"Churcar" las alternativas al desarrollo

En el siglo XX, no había quien se opusiera al “desarrollo” – tenía hegemonía absoluta. El bloque soviético lo adoptó como meta en el marco del “desarrollo de las fuerzas productivas”. No había contradicción entre el concepto de “desarrollo” y la concepción cientificista, tecnicista, positivista y lineal del progreso que planteaban las interpretaciones dominantes de la obra de Marx. Los países no alineados se suscribieron al “desarrollo” como objetivo en la conferencia de Bandung. Los gobiernos de las jóvenes repúblicas independientes, por ejemplo en África, eran impacientes de sentarse a la mesa de la ONU y participar en el ranking de “desarrollo”. Para ellos, esto significaba ser reconocidos, fortalecer su soberanía nacional. Sin embargo, hay múltiples razones para despedirse del “desarrollo” como referente positivo, que se abordan en este artículo.

El presente artículo se introduce en los conflictos históricos que han dado curso al análisis económico asociado a la idea de desarrollo, buscando problematizarlo en el actual escenario económico, político y social de crisis y transformación. En esta dirección, los recientes debates sobre el modelo económico pertinente para abordar el cambio vuelven sobre debates teóricos que, en el texto analizamos desde una visión crítica, en asociación a nuevas alternativas políticas en América Latina y Europa. La actual crisis económica capitalista re-sitúa a la escuela económica desarrollista en un contexto limitado de efectividad, en donde los modelos económicos implementados hasta ahora muestran, en general y en particular su escasa permanencia y estabilidad. De este modo, el presente texto busca abordar el alcance y coherencia de nuevos movimientos sociales y políticos que presentan una apuesta anticapitalista de desarrollo.

Resumen de las concepciones sobre el Buen Vivir / Vivir Bien en sus sentidos originales y los debates sobre el desarrollo. Se alerta sobre los intentos de recapturar el Buen Vivir como una versión nueva del desarrollo, y en especial que sea funcional a los planes gubernamentales en Bolivia y Ecuador.

2002

ESTAMOS, se ha dicho, en el umbral de una nueva era. Esta era, también se dice, está caracterizada por la transformación, que define una época, de las formas dominantes de organización socioeconómica, la globalización de prácticas y procesos concomitantes, y nuevas formas de pensar los problemas del mundo y, en general, de analizar la sociedad.

Boletín #1 "Exploraciones críticas e imaginarios alternativos" del Grupo de trabajo de CLACSO "Metabolismo social, justicia ambiental", 2023

En el Boletín #1 "Exploraciones críticas e imaginarios alternativos" del Grupo de trabajo de CLACSO "Metabolismo social, justicia ambiental" pp. 30-6.

2011

El Buen Vivir o Vivir Bien engloba un conjunto de ideas que se están forjando como reacción y alternativa a los conceptos convencionales sobre el desarrollo. Bajo esos términos se están acumulando diversas reflexiones que, con mucha intensidad, exploran nuevas perspectivas creativas tanto en el plano de las ideas como en las prácticas.

2023

La construcción de alternativas es necesaria y urgente frente a la gravedad de los problemas que enfrentamos. En este libro se introduce la noción de policrisis, se define el significado del concepto de alternativa y se examinan las principales propuestas que se presentan en el campo del desarrollo, tanto a nivel global como en América Latina, incluyendo varios ejemplos para Colombia. Se analizan sus propósitos, su arquitectura y estructura interna, lo que lleva a distinguir aquellas que son reformas del desarrollo capitalista, las opciones no capitalistas, repasando novedades como el decrecimiento, y finalmente las alternativas que buscan ir más allá del desarrollo, como el Buen Vivir. Paralelamente se ofrecen guías y ejemplos en la construcción de alternativas.

Divulgatio. Perfiles académicos de posgrado, 2018

Las teorías del desarrollo, al menos las más difundidas de occidente, analizan y debaten arduamente los diferentes caminos para alcanzar el desarrollo, pero no con el mismo ímpetu la concepción del mismo. Desde propuestas muchas veces antagónicas, se debate el rol de las instituciones, la libre movilidad de los factores de producción, las capacidades tecnológicas, las relaciones con el mercado mundial, entre otros elementos importantes para un proceso de desarrollo. Sin embargo, el deterioro ambiental del planeta, que se manifiesta en múltiples dimensiones, ha llevado a la sostenibilidad a ser un elemento central para nuevas discusiones. La comunidad internacional ha intentado abordarla en las últimas décadas sin éxito. Desde la óptica de este trabajo, esto se debe a la persistente pretensión de no abandonar la concepción original del desarrollo y pretender apaciguar sus externalidades mediante la ampliación del concepto. Por este motivo, este trabajo se propone analizar los principales problemas de la concepción hegemónica del desarrollo, y avanzar en la construcción de posibles alternativas para la sociedad. Para este objetivo, se presenta un estudio preliminar de la experiencia de las cooperativas de vivienda inscriptas en el Programa de Autogestión de la Vivienda de la Ciudad de Buenos Aires, en el que se intenta constatar si el cooperativismo puede ser una forma de organizar el trabajo positivo para promover el cambio de paradigma necesario para pensar en el desarrollo de forma verdaderamente sostenible.

Revista Internacional de Cooperación y Desarrollo, 2016

El informe regional sobre Desarrollo Humano para América Latina y el Caribe 2016, del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), lleva por título: Progreso multidimensional: bienestar más allá del ingreso y guarda especial relación con algunos de los artículos y las reseñas que presentamos en este número, debido a la apuesta de transcender los indicadores económicos por aquellos orientados a la calidad de vida.