Informe de la exclusion a la ciudadania

2024

A ti, vida mía, por enseñarme que el valor de las cosas no depende de su utilidad. Por todas las veces que intenté poner en hora un reloj parado sólo porque era el tuyo. ÍNDICE 1. Introducción 2. La idea de la ciudadanía 3. Las personas migrantes como sujetos excluidos de la condición de ciudadanía 4. Personas excluidas y sufrimiento: conocimiento y reconocimiento de una realidad política 5. Conclusiones El presente trabajo es el fruto de una reflexión profunda que empecé a gestar en el año 2021, tras uno de los grandes sucesos del siglo XXI: la pandemia causada por el virus SARS-CoV-2. Fueron muchas las hipótesis que se plantearon acerca de la continuidad del ser humano y de las comunidades políticas tal y como las habíamos conocido. Hoy en día, cuatro años después, lo que ha resultado parece apoyar más aún las formas de vida neoliberales impulsadas por una acumulación de capital feroz y por un individualismo que parecer ser el resultado de una constante tecnificación digital. La pregunta acerca del destino predecible del ser humano es, fue y sigue siendo una de las grandes preocupaciones. También lo es para mí. Con la suma de todas estas incógnitas o puntos de reflexión, nace este trabajo, un trabajo profundo que pretende poner de manifiesto algunos asuntos prioritarios en la cuestión sobre la raza humana en este, nuestro tiempo. Hay un tema central, que no puede ser otro que la Justicia. Trabajaré con el ideal de la Justicia y lo intentaré plantear desde la perspectiva más amplia posible, con el fin de proporcionar algunos elementos necesarios para esta investigación que, sin duda, podría abarcar otras muchas dimensiones. El objetivo principal del trabajo es invitar a la reflexión sobre el ser humano, muy particularmente, sobre la cuestión del trauma y, necesariamente, sobre el sufrimiento. Esto se va a relacionar directamente con la dimensión política de lo institucional y su funcionamiento. Dicho de otro modo, el objetivo es repartir juego entre el sufrimiento como parte intrínseca de la naturaleza humana 1 y la forma de producir y reproducir

El presente artículo analiza cómo la distribución del espacio en la ciudad genera exclusión social y que alternativas se pueden generar a través del denominado derecho a la ciudad. El objetivo es comprender como la distribución espacial y territorial genera procesos dónde ciertos sectores van acumulando exclusiones, y diferenciación social, así como la forma en que una visión urbana incluyente, puede mejorar el disfrute libre de la ciudad. En particular nos interesa profundizar en los procesos dónde se van generando archipiélagos de seguridad en torno a las zonas más ricas y se convierten en espacios restringidos para la población, no sólo por el costo que implican, sino por la clasificación social y discriminación que deriva de ello.

Ultima década, 2003

Cuando me refiero a los jóvenes, persisten en mi mente dos o tres imágenes LIBARDO PORRAS, ESCRITOR COLOMBIANO * Este texto está basado fundamentalmente en la información que nos han proporcionado los jóvenes y las jóvenes con los que hemos trabajado desde 1995 en diferentes procesos: Fábrica de Proyectos Juveniles en Medellín y

Revista de libros, 2011

estante vacío. Literatura y política en Cuba 2009, Barcelona, Anagrama, 234 págs.

Rave, E., Weinmann, C. Adhesión ciudadana a las políticas de aislamiento social : informe de avance : mayo 2020. Pontificia Universidad Católica Argentina. Observatorio de la Deuda Social Argentina. 2020, 2020

salidas fuera del hogar durante la última semana. 1.3.2 Tipos de salidas fuera del hogar realizadas durante la última semana. 1.4 ADHESIÓN A POLÍTICAS. 1.4.1 Adhesión a las políticas de salud implementadas por el gobierno nacional en el contexto de cuarentena. 1.4.2 Adhesión a las políticas económicas y sociales implementadas por el gobierno nacional en el contexto de cuarentena. 1.4.3 Adhesión a la aplicación de una cuarentena voluntaria. 1.5. CONFIANZA EN LAS ACCIONES DE DISTINTOS ACTORES PARA REDUCIR EL CONTAGIO DE COVID-19.

2012

As migracoes internacionais sao votadas a exclusao em todas as suas formas. Se e certo que nos paises recebedores de imigrantes tambem ha bolsas de excluidos nacionais, os imigrantes sao as maiores vitimas deste processo, porque lhessao negados, para alem dos direitos sociais que todas as sociedades democraticas prometem aos seus cidadaos, os direitos de cidadania, atraves de uma rejeicao que os remete para um reduto de estranheza e de inferioridade.

Aposta: Revista de ciencias sociales, 2004

El titulo de este artículo surge de una noticia que escuché hace algún tiempo en televisión. Se refería al problema que tenían en Francia con los "ciudadanos perros". El comentarista señalaba la necesidad del Gobierno francés de realizar una serie de regulaciones para facilitar la convivencia entre los ciudadanos que tenían perros de compañía y el resto de la ciudadanía. La unión de ambos sustantivos resulta cuando menos significativa, particularmente cuando ha sido acuñada por un alto cargo del gobierno francés. Y es que aunque los perros no pueden votar, sus dueños sí; convirtiéndolos en sujetos de derecho y obligaciones.

2015

REPORTAJE DE CIUDADES Resumen as ciencias sociales han contribuido a hacer visibles las tensiones y paradojas de los procesos de recuali cación urbana en los centros históricos latinoamericanos. En ellos, como contracara de ciertos discursos que aluden al patrimonio, la belleza, el espacio público, la naturaleza o la ciudadanía cultural/patrimonial, cada vez más personas son marginalizadas y excluidas del proyecto urbano. Tomando como referencia el proceso del Centro Histórico de Quito (CHQ)-declarado en el año de 1978 como el Primer Patrimonio Cultural de la Humanidad-, así como nuestro trabajo etnográ co colaborativo en los barrios, argumentamos que la representación ha jugado un papel medular tanto en la conformación de una mirada hegemónica sobre la ciudad y su pasado, como en las tácticas y estrategias que los habitantes usan para confrontar los relatos dominantes y, con ello, disputar también su derecho a la ciudad. Palabras clave Centros históricos, memoria, antropología visual, patrimonio cultural, derecho a la ciudad.

A lo largo de la última década, como país hemos pasado por tremendas dificultades tales como una pobreza creciente, la extorción y el incremento de la delincuencia organizada, la corrupción, entre otros aspectos no menos importantes. Todo esto ha traído consigo un sentimiento de impotencia, indiferencia y resignación que afecta a todos por igual. Es por esto que el despertar y fomentar la unión y participación ciudadana se ha vuelto una prioridad que se empieza a través del auxilio de aquellos que carecen las habilidades para defenderse a sí mismos.

¡Esa gente me está siendo insoportable con sus ojos tan abiertos como puertas cocheras! ¿Por qué no pedís al dueño del café que los haga alejarse?» Charles Baudelaire, Los ojos de los pobres Ciudad y seguridad siempre han ido de la mano: a lo largo de la historia, todas las formas y remodelaciones urbanas han tenido en cuenta el factor seguridad, pero a menudo la exploración de esta relación se ha elaborado tímidamente, como sub-producto de otros procesos (la privatización del espacio público, la mercantilización de las ciudades, las presiones vinculadas a la necesidad de competir y atraer inversión en un contexto global, etc.) o ha profundizado sólo en las cuestiones formales (cómo las ciudades se han dotado de mecanismos defensivos, desde las murallas a las rejas de los barrios cerrados, pasando por las grandes avenidas para el fácil despliegue militar).