Mônica Magalhães, Júlio, Márcio e Clara Cescato. Agradeço também a Fátima Pina pela ajuda com as bases cartográficas, assim como a Cristina Fonseca por me ajudar nas entrevistas (mais do que ela imagina). IV A Pedro, que ajudou muito com as ilustrações.

Gostaria de agradecer imensamente ao meu orientador, professor Jonatas Ferreira, pela atenção, paciência e olhar crítico, que geraram discussões sempre pertinentes e frutíferas. Sem essa parceria, iniciada ainda em 2008 lá no mestrado, esta tese não seria possível. Agradeço também ao professor Breno Fontes, que solidariamente aceitou a missão de ser meu coorientador, emprestando seu tempo e seus valiosos conhecimentos. Que esses agradecimentos se estendam aos demais professores do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco (PPGS/UFPE), por terem me proporcionado um período de grandes aprendizados ao longo dos últimos sete anos. Abstenho-me de citar nomes para não correr o risco de esquecer alguns. Agradeço ainda ao apoio da minha família, em especial ao meu pai Aurélio, à minha mãe Maria da Penha e à minha irmã Penha Maria, que ainda na adolescência me iniciou na filosofia. Também não posso deixar de agradecer ao meu irmão Marco Aurélio (in memoriam), que deixou como herança a vontade de conhecer. A conclusão dessa tese também não teria sido possível sem a compreensão de Cláudia Santos, minha chefe no Diario de Pernambuco, e de Márcio Stefanni Monteiro Morais, meu chefe nas secretarias de Desenvolvimento Econômico e da Fazenda de Pernambuco. Por fim, um agradecimento mais do que especial à companheira de todas as horas Vilma Barbosa Felix, tanto pelo apoio quanto pelas deliciosas e infindáveis discussões em torno do tema deste trabalho. Doze torres no cais, doze torres a mais Erro das estatais, o sangue jorra no cais A lama, o drama, a fama dos cartões postais O drama que emana da fome desses animais O povo protege o Recife e seus ancestrais por mais que se quebram e choram na beira do cais (Criolo) RESUMO Esta é uma tese sobre comunidades on-line abrigadas em sites de redes sociais. Seu objetivo é investigar as possibilidades e limites das trocas interacionais e comunicacionais que ocorrem nesses ambientes, considerando que são mediadas pela tecnologia. Tomamos como objeto empírico o grupo Direitos Urbanos | Recife (DU), abrigado no Facebook desde 2012, cujo propósito é discutir os problemas urbanos da cidade do Recife, estado de Pernambuco, Brasil. Contando com cerca de 30 mil participantes, a página da comunidade representa um campo institucional que dá suporte às ações off-line do movimento, que se caracterizam pela ocupação de espaços públicos no sentido de reivindicar o direito à cidade. O Facebook é utilizado pelo movimento não apenas para discussões, mas também para informar, articular e mobilizar, seguindo uma receita adotada por inúmeros outros movimentos que têm eclodido ao redor do mundo, tais como o Ocupe Wall Street. Analisando as trocas interacionais e comunicacionais no ambiente do DU, e os efeitos positivos e negativos da tecnologia sobre esse ambiente, buscamos identificar a estrutura das redes sociais e os atores mais centrais, formatos, conteúdos e fluxo das publicações, como ocorre a conversação em si e a ação dos moderadores para a manutenção da ordem e dos discursos do grupo. Constatamos, entre outras coisas, que o DU abriga redes pouco vivas e muito fragmentadas, com poucos atores bem conectados, baixa interação e poucas relações de amizade. Além disso, a comunicação nesse espaço está sujeita a ruídos e ambiguidades e, ainda assim, consegue abrir brechas para a ação comunicativa, gerando laços de apoio e solidariedade.

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