ARITMETIKA SOSIAL DAN PERBANDINGAN

Akuntansi pada awalnya muncul sebagai pertanggungjawaban terhadap publik yang memilki keterkaitan terhadap informasi yang di sampaikan oleh si sipembuat akuntansi tersebut, sehingga pada tahun 1970 akuntansi sebagai ilmu yang pengetahuan yang bebas dari nila(value-free) sudah tidak semunya relepan dan pada saat era globalisasi yang akan membawa masyarakat pada apa yang terjadi akibat perubahan yang global pada seluruh tatanan masyarakat. Sehinggga boleh dikatakan bahwa informasi di era globalisasi khususnya dalam bidang akuntansi melakukan harmnisasi praktik-praktik akuntansi Jika kita lihat lihat dari pengertian di atas dan kita mencoba untuk berpikir ulang tentang akuntansi dalam prespektif tradisional dimana akuntansi sebagai satu serangkaian prosedur rasional yang di gunakan untuk pengambilan keputusan dan pengendalian yang rasional (makalah:iwan triyuwono) jika demikian akuntansi dianggap sebagai tehnologi yang berwujud dan bebas dari nilai masyarakat di tempat akuntansi di terapkan seharusnya dapat dipengaruhi oleh masyarakat jika akuntansi dianggap sebagai ilmu, sehingga akuntansi di bentuk oleh kultur masyarakat dan sistem nilai sosial atau lebih jauh pada kepedulian moral. (lengkapnya di Iwan Triyuwono,2000) Kecenderungan dan pergeseran masyarakat juga berlangsung dalam dunia ilmiah, sehingga kajian tentang upaya membumikan (mengartikan) Al-Qur'an dalam kehidupan kita sering kita lihat dalam penomena sekarang. Dengan kata lain seluruh kajian syariah dalam bidang kehidupan dan ilmu mulai berlangsung, tidak terkecuali bidang akuntansi karena ilmu di pandang memiliki sifat yang di namis dan selalu berkembang mengikuti tuntutan jaman. Lebih lagi akuntansi syariah ada kaitannya dengan sebuah idiologi dan yang menjadi daya tarik untuk di bahasnya akuntansi syariah adalah Pertama,akuntansi selama ini di kenal sebagai alat komunikasi atau seiring dengan bahasa bisnis kaitannya munculnya lembaga-lembaga keuangan syariah. Kedua, Akuntansi sangat dipengaruhi oleh lingkungan dimana akuntansi di pergunakan dan di kembangkan. Ketiga, akuntansi memilki peran yang sangat strategis, karena apa yang dihasilkannya, bisa menjadi sumber atau dasar legitimasi sebuah keputusan penting dan menentukan.lain. Menurut Sofyan Syafri harahap (1997) pendorong munculnya akuntansi syariah adalah a). meningkatnya religiusitas masyarakat. b). meningkatnya pada tuntunan etika dan tanggungjawab sosial. c). lambannya penanganan oleh akuntansi konvensional mengenai keadilan , kebenaran dan kejujuran. d). kebangkitan akan umat islam khususnya para kaum terpelajar untuk berupaya mendekontruksi akan akuntansi kapitalisme barat. e). perkembangan atau anatomi akan akuntansi itu sendiri. f). kebutuhan akan akuntansi bisnis syariah seperti :Bank Islam, Asuransi Islam, Pasar Modal, Trading. g). kebutuhan akan norma perhitungan Zakat dengan menggunakan norma akuntansi yang sudah mapan. h). kebutuhan akan pencatatan, pertanggungjawaban dan pengawasan harta ummat manusia. Belajar dari kasus di atas maka akuntansipun harus merubah bentuk atau melakukan introveksi diri kalau akuntansi yang sekarang (konvensional) tidak ingin di tinggalkan oleh penggunanya sehingga akuntansi harus merubah orientasi dan fungsinya. Fungsi akuntansi yang selama ini adalah" decision makin facilitating fangcion" kearah lain yang bermanfaat. sehingga muncullah fungsi Accauntability yang benar walaupun itu telah ada sejak lahirnya akuntansi. Sehingga akuntansi yang ada (konvensional) harus di sempurnakan dengan menambah media yang yang saat ini banyak ditinggal oleh penguna informasi tersebut Penilaian terhadap efisiensi manajemen dalam bentuk alokasi dan pengunaan dana pada setiap sub bidang kegiatan melalu kontrol yang baik Pengungkapan terhadap keuntungan manajemen dimana yang paling relefan keuntungan harus di perhitungkan dengan pengalokasian terlebih dahulu atas zakat

RPS Akuntansi Sosial dan Lingkungan, 2019

Jl. Sultan Alauddin No. 259 Makassar RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) IDENTITAS MATA KULIAH Program Studi : Akuntansi Mata Kuliah : Akuntansi Sosial dan Lingkungan Kode Mata Kuliah : PB 73313 Dosen Pengampuh : Dr. Ismail Badollahi, SE.,M.Si.Ak.CA SKS : 3 (Tiga) DESKRIPSI MATA KULIAH Mata kuliah Akuntansi Sosial dan Lingkungan merupakan mata kuliah dasar keahlian. Mata kuliah ini membahas tantang fenomen, regulasi dan implementasi akuntansi sosial dan lingkungan di Indonesia. Pembahasan materi kuliah ini meliputi arti penting akuntansi sosial dan lingkungan bagi suatu organisasi dan masyarakat. CAPAIAN PEMBELAJARAN MATA KULIAH Pada akhir semester mahasiswa dapat memahami fenomena, regulasi dan implementasi akuntansi sosial dan lingkungan yang diterapkan oleh perusahaan. Memahami kebijakan sosial dan lingkungan, serta dapat memahami prosedur dan sistem pelaporan akuntansi sosial dan lingkungan.

Karena kegalauan terhadap kesantunan berbahasa generasi muda sekarang yang memprihatinkaan para linguis, pragmatisi, sosiopragmatisi, maupun sosiolinguis banyak yang memperhatikan, dengan menempatkan kesantunan berbahasa sebagai fenomena baru. Zainurrahman (2011) mengemukakan, bahwa kesantunan dalam berbahasa mungkin meru-pakan horison baru dalam berbahasa. Sampai saat ini kesantunan berbahasa belum dikaji dalam konstelasi linguistik; terkecuali dalam telaah pragmatik. Memperhatikan pandangan tersebut, pada forum seminar ini, disajikan konsep kesantunan berbahasa dari berbagai perspektif. Salah satunya, pada makalah ini disampaikan kesantunan berbahasa dalam perspektif sosiolinguistik.

Islam adalah sistem nilai dan tata cara serta praktek hidup. Islam memiliki nilainilai tertentu yang mengatur dan membatasi gerak langkah manusia dalam hidupnya. Tata cara dan konsep hidup itu bukan sekadar bertujuan agar manusia tidak bebas tetapi dimaksudkan untuk kesejahteraan, kebahagiaan manusia dan makhluk secara keseluruhan baik selama di dunia maupun di akhirat. Nilai-nilai Islam yang ada di dalam Al Quran dan Al Hadist harus menjadi rujukan semua aspek kehidupan baik politik, pertahanan, sosial, hukum dan ekonomi. Oleh karenanya termasuk di dalamnya ilmu akuntansi. Hal ini dimaksudkan guna membuat rancang bangun, sistem atau paradigma ilmu yang sesuai dengan nilai dan kaidah Islam. Sebagaimana dinyatakan oleh Hadjisarosa bahwa "sesuatu (ekonomi/akuntansi) menurut pengertian yang umum akan memperoleh predikat syariah setelah dikenali secara benar dan utuh, dengan catatan, benar dan utuh menurut hukum-hukum ketetapanNya (sunatullah). Dengan demikian, bangunan akuntansi syariah dapat terwujud apabila kita sebagai umat Islam mampu mengkaji Al-Quran dan menurunkannya ke dalam praktik keseharian. a. Pengertian Akuntansi dalam Bahasa Arab Kata Arab yang bermakna akuntansi adalah muhasabah ( ‫ب ة‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫حسا‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫م‬ ) berasal dari kata kerja hasaba ( ‫ب‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫حسا‬ ‫ب‬ ) dan diucapkan juga dengan hisab ( ‫سساب‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ), hasibah ( ‫ب ة‬ ‫ب‬ ‫سس‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫حسا‬ ‫ب‬ ) dan hisaba ( ‫بسا‬ ‫سسساب‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ). Kata kerja hasaba termasuk kata kerja yang menunjukkan adanya interaksi seseorang dengan orang lain. Pengertiannya seperti dalam kalimat: "Menghitung semua amalnya untuk dia balas sesuai dengan amalnya tersebut". Arti muhasabah secara bahasa adalah 'menimbang' atau memperhitungkan amal-amal manusia yang telah diperbuatnya. Seperti pada firman Allah SWT:                Artinya: Dan Berapalah banyaknya (penduduk) negeri yang mendurhakai perintah Tuhan mereka dan rasul-rasul-Nya, Maka Kami hisab penduduk negeri itu dengan hisab yang keras, dan Kami azab mereka dengan azab yang mengerikan. (QS. ath-Thalaaq: 8) Akuntansi Syariah: Landasan, Konsep dan Eksistensinya