Os milagres da Tenda: uma leitura da mestiçagem em Jorge Amado
Humberto Luiz Lima de Oliveira2014, Nova leitura crítica de Jorge Amado
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Jorge Amado e a Releitura da formação identidária brasileira. Uma leitura em A tenda dos milagres : por um outro conceito de mestiçagem
Babilonia Revista Lusofona De Linguas Culturas E Traducao, 2006
Resumo: No seguimento de uma abordagem histórica da formação da sociedade brasileira e da identidade nacional mestiça, o autor indica o aparecimento, durante os anos 60 do século passado, reivindicações de grupos étnicos afro-brasileiros, valorizando a especificidade da cultura e da estética «negras». O romance de Jorge Amado A Tenda dos Milagres oferece-nos um exemplo da desconstrução dos modelos identitários dominantes e põe em cena personagens que representam grupos étnicos periféricos ou marginais. Résumé: A la suite d'un aperçu historique de la formation de la société brésilienne et de l'identité nationale métisse, l'auteur indique l'apparition, pendant les années 60 du siècle passé, de revendications de groupes ethniques afro-brésiliens valorisant la spécificité de la culture et de l'esthétique « nègres ». Le roman de Jorge Amado La tente des miracles (Tenda dos milagres) fournit un exemple de la déconstruction des modèles identitaires dominants et met en scène des personnages représentant des groupes ethniques périphériques ou marginaux.
O olhar antropológico de Jorge Amado no romance Tenda dos Milagres
Resumo: O presente trabalho se ocupa da perspectiva antropológica da literatura de Jorge Amado, particularmente Tenda dos Milagres, livro publicado em plena ditadura militar,tendo como protagonista o mulato Pedro Archanjo, que, no início do século passado,transpondo as limitações de sua modesta condição social, participou no combate ao racismo científico, ao sustentar,na arena acadêmica, a importância da contribuição do negro e do mestiço à construção da civilização brasileira. No resgate dessa discussão, são aqui examinadas as matrizes teóricoantropológicas da argumentação dos contendores, bem como seus desdobramentos que se fazem presentes até os dias de hoje. Abstract: The present work deals with the anthropological perspective of the literature of Jorge Amado, particularly Tent of Miracles, a book published in full military dictatorship, having as protagonist the mulatto Pedro Archanjo that, at the beginning of the last century, transposing the limitations of their modest social status participated in the fight against scientific racism by stating, in academic arena, the importance of the contribution of black and mestizo to construction of Brazilian civilization. In the rescue of this discussion, it examines the theoretical and arrays anthropological arguments of the contenders and their desdobraments that are present to this day.
ARRANJOS DA BRANQUITUDE EM JORGE AMADO: a obra Tenda dos Milagres (1969) entre a ambivalência da mestiçagem e o fortalecimento da cultura brasileira
DA CONCEICAO, Willian Luiz. ARRANJOS DA BRANQUITUDE EM JORGE AMADO: a obra Tenda dos Milagres (1969) entre a ambivalência da mestiçagem e o fortalecimento da cultura brasileira. Monografia (Graduação em História) – Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC). Florianópolis, 2014. Este trabalho buscou analisar a obra Tenda dos Milagres (1969) de Jorge Amado através de um conceito pouco presente nos estudos das relações raciais no Brasil - a branquitude. Entretanto, o que podemos definir como branquitude? A branquitude neste trabalho foi definida como identidade racial branca, em que esta foi historicamente disseminada, corroborando para a manutenção do privilégio do branco na sociedade brasileira. Ao pretender analisar o livro Tenda dos Milagres nosso desafio foi identificar o papel que o branco ocupou na obra, partindo da problemática que este romance é conhecido como a obra em que Jorge Amado buscou propagar os ideais da mestiçagem na identidade nacional. Ele mesmo, Jorge Amado, assumiu algumas vezes que Tenda dos Milagres teria sido seu livro predileto, sua obra síntese, um tipo de romance-tese sobre os ideais da mestiçagem cultural e da luta contra o racismo no Brasil. Tenda dos Milagres foi escrito em março e julho de 1969, publicado no mesmo ano pelo autor, na sua narrativa surge uma Bahia (representação do Brasil) em que corpos, cores, ritmos, passos e sangue se misturam, onde ressoam atabaques e berimbaus, pandeiros e balés numa imagem nova e original. Entre negros e mestiços, qual o lugar que o branco ocupa na narrativa e na sociedade construída por Jorge Amado é o que este trabalho buscou responder.
Homossexualidade: A Mestiçagem Que Jorge Amado Não Viu
2009
pela dedicação na procura de uma carta de Jorge Amado, parte da qual incorporei a este trabalho. O "embrião" desta tese começou a tomar forma durante as discussões nas aulas de Sociologia da Literatura, da Profa. Vera, ainda no início do Mestrado.
Traduzindo o Brazil: o país mestiço de Jorge Amado
2010
Este trabalho não teria se realizado sem a valorosa supervisão de minha orientadora Lenita Maria Rimoli Esteves, seu olhar equilibrado, seu carinho e incentivo fortalecedor e sem sua imensa capacidade profissional. A ela dedico meu reconhecimento e agradecimento. Agradeço também pela bolsa disponibilizada pela CAPES, que auxiliou significativamente nos dois últimos anos desta pesquisa, possibilitando um maior acesso às informações aqui contidas. Aos professores presentes em minha banca de qualificação, Profa. Dra. Lilia Moritz Schwarcz e Prof. Dr. John Milton, cujas orientações foram extremamente úteis para a finalização deste trabalho, meu muito obrigada. Agradeço à professora Viviane Veras pelas orientações quanto à qualidade da escrita acadêmica aqui apresentada. Agradeço ainda aos professores e colegas da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, por seu interesse e constante colaboração. A Barbara Shelby Merello, cuja generosa e benevolente colaboração e envio de material foram extremamente positivos e esclarecedores. Ao Harry Ransom Center da Universidade do Texas, pela permissão concedida para citar parte da correspondência da coleção pessoal de Alfred A. Knopf. A minha mãe, Eny, escritora e inspiradora, e a meu pai, Walter, exemplo de empreendedorismo, por abrirem os caminhos para minha educação. A meu marido, Carlos, pela confiança e incentivo à minha carreira acadêmica, e aos meus filhos, que indiretamente colaboraram para a ampliação de meu tempo dedicado às atividades universitárias.
Archiving of the Afro-Brazilian culture in the novel Tenda dos milagres, by Jorge Amado
Revista InterteXto, 2017
RESUMO: A oposição entre mundos diferentes − o da academia e da elite dominante: conhecimento científico, representado pela Faculdade de Medicina; e o do povo, dos saberes tradicionais, representado pelo Pelourinho, a “Universidade do povo” − é tema central do romance Tenda dos milagres (1969). Nosso objetivo é apresentar uma análise da narrativa que demonstre pontos comuns com os procedimentos de arquivamento. A proposta é percebê-la como uma espécie de ficção do arquivo, não no sentido estrito, mas como esta literatura – um mosaico de gêneros, um “campo de fronteiras” – pode atuar como um arquivo, entendido no sentido foucaultiano e, no caso do romance estudado, permite recuperar uma memória cultural popular afrodescendente. Palavras-chave: Tenda dos milagres; Conhecimento científico; Saber popular; Arquivamento; Cultura afro-brasileira; Ficção de Arquivo. ABSTRACT: The opposition between different worlds − that of academia and the ruling elite: scientific knowledge, represented by the Medical School; and that of the people, traditional knowledge, represented by the Pelourinho, the “University of the people” − is the central theme of the novel Tenda dos milagres, or Tent of Miracles (1969). Our objective is to present a narrative analysis that demonstrates common points with archiving procedures. The idea is to acknowledge the narrative as a sort of archival fiction, not in the strict sense, but the way in which this literature − a mosaic of genres, a borderline territory − can perform as an archive, in the Foucauldian sense, and, as to the novel being analyzed here, allows the recovery of an Afrodescendant cultural memory. Keywords: Tent of miracles; Scientific knowledge; Popular knowledge; Archiving; Afro-Brazilian culture; Archiving fiction.
A mestiçagem no relato metaficcional de João Ubaldo Ribeiro
Todas As Letras Revista De Lingua E Literatura, 2010
The miscegenation of Portuguese settlers, the hegemonic group, with aborigines and blacks shapes the foundational process of Brazilian society. In times of historiographic metafiction, one sees the creation of literary texts able to re-read this process in another way in order to discuss the effects of interracial and intercultural mingling. This discussion of Viva o povo brasileiro (1984) questions the relations among the three ethnic and cultural groups from which the Brazilian people has been formed.
O ABC do negro em Jorge Amado : Jubiabá e Tenda dos Milagres
2014
Trabalho de Conclusão de Curso (graduação)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, 2014.O presente trabalho tem por objetivo analisar e discutir duas obras de Jorge Amado, Jubiabá (1935) e Tenda dos Milagres (1969) quanto a aspectos referentes à narrativa e, principalmente, à trajetória de seus personagens centrais: Antônio Balduíno e Pedro Archanjo, respectivamente. Num primeiro momento, será situada a obra de Jorge Amado no decorrer das décadas de 1930 e 1960, evidenciando as modificações na estrutura narrativa e no teor crítico e temático de suas obras no passar desses anos, e dando ênfase principalmente ao foco narrativo que cada momento da obra amadiana apresentou e como se deu sua evolução com o passar do tempo. Neste primeiro capítulo os principais romances de Jorge Amado serão contextualizados à trajetória intelectual do autor e ao que se passava no país no período em que foram escritos, dando um panorama his...
Arquivamento Da Cultura Afro-Brasileira No Romance Tenda Dos Milagres, De Jorge Amado
Revista Intertexto
A oposição entre mundos diferentes − o da academia e da elite dominante: conhecimento científico, representado pela Faculdade de Medicina; e o do povo, dos saberes tradicionais, representado pelo Pelourinho, a “Universidade do povo” − é tema central do romance Tenda dos milagres (1969). Nosso objetivo é apresentar uma análise da narrativa que demonstre pontos comuns com os procedimentos de arquivamento. A proposta é percebê-la como uma espécie de ficção do arquivo, não no sentido estrito, mas como esta literatura – um mosaico de gêneros, um “campo de fronteiras” – pode atuar como um arquivo, entendido no sentido foucaultiano e, no caso do romance estudado, permite recuperar uma memória cultural popular afrodescendente.
O realismo maravilhoso em o Sumiço da santa: uma história de feitiçaria, de Jorge Amado
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Fado e Tango - estórias de mestiçagens
Fado and Tango - tales about miscegenation
Poéticas da negritude e da exclusão em Jorge Amado
Izquierdas
Poeticas da negritude e da exclusão em Jorge Amado Poetics of the black and the exclusion in Jorge Amado Betina Ribeiro Rodrigues da Cunha* Resumo Este trabalho pretende observar como Amado escreve em Suor sobre as coisas do homem, do negro e de seu universo real, fictício e idealizado (aos 16 anos, o escritor também morou em um dos sobrados da Ladeira), desenha também um espaço de interação no qual as trocas, as identidades fazem entender de representações mentais, de suas diferenças, de formas de conhecimento individuais e sociais.
Jorge Amado, a infância e a máquina literária
História: Debates e Tendências, 2023
a infância e a máquina literária: do trapiche ao cais, entre o estigma e a revolução (Salvador, 1937) Jorge Amado, childhood and the literary machine: from trapiche to wharf, between stigma and revolution (Salvador, 1937) Jorge Amado, la infancia y la máquina literaria: de trapiche a muelle, entre estigma y revolución (Salvador, 1937)
Adolescência e Marginalização Em Capitães Da Areia, De Jorge Amado
Folio Revista De Letras, 2012
O objetivo deste artigo é realizar uma análise do romance Capitães da areia, de Jorge Amado, enfocando o universo dos adolescentes que vivem abandonados nas ruas de Salvador e, em muitos casos, transformam-se em marginais. Dessa maneira, este artigo investiga o tratamento dado à temática dos jovens abandonados pelos pais e pela sociedade e que veem na marginalidade o único caminho para a sobrevivência.
Dendê, atabaques e berimbau. A Herança Cultural Africana na Obra de Jorge Amado.
O tráfico negreiro envolveu, entre meados do século dezesseis e até o ano de 1850, aproximadamente cinco milhões de africanos que, trazidos na condição de escravos para o Brasil, levaram consigo também sua cultura: hábitos, línguas, culinária, literatura oral e mitológica, música, dança e religião. A influência da cultura dos escravos africanos e dos seus descendentes marcou profundamente o Brasil inteiro e, em particular, o Estado da Bahia. Salvador, capital deste Estado, é a cidade mais africana do Brasil: aqui 70% da população é de origem africana e é aqui, nessa "Roma negra", que Jorge Amado faz viver a maior parte das personagens dos seus romances. O intuito da presente comunicação será aquele de examinar a obra literária do romancista baiano Jorge Amado para evidenciar como o autor descreve e interpreta a riqueza simbólica e a forte presença dos elementos culturais de origem africana tais como a religião candomblé, as grandes festas populares e sincréticas, a luta da capoeira e a apimentada cozinha baiana ao sabor de azeite de dendê.
Cacau, de Jorge Amado: poética e mito na região
Caderno de resumos: II encontro do Grupo de Estudo e Trabalho em História e Linguagem : linguagem no mundo, mundo na linguagem, 2011
A partir da obra Cacau (1933), de Jorge Amado, este trabalho analisa a síntese literária alcançada pelo autor para a expressão de temas de relevância internacional, por seus aspectos ideológicos e políticos, em sua relação com a necessidade de verter em literatura os dramas próprios a determinado contexto regional. Tendo como base as fazendas de cacau do sul da Bahia, na década de 1930, a narrativa busca aliar as particularidades da região com questões concernentes a um imaginário difundido em níveis transnacionais acerca das ideias socialistas e de lutas de classe, adotando uma posição claramente definida em favor dos indivíduos oprimidos pelo sistema sócio-econômico então vigente. Dessa forma, o texto adquire ares não raras vezes maniqueístas, o que, a bem da verdade, deve ser compreendido dentro da proposta da obra, anunciada desde a polêmica epígrafe de que Jorge Amado provocativamente lança mão nas páginas iniciais e com a qual consolida o pacto narrativo apenas ao final do volume. Se o autor tenciona narrar a vida daqueles trabalhadores com o máximo de verdade e o mínimo de literatura, encontra-se aí mais um desafio aos padrões estéticos anteriores do que desatenção à fatura artística da obra. Nesse sentido, analisaremos algumas tensões provocadas na escrita pelo embate entre a expressão ideológica e a qualidade estética, o qual pesa ora para um lado, ora para outro, lançando um olhar sobre temas específicos, como a poética da oralidade, o mito do Eldorado e a relação verossimilhança x ideologia.
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